三尺之上有神明

信仰真的是一个无法用既定知识去涵盖、解释的东西，但是他就是存在于你的心里，只看你自己想不想去找到他。

——题记

我一直对佛教感兴趣，是因为一想到佛就想到寺庙和和尚，而寺庙大多有处在密林深处，能在那样的环境下，静谧的参悟人生是一种悠然的享受。直到我22岁，我仍然认为：佛，就是那寺庙里供奉的各种罗汉金身以及在寺庙里晨钟暮鼓的和尚。直到去年夏天，我读过两本书以后，这种想法就改变了。第一本是台湾证严法师著的《人间菩萨》，另外一本则是由宗萨蒋扬钦哲仁波切著，由姚仁喜翻译的《正见——佛陀的证悟》。

我阅读证严法师著的《人间菩萨》是在广东工作的时候。那段日子，每日的夜班以及日复一日的繁碎琐事让我内心难以平静。我是一个向来追求内心平静和外在和谐的人。但是，工作的压抑让我无法通过自身来调整了。那些日子，整日沉浸在悲观与不豁达的情绪之中，人愈发压抑而身体每况日下。于是萌生了阅读一些能疗养心灵的刊物的想法。除此之外，还有一个原因是，我向来觉得中国人没有固定的信仰，而这是一件很可怕的事情。所以在网上找定了一本佛教有关的书籍，这便是《人间菩萨》。

现在还记得《人间菩萨》封皮上还写着：学佛是要学踏踏实实地做人，即思想一致、身心一致、言行一致、表里一致。我起初还认为，一本佛教有关的书籍，大体上应该是要写一些佛祖箴言、故事之类的东西。可是，当我继续深读这本书的时候，内心的一切想法都被驳斥。“《人间菩萨》一书，哪有讲什么佛，就是在教人如何做人嘛！”这是我读完此书后的第一想法，可是，随着对这本书静静的思考之后，我才发现，这些才是佛教的真谛。

佛，不是神话故事里金光灿灿的法力无边的形象。佛，他存在于我们每个人的内心之中。一个人，他只要有善心，并且付之以善行，那么他就是有佛在心中。可是，善心与善行这四个字，并不是每个人都能做到的。我们这个社会的人性，充满了贪婪、自私和各种欲望。也是因为这样的心性让我们这个社会变得了浮躁不堪。很少有人能静下心设身处地的为别人着想，更何况怀揣善心行善呢？如果能在这样的社会里抛开私欲，带着善心行善的人，那么他们便是佛。所以，佛都在自己的心中，只看你自己有没有找到他，并且让他指导你自己的言行。

一日，我和同学们在网上聊天，不经意间就聊到了佛教这个问题。我便把我的观点说给了他们听，他们以为我疯了。唯独一个同学告诉我，我是对的，我应该去看看《正见——佛陀的证悟》这本书，它会帮我更加了解佛教这个宗教。于是，我便开始了接触这本真正揭开佛教秘密的书籍。

《正见——佛陀的证悟》介绍了佛祖释迦摩尼从王子到佛祖寻求真谛的一生，以及释迦牟尼所发现佛教的四法印。佛祖释迦摩尼本是迦吡罗卫国的太子，名叫悉达多•乔达摩。他本有优裕的生活，可是在他看到他的子民遭受病痛、饥饿的折磨，消瘦的走向死亡的时候，他的人生观和价值观开始发生改变。他为了探寻人为什么会死亡，而开始追求真理。自此，皇宫少了叫悉达多•乔达摩的太子，而人世间多了一个后人敬仰的释迦摩尼佛祖。

所以，佛祖本身也是人。对于释迦摩尼本身，他只不过是在无穷尽的真理探寻中修行的一个人，在探寻真理之后而证悟。佛教四法印实际上是一种人生哲学，这些法印解释的是人世间乃至宇宙间最基本的元素。可是实际上，越是简单的东西人们越是容易忽视。所以，这世间的人才会有无穷尽的烦恼和诉之不尽的忧愁。

我们可以简单的看一下佛教四法印：

一切和合事物皆无常。

一切情绪皆苦。

一切事物皆无自性。

涅槃超越概念。

四个简单的概念，概括的却是这尘世间的所有奥秘。简单的理解就是，一切事物都是变化的，不存在永久不变的东西；人的痛苦都是由于自身情绪导致的；一切事物都不是自发变化的，而是一系列因缘际会导致的结果。而只有真正的理解了上面三个法印，才能达到安稳无苦的理想境界，这也就是最后所说的涅槃超越概念。

所以，在《正见——佛陀的证悟》中，释迦摩尼是一个哲学家，一个肯放下荣华富贵去体验人间疾苦的行者，一个肯用自己一生修行带给世间人民幸福的善人，所以他就成了佛祖。

于是，我们便知道了：凡人就是佛祖，佛祖也就是一个凡人；人性中有佛性，佛性便是人性的一部分。

在《人间菩萨里》有这么一个小故事，一个屠夫和一个和尚，若是和尚起来后见屠夫没起就叫屠夫起床杀猪；若是屠夫起来了见和尚没起来就叫和尚起床念经。到后来，两人死后，屠夫上了天堂，而和尚下了地狱。其实，造业与消业都只不过是身边不经意的一些事。和尚也许从来没意识到自己每天叫屠夫起来杀猪是犯了杀生戒，在造业。而屠夫每次叫和尚起床念经便是在消业。

当我看到这里的时候，我不禁感叹佛学的智慧。让我在细细品读了之后，心性开始发生了变化。虽然说，我向来就是一个和善之人，但是与真正能用心体会人间疾苦的人来说，却相差甚远。而，自从接触到什么是佛性以后，便开始有意识的规范自己的言行。除此之外，我还希望有更多的人来了解佛学，理解佛性和人性的关系。

中国人是一个信仰缺失的民族，很难有大家都信奉的一种信仰存在。而这样的恶果便导致了中国人盲目的追求利益。谁对我有利，我便相信谁，这其实是一种莫大的错误。

而现在，我真心想世人能多多想想佛教的意义所在，不是说让大家去寺庙里烧香拜佛，只是在自己的日常言行中多思考一下所作所为是对还是错。我相信，每人心中就都有一朵莲花的花骨朵儿，每当我们心中有佛，行善消业了，就会有一瓣白色的花瓣绽放开来；相反，假若我们行恶，造业了，便会有一瓣黑色的花瓣钻出来。而对于我们世人来说，不求那朵莲花洁白如雪，只求一眼看去，大部分是白莲花，便也足矣。

恍然间，想到了一句话：三尺之上有神明。倘若我们都想着，所作所为都是在神明眼皮底下，那么我们是不是就不会那么放肆的放任我们贪婪的本性，变得收敛，进而能想到要行善、消业做一个有佛性的人呢？