金镶冰裂,欲求梅花雪水
喜收茶具,喜研茶道,旁征博引,收罗资料……欣赏作者对其的热情。问好。
多年以来,一直喜欢茶具收藏,尤以紫砂最爱。
紫砂茶具,耐寒耐热、能蕴茶香,而且坯质天然、做工精美,壶外壁常雕以金石书画、名家手迹。所谓“壶随字贵、字依壶传”“寸柄之壶、贵如金玉”,紫砂陶具的收藏价值与艺术价值,早已超过了使用价值。
说到喝茶,不能不说茶道。但是,查阅《辞海》《词源》也没有词条解释。搜寻相关网站,介绍说:早在唐朝以前便有了广义的茶道,只是许多年以后,才被日本僧人发扬为“茶道”。茶道,代表的是一种精神,通过赏茶、沏茶、品茶,增进友谊、修心养德、学习礼法的一种仪式。
喜好品茶,非是本人志趣高雅,皆源于我是爱喝茶之人。朋友之间、客户之间都知道我爱喝茶,每每互相走访,总会收到各种名茶。也许是乡野之人喝不惯众多香茗,也许是个人口味不同,我独爱“毛尖”加几瓣菊花,其香气鲜浓、回味甘醇,提神醒脑、身心舒畅!
前几日,偶然的机会收藏一款“镶锡镀金二龙戏珠图案、冰裂釉茶具”。我对陶瓷器具一向了解不多,但是,釉面下不规则的裂纹,如竖冰乍裂,立体感极强。听朋友介绍说:十几年来,裂纹逐年变细、犹如竖冰再裂,而触摸釉面仍然质感柔腻。而且,泡茶不变味、贮茶不变色、盛暑不易馊,又兼古朴典雅,使我爱不释手。
今日,身兼书画协会会员的本族叔叔回乡,知道他懂茶道,便拿出冰裂釉茶具请他品茶。分别用饮水机的热水和液化气烧的热水沏泡,却觉得与往常无二,并没有什么特别的地方。请教之后,方知不是茶具与茶叶的原因,是用水的问题。
叔叔介绍:“水为茶之母”。明代张大复曾经谈到:“茶性必发于水,八分之茶遇十分之水,茶亦十分美;八分之水试十分之茶,茶亦八分耳。”
翻阅《茶经》得知,泡茶之水分为五等:第一等水是雪水,第二等是雨水,第三等是山水,第四等是江水,第五等是井水。想想古人“寒炉对雪煮、融雪煎香茗”怎不让人心驰神往!
提到香雪煮香茗,不禁想起《红楼梦》里“妙玉奉茶”的情景:……妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了,果觉轻淳无比,赏赞不绝。……黛玉因问“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来!这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,统共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水,那有这样清淳?如何吃得!”
妙玉带发修行,禅门静地,梅花枝头轻扫香雪,这是何等的意境、何等的超尘脱俗?
古时,空气清新、山明水净。无论王侯将相、文人骚客、乡野民间,品味着“流华净肌骨、疏瀹涤心源”的精妙意境,竟将茶饮到神清气爽、其乐融融,真是令我辈无限向往。因此,关爱自然、关爱我们赖以生存的地球是何等的重要。惟愿,飘飘白雪不再携挂万千尘埃;工业废气不再污染湛蓝的天空;晶莹的雨滴欢跃在大江河流……
想来,我们何等期望重温古人茶馨清润、齿颊留香的韵味啊!
眼前,仿佛又浮现这样一幅场景:有位绝色女子,款款轻盈,将梅雪扫入青花瓷中,枝头是嫣红的花瓣。青花瓷埋入土中,然后坐看花开花谢,经年后,品味冬雪香茗!
收回思绪,百感萦怀。今有金镶冰裂、欲求梅花雪水……