作家的思考

不知道要写点什么，拿着纸和笔，在那里等，等待一个灵感，然后拼命地写，忘了时间，忘了自己，我在创作的世界里欢笑，哭泣，创造的那个人是我又不是我，可是更多的时候，我只是发呆，什么也写不了，生活阅历的贫瘠，是我的创作更多的像是在哪里贩卖隐私，或者凭想象构造一个并不饱满虚无的人，这些东西其实是没有生命力的，我已经发现我文字的某些矫情之处，这些东西更多的不能称之为“创作”只能是一种自我的满足，自娱自乐，或者叫自欺欺人，可是，对于那些大家而言，这实在不能叫作品，可是相对于那些没有灵魂的人来说，生活却多了几分饱满和可爱之处。

贾平凹在《我的人生观》里说，现在很多青年写作只是玩玩罢了，没有一点儿功名心，这实在不利于刺激他成为大家，就好像“不想做将军的士兵不是好士兵”一样，青年写作的告诉自己，我要出点成绩。这些话其实有它合理的成分在，以卖文为生的人，写作不可能仅仅是一种娱乐，当然，古代现代，这种闲情逸致的人还是有很多，但倘若没有一个恒心，要坚持下去，却是不行，很多人抱着玩玩的心态，一遇挫折必定打退堂鼓，所以他才这样说的，所以有这么一个出成绩的心很有必要，但是能不能达到却是另外一回事，这与天赋，智力，后天的努力相关，也与际遇有关，有的作家著作等身，有的作家一生就写一本书，这重要性却不是用多产和少产来界定的。

《飘》的作家玛格丽特·米切尔有一次参加一个作家的舞会，有一个小作家对他吹嘘自己写了多少作品，并且问玛格丽特·米切尔写了几本，米切尔说她只写了一本书，那个作家自豪起来，可是冷不丁的米切尔说了一句，她写的哪部作品是《飘》时，这小作家就不发话了，他没想到他眼前的这个人就是著名的《飘》的作者。

于是从这个故事里，就引出一些问题来，作家为什么存在，毕竟上天宫摘得桃子的人还是少数，中国历史上有那么多作家，在历史的长河里真真出名的又有多少，现在的中国号称“文学创造大国”但真真出位的又有几何。很多体制内的作家还是靠体制的供养，那就更不要说那些民间的文人们了。就像前几年闹得沸沸扬扬的“乞丐作家"洪峰一样，流落街头。难道是他写不出好的东西吗，断然不是，他还是“先锋派五虎将”之一，我想就像下半身诗派沈浩波说的那样，中国民间的优秀写手不知道有多少，没有人发掘，就在历史的长河里淹没了。可见是金子未必能发光，也不一定有人识得这样的金子，认同这样的金子。

很多作家身前不得志，死后不为人知，像我们熟知的曹雪芹，像王小波，死后却名声大震，而更多的人是身前不为人知，死后也无人知。就好像诺贝尔文学奖一直是我们中国作家的痛，但中国流亡的法籍作家却得到了，这能说明高行健的文字是中国作家里学得最好的嘛，当然不是，这里面实在有其他的原因。因此观之，作家写作不完全是为了出名，更多的是想借助笔和纸来表达自己的心灵和灵魂，这是他们与这个世界的一个沟通方式。正与法籍华人作家高行健说的，作家在创作本身获得快乐。另外一方面作家虽说是社会的，但更多的是个人的，就好像一个大慈善家一样，需得自己富了。这种富不仅是物质上的，更是精神上的，才能撒播给其他人。

于是在我空白的纸上，就写下了这些。