“静”之美

——读庄子《天道》有感

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神。《天道》

[译解]：水静止时可以清楚地照见人的胡须和眉毛，水面平静合乎标准，高明的木匠则取之做测量水平度的仪器——水准。水静尚且显出明亮，又何况是人的精神呢？

“人莫鉴于流水，而鉴于止水。唯止能止众止。”庄子借用孔子的嘴说，当水流动的时候，不能反照到我们自己，当水静止澄清时，才可以做镜子用。“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”水在静止的时候才能照见万物，人也是一样，只有在安静的时候，才能明心见性，所以静心反思是保存本真最好的方法。拥挤的世界，喧嚣的人群，沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己。凝视亘古不语的大山，解读广褒无垠的大海。体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。

沉静是一种准备，是一种积累，是再度宽阔浩瀚的序曲，是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀，它过滤了浑浊，把澄明还原进了那种叫深刻的东西。沉静把生存和思索的空间，拓展得无比高远，把思想的目光延伸到了地平线，在那里发现着、探寻着。沉静把沉静者的胸怀，横向地拉伸向他所能承受的限度。如此的限度是一种享受，面对和向往着开阔。沉静是内质，是文明，是发源地又是终点，在这两点之间，过程是漫长而遥远的，正是这样遥远的行程，构成了努力的艰难中的痛楚、寂寞和美丽。

沉静是一种内涵，是高密度的质量的浓缩，她不追求外射，但无时无刻不在辐射着朴素的光辉，在援救了自己的同时又在浸润着比自己更需要援救的他人。沉静是一种文化积淀。她的外化是甘于寂寞，不动声色，她的内核是沉着自信，默默进取，容纳一切又超越一切。沉静是一种人生的姿态，沉静不是出世，而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠，而是“本来无一物，何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关，沉静与阅历结缘，阅世越多体会越深。当记忆之闸门拉起，沉静会助你把持一颗平常心。

走向沉静是一种选择，又是一场磨难，这是一场灵魂的搏斗，其对手是无形的强大的，在很大程度上就是你自己。和它斗争需要考问自己，得向自己心灵深处发起进攻，向自己的道德文化和把握水准发出置疑并毫不容情地加以鞭打。在没人知道自己的付出时，不去表白。在没人懂自己的价值的时候，不去炫耀，在没人理解自己的志趣时，活着自己的执着，活着自己的单纯，活着别人读不懂的痴醉，活着自己美丽的梦想，这不是淡泊而是沉静，沉静也是一种美丽。

走近庄子，他灵魂就像一面镜子，照亮了我们的心扉，剖析了我们狭隘的思想，他的语录像一潭清泉，映出我们心底的那份灰暗。我们所受到的是一种震撼，一种净化心灵的教育，一种超然忘我的思想。世事沧桑，人海茫茫，世间的痛苦和无奈也实在是太多太多，唯有坦然面对，方能不失赤子之心，永远保持平静，自信、乐观的心态，拥有一份淡泊如水的心境，方能拥有理想的生活。