禅由心生

天空榆风 散文 随笔小札 2011-11-06 06:07 责任编辑:沧海蝴蝶
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编者按

佛由心生、禅由心生,只要心中有,又何须四处找寻呢?在忙碌之后,安心品茗,获得心灵的慰藉;问候作者!

“如果不先把自己心中的杯子倒空,叫我如何对你说禅?”此为《禅·静思语》一书中首语,浅言不浅,让我倍感悟意。何处为禅?以我所言,只要用一颗禅心,那人生皆禅,无处不入禅的境界。

禅由心生,此为用心去参悟禅,开解佛性。禅宗指出,言说是生灭的现象,是相对意识的产物,而趔而实是永久的实体,所以言说不能表示真理。参禅者必须超越种种假名概念,忘言绝虑,才能达到真理之境。

浮世铅华皆空,生如浮云,迹若流水,弹指灰见,千帆过尽,万世皆梦。如《禅·静思语》所言:归来偶把梅花嗅,春到指头已十分。人的心在六尘中,迷失了真正的自己,执着于繁华俗世,时间分秒流失,笔墨落梦皆是沉沦。而悟者却甘愿断绝尘世之欢,以自己的生命同化整个世界,明悟自己的生死,正为此书所说的“开悟”。

空灵,恬静,悠远,忘我而空寂,这是悟禅的一种状态。“禅是月下净,清澄明澈,涤心中俗念,指引新路。”佛言如是说,依我所悟,即为:在一片俗世,喧嚣之中触摸到了心灵的宁静,“禅”便是世界,便是山林、河流,便是白云,便是心境与感悟。于梵音之中沉淀浮躁的心;于沧桑人生中保持一颗执念的心;于繁华红尘中拥有一份善良和淡定,这些都为皆禅,他们既陌生而又熟悉,因为它们正式你们用心感悟人生的一切精华。有言道:禅茶一味,茶有人生三味,不正是说明禅即人生吗?又有以茶喻人生,将“一苦二甜三回味”喻人生三大境界,将“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”当做人生最高追求,这更是需要我们在生活当中去不断熔炼自己,参悟人生。

世间多苦难,历史变迁,生活压力上涨,内心却难以清凉,心结重重让人终日愁眉不展,不得心安,不得欢乐。“人若无心处处闲”,此时,不如把郁积的心结打开吧,不要过于执着于不好的名利,把内心的杯子倒空,让心灵得到净化与解脱,用以积极乐观的心态去面对生活中的人与事。

当今社会,禅学已成为传统文化热中的一部分,其中更有着国际文化间日渐密切深入的交流作用。而作为中华民族的子孙后代,我们更需要去了解“禅”,用“禅”来充实生命,提高个人休养。《禅·静思语》用那现代人的眼光去分析,通过具有现实意义的禅语及小故事,带给我们哪怕一闪念的心灵感悟。它指导我们用心去感悟“禅”的存在,它并不深奥,它无处不在,只要我们去认识它,那便是禅的世界。

禅由心生,世事苍茫,已宛宛氤氲,飘然而逝,让我们在忙碌过后,泡一壶清茗,执《禅·静思语》在手,只需一盏豆灯,便可以让心灵得到丰富的宁静。