走进三境方出闺

癸未年十月间，我在桂地与羁旅的鲁地贤士王文德相识，遂成为好友。驻南宁某部的一位刘姓军长同文德是战友，一日便到我们下榻的宾馆来请，要我们作笔会。文德便邀我同往，几个书画家在一个大厅里摆了两张桌子，铺上毛毯，轮流挥毫泼墨做起书画。这一下笔，就不得了，军人喜爱书画者颇多，又暇不应接，整整一个上午没有辍笔。

文德是画家，画了几幅马，又画了几幅鸡。马似腾龙，鸡是飞凤，神态栩栩如生，赢得了在场人的拍手称快。自然，我更是细心琢磨他的画技。他，神态自若，无拘无矜持，犹进入无人之境，全神贯注，一丝不苟。他的用笔用墨，别有一番意趣。一幅狂奔的几匹骏马，只数笔就勾勒就绪，嘶鸣之声犹在耳畔，马蹄撞击路基的谐音似滚动在胸间。画鸡，大笔沉稳，挥毫犀利，笔触苍劲，似千钧之力著于纸上，瞬息间，一幅雄鸡而就。雄鸡一爪著地一爪弓起在腹下，双睛左右顾盼，红冠顶盖摇曳，似走动寻觅猎物，咕咕而鸣。围观者，屏心敛气瞠目惊咤，个个有赞叹仰慕之情态。

王文德的画突出，且人以画而名。所以画就飘洋过海，到日本，到韩国，到新加坡。有人出国，有人赠友，都要带上文德之画品，也连连登堂入室进入寻常百姓家。近些年来，其作品在国际画展上亦常常获奖。上个世纪的一九九三年，他的作品特邀参加天津第一届扇子书画大赛，就获得大奖。不久，他的作品再次应邀到韩国韩中书画名家交流展上大露头角。“一生那有低声唱，一唱千门万户开”的雄鸡报晓图，获得银奖并收入画集。后来他选送的《“扬威”骏马图》参加人民日报艺术名家“金杯”奖又荣获“银奖”。当今社会以衣帽取人以地位取人，已成风气，然而，一个不见经传的微不足道之人画作彪炳于世，可见其功底之深厚扎实。从而，一发而不可收场。多年来他一而再再而三的获大奖，且创了记录，达到二十多幅，从而亦名声大震。

获得大奖尽管很多，但这只是外在的一种表现。艺术家的功就名成关键在内练，在艺术潜能蕴含的深度。浅水易识，深水莫测，就是这个道理。水浅，虽清澈，但易见底，显得轻薄，缺失的是无量之功德；深水，色暗而深沉，藏蛟潜鲸，海量无穷；诚如深水丰厚可载巨轮。浅水，色亮而单薄，只可鱼翔浅底。作艺术，必应有藏蛟潜鲸，海量无穷之功力，艺术造诣与功力成正比。俗语说“冰冻三尺，非一日之寒”，同出一理。

文德能有如此功力，乃全凭于他的修养。虽然，我与文德结识时日甚短，但从他的言谈中得知一二。作品的品位，是艺术家个人涵养品位的外在体现。见其作品，可观其之追求艺术的赤诚与痴迷。

王文德是山东省汶上人，戎马生活几年，便回到家乡汶上，在法院供职。作画完全是他个性的点金之处。工作之余贯常于书画，每每必挤寸金之时去习画。刻苦致力于钻研，习性成癖，闯自己的路。为了学画，先去辽阳市铁西职工技校学习。在经济拮据的情况下，见有习画范本，便委屈饥肠，一定要买得，以食艺术而充其饥腹。痴迷书画，忘却自我，多次到北京拜见大师王学仲。王先生钟爱后辈，除耳提面命，还推荐他到韦江凡先生处学画马。韦先生当即画出双马赐赠，诚心指点教诲。

恩师指导，文德高灯下影随形追，痴情于马，研习甚笃。文德认为，马的性格勇敢奔放，忠义，友善，他要以马为伍，追逐古代先贤的不朽之作，自成一家。于是画马、找马、相马，见马之作，便搜罗回家，欣赏究理，从中吸取营养。

谈及画马，王文德感受极深，见识亦深。他说，绘画艺术是画家内在心迹的外在展现。要画出马的奔放神态，需要营造自己内心的宁静天地，方可达到气韵生动，入神传神的境界。营造宁静天地，王文德劳其筋骨，苦其心志，历练自己的基本功。他高灯低照，夜半伴鸡鸣，磨已之意志；二练素养，他搜尽奇峰，寻觅书画营养，丰富自己，修真养性；三练笔墨之功，练达自我，兼收并蓄，攻其所好，方有马之神韵，鸡之高鸣之态。

国学大师王国维先生在分析晏殊的蝶恋花，柳永的风栖梧，辛弃疾的青玉案词意时，认为古今之成大事业，大学问者，必经过三种经界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。此第二境也。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。

三大境是人生的突破口，如能达观练达，始终如一，突破三境，定会前程似锦。王文德达到如此高的画境，乃全赖于他走出了三境，而独登高峰，也为后学者树起圭臬！