骂人的艺术

“骂”乃天底下第二大学问，云何？这世间第一是爱，为“情”学；第二是恨，则成“骂”学。众生芸芸，处爱恨中，不可不勤心修习之。

“骂”是一门艺术：一需思想融通，天下道理，尽在我心；二需性情涵养，侃侃挥洒，不失“人”风；三需言辨技巧，反来复去，都可“文章”。

此为总论，另再细说。

骂人之先，总要想，那人是否有可骂处。也即言，“无骂不如已者”。或比我聪明，或比我高壮，总需强胜一些，方能激扬豪气，弹“剑”引啸。如是“华山论剑”，或“决战紫金之巅”，才有意兴。起码至少，也得层次相当，否然档次太悬，你这里“手低”一下，对方便那里“眼高”——找不着北，就殊失“骂”趣。

对象另当“捡择”，若见壮夫赳赳，明明拿砖头前来，你无妨开“骂”——或摆开战式。若复有人躲在暗地，频频拿鸡蛋来砸，砸毕缩“头”，则此人万不可骂，何以故？且不说“那什么”，此一标准傻瓜也——现在的鸡蛋多贵，那可砸的银子呀。你最好端一篮子对他说：“壮士”，干脆放我篮里得了，别累“断臂”了！

既是开“骂”，就应“知已知彼”。彼之长短，我必知；我之短长，必自知。否则，就无从下口。以我之长，攻彼之短，则“百战不殆”。若你还不了解对手的长处，那就最好先忍一下，不要开口。

我欲骂人什么“鸟”，木里挑虫，就要先想，我身上的羽毛是否“一般黑”，哑哑嘎嘎；我要骂“那谁谁谁”，跑到我家后院扔砖头，就先思量，我可曾偷割人家地里的庄稼。总之，要心里有底，不可随便张口。否则，人家若回骂过来，你也得受着。

骂人须“态度镇定”，且忌一语刺心，便心浮气躁羞怒，失却了斯文。“灌夫骂座，泼妇骂街”，此骂之最下者也——不足以言“骂”。当轻摇羽毛扇，慢慢拆招。如诸葛之骂白朗，是也。

骂人大需“涵养”，当“出言典雅”——入耳“皆成文章”，纵不象诗，也该同散文差不多。最要含蓄委婉，温文尔雅，让他初听是好话，“如沐春风”；再想才觉不对，如煞“秋风”。脸色由白而红，由红而紫，而蓝而灰，心里难受出奇，口中硬是一句也说不出，方为骂人上乘。

称呼务要客气，即便他真小人，不是“东东”，就尊声“先生”，也无大妨。这样才显大度，说出的话有份量，更具杀伤力。若引用他自已的话，反意“骂”回，此最好不过，令他无从辨说。

最不可涉者，“生理学”范围，提及女子身上某一部分，便成扫地。若人家也反骂，就很无趣——落入下乘，不及是非。

骂人“经典”，可学“五四”诸大家——之“笔战”，风雅斯文，受益多多。

大凡双方开骂，未定便一方全错，我方或亦有理屈。不妨先把自家过错应承下来，低声下气，谦谦君子。一来给对方假相，二来自家也无后顾忧。如此，再说话便有一种光明正大的态度。然后“以退为进”或“扮猪吃虎”，“藏乎九渊之下，动乎九天之上”，迅雷不及掩耳，抓住对方“小辩”，将他“拿下”！

骂人一句话前，且须先想，我这话骂过去，他将回骂什么。种种可能，不利之言莫发；处处留神，可预将对方要说之话点出——令失去效力。也或故意露个破绽，令对方攻来，“预先埋伏”，一举擒获。

骂之道，不宜就事论事儿。“他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是强盗，这是笨伯”。因题目太小，不值一骂。这时节便用着“小题大做”，“以诚恳而怀疑的态度”，烘托放大，然后以严谨之逻辑，引申对方意思，扩至“不合逻辑”或“虽合逻辑却不合情理”的“大题目”，再大举骂他。此时，你理直气壮；此时，你慷慨激昂，便可直骂到他体无完肤为止。

他有一言，你对一语，看似“针尖对麦芒”激烈，其实贻笑方家，此不会骂人者也。且须抓住重点，于对方要害关键处，一语便得，管教他无路逃生。

“骂”之时，且记说话注意，万勿牵累观众，否则众声齐来，让你无从应付。树敌太多，任你何等“英雄”，也架不住“群欧”——故也只宜“单挑”。莫说我有“舌战群儒”的本事，怕的是“声声入耳”，有时就应“声”不及。除非你是千口如来，口吐莲花朵朵，护体金光道道，十面来“风”，皆可一一化解，令归虚空“涅槃”。——但，也应尽量免之。

“骂”之最最要者，一片慈悲心也。若无此心，不可入此门。大凡我们骂人，种种方法，只缘他有可骂处。骂他即是帮他，让他学好的意思，故宜“适可而止”。便大奸大恶之徒，亦当“点化”，心存慈悲。只要他不再开口，好象愧悔的样子，便不可再骂。须知不能饶人，即是痴人。欺服弱者，大是没趣。若复慰言几声，一笑泯化，则更大佳——爱恨虽“殊途”，其源却“同归”也。

“骂”之最最高境：无招胜有招，一式化万式。一而万，万而一，虚虚实实，若有若无。“以彼之道，还彼之身”，轻描淡写，挥洒自在。神武不杀，慈悲光明。何以故？此人已勘破“爱”“恨”，一融“骂”“情”。二学兼通，是为“大宗师”。

“骂”之道，大矣哉！上为初入门之学，更有“心法”秘笈，以待后进。大凡鲜花一枝，便可愿者入门（鸡蛋的不要——太傻），必“诲人不倦”。若复有缘，加ＱＱ1234567者，则收记名弟子。择其优异，传我衣钵，他年另开“东山”，光大“法门”，泽被天下众生。

咦，善哉！善哉！