京城印记
北京,中国的首都。全国的政治、经济、文化中心,也是我国七大古都之一,国家级历史文化名城,国际著名的旅游城市。北京有着数不尽游不完的名胜古迹,体验不够的京腔京韵、京城文化。加上近几年来修建的无数高楼大厦、立体路桥,使得它集皇城乐土的古韵和现代化大都市的时尚于一体。无论你来自世界何处,你都会被这座名城周身所特有的魅力而折服,它的魅力来自于几千年的历史和文明的沉积,来自它特有的大气和包容。
2006年7月8日至10日,我陪同弟妹陈叔飞、老妹妹李凤清利用暑期放假时间来到了北京——这座古老的城市,来品读祖先的故事,感受现代化大都市的融融气象和京风京韵的默默温情。
由于时间短,我们只选择了几处最具代表性的景点,先后到了天坛、王府井、天安门广场、故宫、恭王府、鼓楼、颐和园及北京的四合院和胡同。
因为我们事先将住宿订在了天坛附近的宾馆,到京后直奔宾馆,安排好住宿后,我们就去了天坛公园。时值下午,游人并不多。我曾经多次来京,叔飞和凤清却是第一次,所以我就充当了导游和解说。但她俩对历史知识比我了解的多,我们互通有无,更加深了对老北京的了解。
天坛是我国现存最大的一处古代祭祀性建筑,也是世界上最大的古代祭坛,具有极高的艺术价值。
天坛始建于1406年,是明、清两代皇帝祭天、祈福之处。天坛有坛城两重,形成内外坛,建筑布局呈“回”字形,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、园丘坛,大多是圆顶、方基,充分体现了古代的“天圆地方”观念,被誉为是中国古代建筑的杰出代表。
天坛建筑宏伟壮丽,环境庄严肃穆。历尽沧桑的天坛以及深刻的文化内涵、宏伟的建筑风格,成为东方古老文明的写照。
我们来到祈年殿时正赶上有贵宾前来参观,上面实行了戒严,我们只好先参观游览其他景点,20分钟后解除戒严,游人才得以一见它的雄姿。祈年殿是一座鎏金宝顶、三层重檐攒尖式屋顶的圆形大殿,是天坛的标志。殿内有28根寓意深邃的大柱,并有36根枋、桷、闩来支撑整个建筑。大柱的排列与数目皆与天象有关。中间的四根通高192米,直径12米,大柱漆面贴金、图案精致。人们称这四根大柱为“龙井柱”,象征着一年的春、夏、秋、冬四季;中间12根柱子名为金柱,象征一年十二个月;外层十二根柱子叫檐柱,象征一天的十二个时辰;中外两层共有24根,象征着24节令;殿内共有28根柱子,象征着天空28星宿。
当时正值皇穹宇殿在修缮,我们只好在外面观看和品评。皇穹宇殿周围圆形墙就是人们所说的回音壁。它靠圆形建筑的波折射原理,形成的奇妙回音现象。在这里,人们利用回音壁做游戏时,似乎都找回了不泯童心。
在圆丘台上游人很多,都纷纷站在中心圆石上,测听奇妙的回音。圆丘台是皇上冬至那日祭天的地方,故又有“祭天台”、“拜天台”、“祭台”之称。坛圆形三层,各层栏板望柱及台阶数目均用阳数(即九及九的倍数也叫天数)。坛面除中心石是圆形外,外围各圈均为扇面型,数目也是阳数。坛外有内圆外方矮围墙两层。
我们在北京只住了两宿,我们连续两天在清晨4点多起来准备去看庄严的升旗仪式,但那两天早晨都下大雨,心愿未果。因我在1997年全国劳模进京国庆观礼时,曾在祖国生日那天在天安门观礼台上亲身经历目睹过这庄严的时刻,但对这两位妹妹来说,留下的遗憾不知何时、何日得以实现。
天安门广场是中国人的精神圣地,是中国最具象征性的地方,也是中国在世界上最具标志性的象征。我们在8日晚游览参观了天安门广场。它不仅是京城的地理中心,也是中国近代历史政治运动的中心舞台,更是歌颂人民力量为主题的人民广场。带着抚今追昔的感慨远望天安门广场,首先映入我们眼帘的是耸立在广场中央的巍峨高大、庄重肃穆的人民英雄纪念碑。纪念碑上镌刻毛主席亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字,背面碑文是毛主席撰文,周恩来总理题写的。碑的四周镶嵌着十幅汉白玉浮雕,人物形象栩栩如生,再现了自“鸦片战争”到新中国成立的一百多年间,中国人民反帝、反封建的火热斗争场面。这不仅是历史的再现,也预示着中国人民将继承英雄遗志,为中华的富强而努力奋斗!怀着万分崇敬的心情,我把目光移向广场东侧,这里是高大典雅的中国历史博物馆和中国革命博物馆。两馆内陈列的文物,分别代表着中华民族的文明史和斗争史,1999年以前我曾经先后两次到这里参观专题展览。广场西侧是雄伟壮丽的人民大会堂,它是我们国家最高权力机关组成人员共商国事的地方,也是中国现代建筑的杰出代表。我在1997年参加全国劳模国庆观礼时,在这里接受党和国家领导人的接见和出席国宴招待会,切身感受到了它的庄严和神圣。
在人民英雄纪念碑与广场南端正阳门的中心位置上,坐落着毛主席纪念堂,伟大领袖毛主席的遗体便安放在这里。我以前有幸两次来瞻仰过毛主席的遗容,因这次时间有限,无法陪叔飞、凤清前去表达无限的怀念和敬仰之情。
9日上午,我们来到了故宫参观游览。这座具有中国古典风格和东方艺术格调的建筑物,距今已有600年的历史,是当今世界上规模最大、保存最完好的皇宫。北京故宫的所有大殿均在京城的中轴线上,其他建筑左右分开排布于两翼。所有建筑均按前朝后寝,左祖右社布局。当时的故宫主体建筑太和殿(所称“金銮殿”)正在修缮。太和殿、中和殿和保和殿是历代皇帝登级、庆典、发号施令、阅览奏章、演习礼仪和科举殿试等重大活动的场所。内庭有“三宫六院”是皇帝处理日常政务及后妃们生活、游玩的地方。故宫也是一座国宝级的艺术宫殿。
从故宫出来,我们一路来到了恭王府花园。这座已有200余年历史的明朝建筑,占地面积2.8万平方米。有古建筑31处,建筑布局分三路。恭王府及其花园早为乾隆年间大学士和绅宅第,嘉庆四年和绅获罪,宅第被没收,赐予庆郡王永磷,咸丰元年改赐给恭亲王奕忻,从此成为恭王府及恭王府花园。恭亲王奕忻为重建花园调集百余名能工巧匠艺人,融江南园林与北方建筑格局为一体,汇西洋建筑与中国古典园林为一园,增置山石林木,彩画斑斓绚丽。花草铺地,树木成荫。明廊通道,鸟鸣蝉唱。此园曾为京师一百多座王府园林之冠,可以称之“人间神仙府,什刹海明珠”。
参观过恭王府,我们又到温馨美丽的北京四合院游览。
北京四合院,作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。自元代北京建都时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊连接,起居十分方便。四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性,非常适合独家居住。院内四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可以在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可享受自然赐予的一片美好天地。
据说四合院的择地、宅位、建造尺度都要按风水理论来进行。四合院由正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋四面围合,形成一个口字型,古钱币的内孔即是一个中心庭院。所以这种院落式民居被称为四合院。它留给人的印象是深刻的,留给历史的遗产也是极其丰厚的。
经过温馨美丽的四合院,我们又行进在曲折幽深的小小胡同。由于大大小小的四合院的有序排列,为出行方便,每排院落间必留通道,这就形成了胡同。在北京大大小小的胡同纵横交错,组成了荟萃万千的京城胡同,胡同深处是无数温暖的家。这就是北京人对胡同有特殊感情的根本原因。北京胡同作为北京古老文化的载体,具有一种永恒的魅力。
北京人称“四合院”大门左右枕石叫“门墩儿”,“门墩儿”相连着“门坎儿”,人们从这里出出进进,把门墩儿视为守护大门和纳福相结合的艺术化的实物。门墩儿大体上有鼓型和长方形两种,从内容上大体有“吉祥兆瑞门墩儿、鸿福相传门墩儿、长寿康宁门墩儿、世代相传门墩儿、喜上眉梢门墩儿”等几大类。
9日下午,我们乘车来到了位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊的颐和园参观游览。它是我国现有最大、最完整的一座皇家园林。颐和园主要由万寿山和昆明湖组成。占地290公顷,风景之胜,恰如乾隆帝所言“无双风月属昆明”。颐和园水面占全园四分之三,原为清朝皇帝避暑离宫之一。颐和园集传统造园艺术之大成,巧借周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣。高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。万寿山、昆明湖构成其基本框架,古建筑物百余座,古树名木600余株,佛香阁、艺廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。
颐和园以其丰厚的历史文化积淀、优美的自然环境景观,被列入“世界遗产名录”,誉为世界文明的有力象征之一。
在感受京城历史文化景观、自然景观、宗教古迹、博物馆的同时,我们又到北京一个重要标志——全聚德烤鸭店一饱口福。烤鸭店生意甚是兴隆!取号后,排队半个多小时才入座。服务员强力推荐极品烤鸭套餐,我们就点了三人套餐。凉菜两个(酸辣瓜条、卤鸭舌),热菜两个(鸭翅、鸭肠香菇),精品烤鸭一只,饼两笼,鸭汤、黄酱每人一份。另外,后厨师傅将鸭骨架加工成椒盐鸭架,伴着二两北京二锅头和燕京啤酒,这顿饭吃得真是美味可口,让人没法儿不感叹中国饮食文化的博大精深。
真不愧是中外驰名的老店,每只烤鸭出炉都给一个专门证书,烤鸭是外焦里嫩,厨师在桌前表演片鸭皮,服务员介绍烤鸭的历史,让人感觉不是在吃烤鸭,而是在吃文化,原来饮食之际也可以有如此的文化气息。食物的味道美妙,服务是国营老店水准,价格是国际水平,但生意却异常的兴旺,可见“全聚德”已经成为广为接受的饮食品牌。来北京一次,花400多元钱吃一顿全聚德烤鸭——值!
北京城四四方方,像一个古代皇帝的方印。古老的皇城正在按照原来的轮廓方方正正地向外扩展着,经济和文化的脉搏强劲而欢快地律动着。这是一个庞大的移民城市,当地的老北京人和外来的新北京人共同缔造出一座凝结了古朴厚重和现代时尚的大都市。