世态炎凉赋
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一首小赋,颇有意味。古文底子,看来不错。世态炎凉,红尘寒热。世间农人,化外神仙。无论权贵,慢道贫贱,来去之时,均归赤裸。金山银谷,酒池肉林。燕子飞去,谁识王谢?妙哉此文,警世劝人。
盛夏某日,吾手摇蒲扇,袒胸荫下。母自灶间出,曰:“凉爽哉!”视其汗流发鬓,灰烟污面。近阅吴嘉纪《绝句》云:白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。于是有感焉,作赋曰:
炎者,热也;凉者,冷也;炎凉者,世态也。倘赤足裸背,耒锄于禾稼之林,日炙其上,土灼其下,汗流其身,叶搔其肤;觉热,出林,清风徐来,爽然赞曰:“痛其凉哉!”若脚袜手杯,酒肉于丽室之中,日不照身,土不沾衣,酒娱其口,肉乐其腹,乃觉热,开扇,旋风倏至,哑然嚎曰:“凉哉干杯!”然后知稼林之外为真凉而丽室之内为假炎也。而炎凉之中,见世态也。
此乃体之所感,犹不如心之所察。体之所感,炎凉也;心之所察,世态也。世态者,炎凉也,世态不同,炎凉亦异矣!
德隆为尊,财富力强,其炎也,炙手可热;德寡位卑,清贫怯弱,其凉也,冷若冰霜。势在情在,人走茶凉。贫居闹市,伸五爪金龙抓不住至亲好友;富隐深山,扣三眼枪铳,打不退龟子鳖孙。坐、请坐、请上坐,和尚三语露世态;茶、敬茶、敬香茶,鸿儒一联道炎凉。呜呼!王谢已矣,徒有堂前之燕;李杜逝尔,犹存身后之名。于是身心交迫,感而叹,叹而歌。其歌曰:富陶朱兮贵帝王,躯血肉兮穴土疆。裸裸来兮条条去,何世态兮何炎凉!