人生的快乐——读书笔记之《论语》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”——《论语·雍也》

人生在世，不如意事十常八九，快乐能得几何？无论你是男是女，聪明不聪明，是美是丑，有钱没钱。无论老天给你的是多是少，有一样他是绝不会少了你的，那就是烦恼。佛教所说的人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛。谁人不沾惹上几种？

在顺境中感到很开心是人之常情。在逆境中堕落的人有，而且很多，在逆境中奋发的人也有，值得赞赏。但在逆境中仍然很快乐的人却很少很难得，所以孔夫子要再三的赞叹颜回：“贤哉回也！贤哉回也！”了。

平常我们觉得很开心是因为某件事让我们觉得开心。譬如中大奖了、涨工资了或者考试得了满分。你的开心是这些事情带给你的开心，事情过去了，你也就不会为了它而那么开心了。然而颜回的快乐却不是因为“箪食瓢饮”这种贫苦的生活让他觉得很快乐，而是他心中本来就自有一种快乐，虽然处在贫苦的境地，也不能改变他的快乐。假如颜回过的不是“箪食瓢饮”，而是锦衣玉食的生活，他也会像平常人一样觉得很快乐。不过他的快乐却和平常人有所不同。

譬如一个小孩，你给他糖吃，他会很开心，你若是抢走他的糖，他就会伤心的哭泣了。你是不是觉得小孩子很幼稚，很好玩？其实我们虽然长大了，却还都是那个小孩。只不过玩的人由“你”换成了生活，玩的道具由糖换成了名誉、权力、钱财、爱恨、……

我们都被生活牵着鼻子走，它给我们一点甜头，我们便觉得很开心、很快乐。它拿走一点拥有，我们便觉得很伤心、很难过。很多人之所以会感觉活得很累，是因为我们的心总是跟着外界的事物在转，所谓的“心随物转”，怎能不累？假如我们能变被动为主动，让“物随心转”，就可以牵着生活的鼻子走，那就再也不是生活在玩弄你，而是你在奴仆生活、享受生活了。这便是颜回的快乐。

然而要得到这种快乐，要达到物随心转的境界却不是那么容易的。周敦颐教程颢兄弟寻孔子、颜回乐处，所乐何事。然而却是引而不发，没有说破孔子、颜回乐的是什么？要怎样才能得到这种“乐”？朱熹对此也很感兴趣，他老人家最后说：“学者但当从事于博文约礼之诲，以至于欲罢不能而竭其才，则庶乎其可以得之矣。”这段话我读得不是很明白，也不知道管不管用。既然如此，那就再来看看孔子颜回之乐吧：

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”