我们现在还能扶起些什么
作者通过一位见义勇为的少年扶起了一个跌倒的老太太,却反过来被当事人诬告的事例,阐述了当今社会存在的某种悲哀,也就是说,很多时候我们不是不想做好事儿,而是怕好事儿变坏事,所以,弄得很多人好事不敢做,好人不敢当,作者的论证是发人深思的,但我相信,世上还是好人多,那些违背良心,歪曲事实的人毕竟是少数,我们不能因为个别人的龌龊而否定了全部,比如前不久发生的小悦悦事件,如果早一点有人出手相救,也许惨剧就不会发生,我想通过这件事,中国扶起了良知,扶起了正义!问好作者。
一位十五岁的少年,出于良心,把在路上遇车祸的一位大婶扶起,不料却被那位大婶噬告说是那少年把她撞伤的。在警察几经调查后,终于还给了少年一个清白,但伤者的丈夫只是表示对他的行为怀有敬意,却没有因为噬告而表示道歉。
唉,心里好乱,心里好乱。如果我是那位少年,对面对这样一位大婶,以及她如此的亲人,我真的会一巴掌扇过去,然后说:“该你被人撞残废而不值得可怜。”
诸位不要说我嘴脸臭,试想当今的祖国,比我嘴脸臭的大有人在呢。如果是你面对这种情况,我想你也不会道德好得了多少。修养有时真的会因卑鄙而捅破的。
我想问,在当前的祖国里,你还能扶得些什呀?当所有的人都如一蹋烂泥,只要触到手就甩不下来的时候,你看见街边有人跌倒了,你还敢去扶吗?我们总是骂人,责备别人什么见死不救,但你想,你能救得了吗?你随时都有可能遇上超粘胶呀,一旦被缠上,你是连自救也不可能呀。
不过那位少年说,以后遇到别人有困难还是会帮助的,但会注意方法,比如做好事时拍下相片,万一日后遇上麻烦可以有证据。我在佩服那位少年的勇气的同时,心里就有了些悲哀。我不知道我们生活到现在,是进步了还是退步了?记得雷锋精神里没有做好事要留证据的。想如今,我们是比雷锋时代进步了呀,做好事得留证据了,但这不是光彩的一页,而是很无奈的一笔。试想想,当你一边做好事,一边要为自己的举动拍照,你能想到光荣吗?你是不是有点做贼的味道?阳光呀,都躲到哪里去了呀?为什么现在那么多黑暗的事极可能没人声讨,做了好事却极有可能被人认为你有企图。有人说,你能不能阳光点?可我说,我真的没看到阳光呀,除了别人噬陷的阴影。
那位少年说,以后还是会做好事的。是不是就说明,中国人都有越挫越勇的本质,中国的道德事业还是后继有人的,不会就些沦陷?诸位,也许太乐观了吧。那我佩服那位少年的所为,但我真的很担心他再一次扶了甩不脱手的烂泥。那位少年说以后还会做好事,是面对镜头时说的。面对镜头,我们都会阳光点的。我想在镜头背后,那位因为此次的挫折而落下委屈的泪水呢?他以后遇上这样的事还真的就敢于往前冲吗?
不,我不是质疑一个好人的优秀品质,因为我也坚信江山可改但禀性不移,优秀品质是经得起各种庸俗冲击的。我只是想说,那位少年的委屈的泪水有多少人关心?他的泪水能冲刷多少滩烂泥?
为救死扶伤而要出一本手册,想来也是中国特色的东西吧。可是就算按手则行事了,是不是就万事大吉了呢?那好,下次不幸遇到有人摔伤了,先过去看看周围环境,再察看那人有无声息,摸摸脉搏,听听心肺,再瞅瞅有没有人看见,如果没人看到,要耐心点,静候那出来作目击证人的人士降临,然后施救。呵呵,在中国,你要救人就得如此思前想后,颇费思力,真是力不从心呀。那就干脆不救,你死你的事,可以吗?如果你这样做,那么你又成了众矢之的,将被万箭穿心而死。
道德,在中国到底算是什么东西?
我想你要做一名普通人,你有着点点的见义勇为的品质,但你又做不成英雄,那么,你极有可能就是一块夹心饼。一旦你遇到一个人将死,你是救也受灾,不救也受灾。就像现在的漫谷,你淌下去是灾,你淌出去也是灾。因为中国,是一个偌大的“漫谷”,是一个偌大的“漫满烂泥的峡谷”。在中国,你想不受到良心的谴责,你想内心过得宽松点,如果你做不成英雄,就做一个十恶不赦的大坏蛋,否则你夹在道德的中间,你将腹背受敌,不得好死。
不信,你想想那位大婶,还有她那位可贵的丈夫,他们在噬灭别人的时候可有受到良心的谴责?不管你外围的声讨浪潮如何,他只当听不见,毫无道歉的意思,这就是闲云野鹤的态度,不是人间的道德烟火所能熏染的。做人就应如他们那样,过日子才会宽宏大量,损人而利已,知恩不但不报,反咬一口,可意得很。跎蝎之心,沾染了血腥腻,快意着呢,千句骂语只当是贺曲。难顶。
唉,不说了,说不明道不了的东西多着呢,管得了那一块。
在中国,做普通仍有点良知的人真是太难了。
现在虽说不是浊世,但要清醒也难呀。
出之瘀泥而不染,读来容易,做时难呀。
那天我观看泥水工糊墙,原来烂泥是可以扶得上墙的,干了之后还很坚固呢。但扶烂泥得有心有力还要有智慧,否则扶不起就有可能被烂泥埋葬了。
如果你不是能工巧匠,最好还是离烂泥远点,有时间就想想中国现在还有些什么东西可扶一把的吧。除了钱财、权力、色彩……
2011.11.03