我的课堂我做主

教育有法，教无定法。

——题记

1拿起哑铃当火车

前几年在通伏中学教语文，当时小学六年级也在中学上，正好我就带六年级。一次上《詹天佑》这篇课文，当引导学生分析体会詹天佑所设计的“人”字形路线的巧妙和作用时，任凭我怎么讲解，学生就是不明白火车怎样在“人”字形铁路上山坡。

怎么办呢？我灵机一动，心想：何不让学生自己来演示火车上坡呢？

于是，我顺手拿起身旁的小黑板，画了一座山，又在“山”上画了一个“人”字形线路，把小黑板斜靠在大黑板上表示这就是一座山的山坡。然后，我在这条“京张铁路”上画了两个圆圈，分别标上地名“南口”和“青龙桥站”。但是用什么来充当火车呢？由于事先没有这个设计，所以也没有准备比较好的教学工具，而教室里又一时找不到好的东西来代替“火车”。我有点着急，如果找不到“火车”，就无法演示。无法演示，那么这节课就达不到教学目标了。

突然，我看到教室后面有个哑铃，不由得眼珠一转，这不是最好的火车吗？于是拿起哑铃对学生说：“咱们就把这个哑铃当做火车。哑铃中间部分是火车身，两头分别是两个火车头。看看哪个同学能够聪明地给大家演示一下火车如何在人字形铁路上坡。”

结果，上来了一个眉清目秀的小男孩。他拿起哑铃，用手捂住一头，说这是一个头的火车。然后，他推动“火车”顺着“山路”向上开去。到了“南口”，小男孩松开手，露出哑铃的另一头，说：“这回，要爬陡坡了，应该用两个火车头，一个在前边拉，一个在后边推。”于是，两个头的“火车”过了“南口”。到了“青龙桥”，他推动“火车”在人字形“铁路”指向东北方向的那条开去（我事先规定，小黑板和地图一样，方向是上北下南左西右东）。然后，他又让“火车”往下走，走到“青龙桥”，哑铃调转方向，后边的哑铃头到了前边，前边的头到了后边，于是，这个哑铃火车就顺着折向西北方向的那条线开上去。

然后，小男孩得意地说：“火车上山了，谢谢大家！”

掌声响起。我轻松地笑了。不用说，多一句话也不用我讲了。

2报告太君，花姑娘的没有

还是六年级教室里。这次学习的是《小英雄雨来》，课前我编写了一篇课本剧。为了突出日本鬼子的丑陋嘴脸，更为了使课本剧在课堂上表演能取得更好的效果，我在课本剧中增加了这样一个情节：日本鬼子到雨来家乡芦花村扫荡，碰到村口一个老农民，于是，日军头子便嬉笑着问：“喂！老乡，你的，良心大大地好！你的，说，你们村里的花姑娘的，有？”那个扮演农民的男同学“啪——”一个立正，挺起胸脯，抬高嗓门：“报告太君，我们村里的花姑娘的——”顿了几秒钟。全班同学都紧张地看着他。

“没有——”

立刻，班里面一阵哄堂大笑，有的同学还拍手叫好。那个扮演日本军官的男生满脸“凶相”，往前紧逼一步，大声怒吼：“八格！你的，良心大大地坏！”说着，“唰——”，从腰间掏出日本刀横在农民脖子上——那刀是一把笤帚。在同学们的笑声中，一个扮演汉奸的瘦瘦的男生跑上台，立正报告：“报告太君，我的前面的打探消息，碰到了上次逃跑的那个姓李的八路交通员，他的，被我打伤了，又逃了。”

“鬼子军官”一听，大喝：“八格！还不快快地，追！”

于是，一队“鬼子兵”便耀武扬威地在讲台上“咣咣咣”叫喊着跑了两圈，然后就是接下来课文中所写的故事了。

好些天后，还有同学对着那个扮演鬼子军官的同学调笑地说：“报告太君！我们村里的花姑娘的，没有——”

3老师，诗人就是高兴嘛

教学岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗时，当讲到“山回路转不见君，雪上空留马行处”一句时，我让学生联系当时情景，发挥自己的想象力，体会诗人站在漫天白雪中远望朋友逐渐远去直到最后看不见身影，空留下雪地上一抹淡淡的马蹄印子，此时的诗人内心活动和感情。学生们七口八舌地议论开了，有的说是“伤心”，有的说“惆怅”，有的说“遗憾”，有的说“留恋”，等等，我都给了肯定的评价。正要结束这个问题，那个平时学习就比较好的小男生，名叫尤龙，站起来说：“老师，我认为诗人固然怀着一种与朋友依依难舍的伤心而惆怅的心情，但是，他更多的是高兴。”

“啥？——”我不禁笑了，说“他朝夕相处患难与共的老朋友离开他了，回到了很远的长安，从此有可能再也不会和他相聚了，他怎么会高兴呢？况且，自古以来谁见过朋友分离还有高兴的？”我这么一说，其他学生都笑了。那个小男生有点难为情，但他却没有立刻坐下。我打手势暗示他坐下，可他还是倔强地站在那儿，不肯做下。

“你坐吧！”我抬高嗓门说。

小男生急了：“老师，诗人就是高兴嘛！”

我见他如此着急，有点好笑。但又一想，何不给他机会，让他说说自己的理由呢？

于是我让他阐述自己的了理由。小男生说：“老师，我认为，边塞自然条件非常恶劣，生活非常艰苦，还常常伴随着危险。而京城长安却是物质丰富，生活水平很高的地方。诗人应该为老朋友离开了边塞这个艰苦的鬼地方，回到了京城过上好生活而感到高兴。”

对呀！我怎么就没有想到？备课的时候我只知道照搬教师用书和别人现成的观点，却没有想到孩子自有自己的独特理解，这种理解往往是很有创意而课本和教参上所没有的。说得多好！无论是谁，都应该为好朋友过上好生活而高兴的。

于是，我不由地鼓起掌。全班也响起热烈的掌声。

4提把水壶卖油去

这天要学习的是欧阳修的《卖油翁》。这篇课文字词和内容都很浅显易懂，但至于“熟能生巧”这个道理，因为学生缺少实际的生活经验，不一定能有深刻的体会，即使是理解了意思，也不见得就相信熟能生巧。我灵感突发，对！何不让学生自己当一回卖油翁呢？让他们自己动手体会一下什么是熟能生巧，什么是不熟就不能生巧，岂不比我大讲空道理好多了。

于是，我顺手把自己平时喝水的杯子拿起来，用一张白纸盖住杯口，然后把办公室里的贴茶壶提起来，正好里面有大半壶冷水。

我兴冲冲地走进教室，教室里立刻炸窝了，有笑的，有议论的，但更多的是惊奇的眼神看着我。一个女生问我：“老师，您提水壶干什么？”

“请我们喝茶呗！”一个男生调皮地说。惹得全班哈哈大笑，更多的学生被引逗的更加兴奋起来，好奇地看着我。

我说：“上课之前，咱们先来做个游戏。”一听我说做游戏，学生们又是一阵兴奋的骚动。

我接着说：“谁能通过这个杯子口上这张纸中间的小口子把壶里的水倒进杯子，老师奖励他水果糖。不过要声明，只要有一点点水洒在纸上，游戏就告失败，重新叫人上来做。”

一双双手争先恐后地举起来，有的学生还迫不及待地跑了上来要做游戏。结果，一连叫了好几个，也没有顺利地把水倒进杯子。于是，一颗颗小脑袋便垂头丧气地低了下去。

“哈哈——”我大笑，故意牛皮哄哄地说，“这么简单的游戏你们都做不好。瞧我的！”于是我捋起袖管，提起壶，往壶中倒水。当然，我也失败了。学生们见我失败了，大概心里上得到了补偿吧，高兴了。坐在前面那个小家伙还不服地说：“老师，看你还吹牛。”又是一阵大笑。

我却没有笑。我故作奇怪地问：“奇怪，为什么我们这么多人都不能顺利地通过这个小口子把水倒进杯子呢？”

“口子太小了！”

“老师，你让我们把壶提得离杯口太高了！”

“老师，壶嘴太大了，倒出来的水流就比较粗，当然到不进去！”

……

对这些理由，我都笑着一一否定。我说：“但古代有个卖油的老头，人家就能把水从铜钱中间的方口倒进葫芦中，而且那个口子更小，倒油的勺子距离葫芦更高。”

立刻，有人叫起来：“是那个卖油翁。”

“对！人家能倒进去，我们却不能，这是为什么呀？”

“熟能生巧！”异口同声。

至此，还用我多讲什么空洞的大道理吗？不用了。于是，接下来的课堂，我轻轻松松地把教学难点放在了对个别文言字词和句式的理解上。

5弥陀佛——岂有此理

学习了清代彭端淑的《蜀鄙二僧》（原题为《为学一首示子侄》）一文后，我让学生表演小品。为了使小品更富有故事性，我特意增加了“路人”这个角色，并且增加了路人和胖和尚对话的情节。下面是学生表演的情景：

富和尚（盘腿打坐，一个劲地叹气）：唉！难哪，难！怎么能到呢？！

路人（见富和尚一个劲地叹气，好奇地停下来，）：大师，我听你一个劲地叹气，有什么事需要我帮忙吗？

富和尚（双手合十）：我想要到南海去，可是山高路远，空有抱负，却不能到达。

路人：大师，这就是你的不对了。你光想着要到南海去，却只是空想，而不付诸行动，当然到不了。你不试一试，怎么能知道到达不了呢？

富和尚（摇头叹气，眯眼）：唉！红尘中人，你懂什么！可笑！快不要打搅我修行了。

路人（有些生气）：你这个和尚，真是酸腐透顶！别人是头发长见识短，你倒好，光头一颗，一根毛都没有，却也这么没见识！

富和尚（被路人训得恼羞成怒，猛地站起，大喊）：弥陀佛——！岂有此理！！！

当时，我为了表现富和尚那种恼羞成怒话不连篇的窘态，故意把“阿弥陀佛”中的“阿”字省略了。没想到，少了一个字，却取得了意外的效果。那个表演富和尚的男生，本来就个头矮矮的，人胖胖的，脸蛋红红的，这么一喊，倒真显得气急败坏。惹得全班学生大笑。

6太守晕倒了

2009年，我在平罗县五香九年制学校教初一语文。学习了《陌上桑》这首诗，我让学生即兴表演小品，要求把太守调戏罗敷，罗敷怒斥太守，太守羞惭难当的情形表现出来。而且，我明确告诉学生，事先我没有编写剧本，连一句台词都没有，一切全靠他们自己当堂即兴发挥。当然，太守和他手下人要求男生扮演，至于罗敷吗？呵呵，不好意思，当然是女生来扮演啦，而且，还必须是长的比较漂亮的女生。因为，罗敷就是个典型的美女嘛！

一连叫了好几对，表演的都不错，引起班里面阵阵笑声，叫好不断。但是，我总觉得有点美中不足，主要是男生们都没有把太守那种霸道表现出来。

我决定由我自己亲自来扮演太守，我也坚信自己表演的太守一定霸道十足。当我把这个想法告诉学生们，全班笑的前俯后仰，然后是雷鸣般的掌声。

于是，我就当之不让地当起了“太守”。又叫了那个发挥最好的男生来当我的“狗腿子”。我带着“狗腿子”大模大样、大腹便便、大摇大摆地在教室里走了两圈，“狗腿子”还在我前面使劲地抽动“马鞭”——班里刚买的跳绳，赶着车。笑声、叫好声不断。

突然，我叫道：“停一停！”

“大人，有何吩咐？”扮演狗腿子的同学煞有介事地问。

我用手搭起凉棚，煞有介事地向“远处”看了半天，然后用手指着那个站在讲台上扮演罗敷的女同学问：“你看到了什么？”

““大人，什么也没有呀！”

“笨蛋！再仔细看看！前边是不是有个美女？”

“狗腿子”也故意搭起灵棚张望了一会，说：“大人，是的，就是有个美女，而且是绝顶美女。”

“去！”我一推他，命令，“问问那是谁家的美女？叫啥名字？”

“狗腿子”便摇摇摆摆耀武扬威地走上讲台，问：“小妞！请问你叫啥名字？是谁家的姑娘？”立刻，全班又是哄堂大笑。

“我叫罗敷，是秦家的女子。”那个女同学说。

于是，“狗腿子”又点头哈腰走过来，嬉笑着说：“大人，那个小妞名叫罗敷，是秦家的女子。”

“她多大年龄了？结婚了没有？”

那个扮演狗腿子的那同学被我冷不丁这么一问，愣了，老老实实地回答：“大人，这个，我还没问呢。”

“笨蛋！饭桶！狗奴才！还不快去问！”我“气急败坏”地训斥，还装样子在他脸上扇了俩耳光。那个男同学恍然大悟，说：“是，大人，我这就去问！”说着又点头哈腰掉头走过去。在他转身之际，我又“恶狠狠”地往他屁股上踹了一脚。

“狗腿子”回来报告说那美女年方十五，尚未婚配。于是，我喜笑颜开，说：“走！过去看看！”然后我们“主仆”两个趾高气扬走过去。我对那个扮演罗敷的女生说：“姑娘，愿不愿意坐我的车一同去玩玩？”

“罗敷”有点不好意思了，扭捏了一下，又恢复常态，大声说：“不愿！”

全班叫好。

我问：“为什么呀？”

“罗敷”声音甜甜地说：“我在等我的未婚夫。”

“呔——你的未婚夫有什么好等的！跟着我这个太守，有你享不尽的荣华富贵。”

“罗敷”严厉斥责：“你贵为一城太守，竟然说出这样的话，你不羞耻吗？”哈哈，这个女孩子发挥的真好。我不由地心里叫好。而学生们有的倒真的在喊好。

“废话少说！”我脸色一沉，“凶相”毕露，“我作为一个城市的最高长官，我就不信我治服不了你这个小妮子。来人——”

“大人，在！”“狗腿子”上前。

“把她给我塞到车上去！”我吆喝。“狗腿子”上前就要动手。

“你敢！”“罗敷”一声怒喝。

“呵呵，有什么不敢的？”我扮出一幅皮笑肉不笑的神情问。

“你不怕我的未婚夫治你的罪吗？”

“你的未婚夫？”我“吃惊”地问，有点迟疑。“他是干什么的？”

“罗敷”也表现出自豪之情：“他就是你的顶头上司，曾做过皇帝的侍卫长官。”

“噢——我晕了——”我双腿发软，瘫痪在地。

就听见笑声高涨，掌声雷动，间夹着叫好声。

一下课，学生们就把我给围了起来，叽叽喳喳七嘴八舌地夸我表演得真好。一个女孩子挤过来说：“老师，我好崇拜你哦。”

“哈哈——”又一阵欢笑。

这次表演，成为我教学生涯中最为得意的一笔杰作。

7我的课堂我做主

以上几个事例，是我在十三年的语文教学工作中几个教学片断的真实记录。

人都知道，作为老师，要不断地、虚心地学习他人先进的教学理念和教学方式方法，以提高自己的教育教学水平。其实，别人教育工作中好的东西只适合自己借鉴，而不宜照搬。我们在学习他人好的教学理念和教学方法时，应该保持自己的风格，保留一个“本我”色彩。尤其是面对各种各样的听课评课，面对别人头头是道的批评和建议，我们更应该能够坚持自己正确的理念和方法。正如陈大伟老师所说，无论议课者说的多好听，多么有道理，但归根结底，是否接受，还得决定于授课教师本人，因为课堂是授课教师自己的课堂，而不是那些前来观课议课者的课堂。教育有法，教无定法。授课教师应该根据自己的教学特长自己的教学风格，根据自己对教材的挖掘和理解，根据自己学校自己学生自己教室的具体情况，来决定课应该怎么上。正如上文所讲的几个故事，都是我自己的独创，绝非从别人那儿生搬硬套过来。

有一句话非常出名，叫做“我的地盘，我做主”。借用这句话，我要说，我的课堂，我做主！