也说流行

一种娱乐活动、一种服饰、一种饮食、一种读物、一些明星，都可能流行一时。流行是复杂的社会现象，是一定时期社会的经济文化心理的综合反映。在日常生活中，我们可以看到层出不穷的各种流行：追星、上网算命、练瑜伽、染发……面对各种流行，我们应该如何迎合，如何从众，如何接受引领。

人们大致的观点是：人家在看、在谈，我不看、不谈，显得太老太土；人家在买，在玩，我不买、不玩，显得太落伍；大家一起聊、一起看，我不关心、不介入，就跟不上时代。“流行”这个东西，让人既爱又恨。你使用她，就可以受到瞩目，你超越她，也许会成为时尚领军人物，也可能成为另类，你落后于她，就会被视为“土包子”。

流行物品的共同特点是：没有流行时，你不会正眼看它，也许会觉得很丑；但当它流行时，你会越看越顺眼，欲罢不能；当流行风头一过，你又会弃它如旧履。

历史的演变如浪潮涌动，总有新生的事物、力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗。同样，当传统的东西让人们烂熟于心的时候，一些新生事物便会理所当然地出现，甚至取代原有的一些事物，吸引住人们的眼球。譬如，听了太多的贝多芬、莫扎特式的经典音韵，也会想尝试一些不一样的感觉——于是流行音乐便诞生了；吃了太多的传统菜肴，吃腻了它的精致，也会想换换口味，于是麦当劳、肯德基……就顺势而生了；看了太多的战争剧和历史片，厌倦了那些沉闷的情节，更想欣赏一些轻松休闲的影视作品，于是青春偶像剧就产生了。

流行文化之所以吸引人是因为它能很好地捕捉到人们的需求，满足人们求新、求异的好奇心。单一的文化让人乏味，只有多元的文化才能够使人们的生活变得更丰富多彩。流行文化使人们更有个性，更乐于创新。一曲《双截棍》满足了人们叛逆的需要；韩服的宽松肥大满足了人们追求轻松舒适的感觉。流行文化带来了更多新鲜、另类的元素，拓宽了人们的视野和思维，刮起了一股更新换代的旋风。

流行不能拒绝经典。盲目地追求感官刺激，追求时髦；而不注重其内涵，吸收其与众不同之处，那么最终必然会致使许多流行的东西因经不起时间的考验而自然消亡。要知道，只有经典的东西才会被永久流传，所以我们不应过分地沉迷于流行文化，而错误地走向极端。试问，秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，难道敌不过琼瑶的言情小说吗？《黄河大合唱》难道敌不过港台歌曲吗？几百年后，我们的子孙们会记住的应该是哪一个呢？当然，流行不一定没有品位，法国作家拉伯雷的小说《巨人传》出版后，立即被抢购一空，但其不俗，品位不低。流行有时只是一时的追风，鲜明的个性自不必说，但很快就会被时间淘汰。那些永恒的东西就会对流行发出“桃花依旧笑春风”的慨叹。

流行源远流长。在没有文字记载的史前时代，流行这一概念就萌芽于兽骨的项链或蔽体的树叶短裙之上。从夏商周到唐宋元明清，乾坤龙座上的面孔变啊变，登基了驾崩了；神州大地时髦风刮啊刮，登陆了过境了。宫廷中对流行的追逐也在微妙而昌盛中进行。西洋人贡的大钟，他们身着的礼服和高帽子又风靡了多少春秋。格格倾慕于玉树临风男扮女装的贝勒爷，在戏台上演绎花旦甩袖，萦绕不朽的百年唱段。胭脂水粉、绫罗绸缎、耳环簪子，在那珠光宝气奢侈之物的光与影间，折射出绝代佳人的风华和王朝的兴衰。湖笔、徽墨、宣纸、端砚，东晋王羲之狼毫一挥，历史长卷墨迹洋洋洒洒。唐诗宋词，各领风骚数百年。彩陶面人、泥塑木雕、木偶皮影、窗花糖画，民间艺术争奇斗艳。女子的外貌汉朝盛行骨感，唐朝盛行丰腴，秦朝盛行衣装美，而元朝又盛行健康美。若不与政治扯上边，男人留辫子，女人裹小脚岂不也是某种意义上的流行？有一段时间《毛主席诗词》的普及率占据了历史制高点。在《排球女将》霸占屏幕的日子里，爱好女排的初中生在扣杀时叫“晴空霹雳”和“流星赶月”。崔健用沙哑的嗓音喊着“为何你总笑我，一无所有。”“我的病就是没有感觉，快让我在这雪地上撒点儿野。”那种粗糙的沉吟激荡了一代华人的心。顾城、舒婷、北岛又掀起了朦胧诗的潮。21世纪后，mp3代替了随身听，有了蜡笔小新、有了蕾丝、有了哈利波特、有了宽带……如今，流行更是活在都市时尚周刊的头版上，死在低价甩卖过季角落。两双颜色品质做工设计唯独鞋头不一样——一双尖头一双圆头的皮靴，价格就翻几番。原因很简单——尖头已不流行。这就是流行创造的商业效应。经典的国际品牌因为它令人缺氧的标价位数而屹立不倒，成为永恒的流行，犹如黑白照中的奥黛丽赫本，明明可望不可即，却又一次次爆发占有欲。流行也不再拘泥于衣服怎么穿，造型怎么摆。流行的广泛和细微的程度远远超出你的想象。一瓶饮料，一句广告语，一款网游，鞋带的系法，表盘的形状，口红的颜色，发型的样式，讲话的腔调，焦点在“一波未平一波又起”中跌宕。

跟风的人正坚挺地存活着。变吧变吧，第一个像堂吉诃德一样穿盔甲上街的一定很是伟大吧！脖子扭扭屁股扭扭的人也许正在倡导一种流行。流行的趋势和股票一样让你捉摸不透大跌眼镜，你只有加快脚步跟上它的光一般的速度，才能免得被“套牢”。

流行毕竟正在流行。

我认为面对流行，每个人还是要拥有判断力、创造力、自信力。

一是判断力。其特质可以理解为人类面对是非问题时所作出的合理判断，这种判断力不受逻辑思维或者个人偏见所左右。它是上天赋予人类的无价的礼物；判断力本身就是一种珍宝，它只是在应用出来的时候才会彰显其宝贵的价值。面对不同的流行事物，要在自己的心底先决定，这是好的或者是坏的。流行的“问题音乐”中有大量对色情、种族主义、虐待的刻画，难怪有人在音乐背后玩起了自杀。“权谋文化”的盛行，必将导致人们特别是青少年正确历史观和现代文明观的偏离和迷失。我们的智慧就是向不对的流行说：“不”。

二是创造力。创造力是人类特有的一种综合性本领。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。居里夫人说：“弱者等待机会，强者创造时机。你是一个等待流行推著你往前跑的弱者吗？相信一定不是。我是一个创造流行前峰的强者。面对一个流行时，如果我们只是一双复制猫，别人怎么做，我就怎么做。我觉得这不叫追流行，而叫做盲崇。面对自己的判断力，进行创造，创造出属于自己的流行。我认为这才是流行真正的真谛。

三是自信力。自信力是一粒生命的种子，深藏在人心里，随时都可能发芽，并开出绚烂夺目的花朵。自信力是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。自信力是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。其实我认为，我们常常被流行推住往前走，掉进流行的浪潮里，是因为缺乏了自信力，我们觉得林志玲好漂亮，有高挑的身材、细长的腿。可是谁说胖胖的不可爱呢？冬天到了很保暖的。我没有美色，我有特色。胖墩墩的脸笑起来多可爱啊！我长得不够高，但是小而巧小而美小而玲珑呀！我觉得自信力，可以不让流行的浪潮推住往前走，撞到岩石疼的可是自己呀！用判断力判断事情的正确性。用创造力走出自己的流行前锋，再用自信力站稳自己的脚步。

生命在运动，视野在解放，冒险在酝酿。这是一个新的时代，也是一个充满希望的时代。如果我们能够拥有判断力，还有自信力跟创造力。创造出来的一项又一项的流行，走在流行前端的人，舍我其谁呢？

追星要有度。我们身边不乏各类“粉”、各类的“丝”，爱一个名星和他们的作品无可厚非，过于沉迷害人害已。河南15岁的小女孩痴迷于《还珠格格》，模仿“小燕子”上吊身亡。还有刘德华的粉丝杨丽娟之父自杀和超级女声的粉丝曾依的节食过度丧命，显然过度得把生命都葬送了，也就没有成名的机会了。喜欢新鲜，追求时尚一定不能狂热过分。

随着年龄的增长，你会发现，心中的偶像是会变化的，择善而从，抓住内在的永恒的东西，从流行中抓住经典。

2009年11月6日，上万群众送走了科学巨匠钱学森。50多年前，学有所成的钱老放弃国外优厚的条件，冲破重重阻力回到祖国，为我国航天事业作出了卓越的贡献。因此有人提出：“追星当追钱学森。”

世界上有两种人：一种是带动和改变流行的人，二是后面吃灰的人。我想更多的最愿走在中间，保持点自尊，装装腔作作势罢了。这样，我们对带领流行者也该有一种仰视。周杰伦在追风中唱道：“想自由，想要一起手牵手。去看海，绕世界流浪。”追风的境界，瑰丽耀眼，也不是说不能拥有。

站立潮头是伟岸的，但要真正做潮流的主人，让潮流成为我们的助力。决不盲目跟从，随波逐流。我们需要流行来活跃气氛、点缀生活。但是我们更渴求渊博的知识、深厚的涵养，更向往一种挥斥方遒、指点江山的书生意气。真正的追风应该是脚踏实地，刻苦奋斗，顺应这个伟大的时代！