姑苏张籍
作者对《枫桥夜泊》的“现世”进行了寻根,更对其作者张籍进行了解读,张籍如姑苏一样共有着的执着和操守,不降尊严的高度。问好作者,欣赏!
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这是唐朝诗人张籍的《枫桥夜泊》,一首寂寥郁愤难眠的短诗。当时,名不见经传的张籍科举落第了,三年寒窗苦的艰辛仍仿若在昨日,但是,名落孙山的消息传来了,转瞬间便倾塌了一个骄傲者的坚强。纵有经纬治国之才,纵有指点江山之志,可残酷的现实还是泯灭了未来的辉煌。当现实折过来严丝合缝的贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它合为一体,如同两个同样的图形重叠起来而合二为一。梦想破碎了,然而张籍在失去一份荣耀的同时,却得到了塞翁失马焉知非福式的眷顾。因为张籍来到了姑苏。传说唐朝以前鲜有文人赋诗于姑苏,姑苏就如同一个隐者般被埋没了几千年,直到遇上了失意的张籍,直到造就了一个落第却流芳千古的张籍。二者的契机皆来自那首著名的《枫桥夜泊》,张籍孤独的眺望着同为落寞的姑苏古城,聆听着寒山寺独有的静远钟声,写下了这首脍炙人口的短诗。仿若英雄相惜般的默契,张籍借这首诗扬名了,姑苏凭这首诗显世了。一个失意的过客连同一座孤独的古城,从此刻开始,诞生了一种让世人瞩目的力量。仿佛隐者入世般的华丽与荣耀。古城姑苏留给了世人太多的文化积蕴与精神沉淀,昔日的寒山寺里,住着两名遁世的高僧,名为寒山,拾得。传闻某一日寒山问拾得曰:“世间谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待几年你且看他。”几句俚语村言,妙趣横生,给予我们无上的精神启迪与智慧。这就是姑苏的典雅,这就是寒山寺的韵致。多年过去,张籍做官了,退隐了,唐朝衰落了,藩镇割据了。坚守如张籍,他坚守着那份与姑苏共有的执着和操守,不降尊严的高度。“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”身为唐王朝最执着的拥护者,张籍婉拒了藩镇势力的拉拢,坚守成为一名孤独的战士。历史沿着时间的轨迹消融成了记忆,张籍留在了丹青史册上,姑苏古城却还在,寒山寺也依旧屹立。那段人人称道的佳话还在。文人与城镇的联系大抵都是这样,不知是山山水水的灵气成就了文人的匠心诗风,还是文人的文思辞藻成全了一座城的耸立卓著。但可以肯定的是,建筑的灵魂在于人的塑造与赋予。“寒山迢递镜铺蓝,小泊游优一枕酣”。文人的赋予仍在继续着寒山寺的魅力,历史,如今,未来,有文人,有雅士,当然还有我们!