闲话爱好

人过一百形形色色。人的爱好也往往各不相同，有的喜欢花鸟鱼虫，有的喜欢逛街购物，有的喜欢游山玩水，现在周围的人许多喜欢“垒长城”。轮到自己，细细想来还真说不太清楚自己究竟喜欢什么，如果硬要说出来，我想大概有如下内容吧。往近了说我喜欢读书、喜欢遐想、喜欢品茶、喜欢独处；往远了说我喜欢山间明月、水边垂柳、田间小路、名胜古迹；但是这些喜欢能够亲身体验的目前只能是读书饮茶遐想独处而已，其它的只能作为一种愿望萦回在脑海之中。但是仅就现在能够身体力行的这些，就足以让我在喧嚣的现实社会里获得了一片宁静的天地，让我沉浸其中而流连忘返。

对于我的这些爱好，周围的人可以说褒贬不一、众说纷纭。有的人认为这些爱好不合时宜，有的人觉得古怪，只有很少的人觉得这样很有情趣，而我自己却不管别人怎么说，只是一味的我行我素。记得明代的张潮说过这样一段话“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”我始终觉得性情中人一定会有自己的偏好，林语堂曾经说过“鹤令人逸；马令人俊；兰令人幽；松令人古。”大凡一个人钟情于某种事物，那么他就一定整个身心的投入，久而久之必然会受到影响，而使自己具备某一事物的特性。所谓的“近朱者赤”就是这个道理。

这些年来，自己虽然身处社会之中，却很难真正的溶入到社会中去，对于现实社会中的某些事物始终格格不入，这给自己在仕途上的发展造成了极大的负面影响。而使自己能够在挫折中保持平和的心态，还真是得益于自己的那些爱好。读书使自己的眼界开阔了，能够看开很多事情，因为古今中外有许多人受到过不公平的待遇，但是他们都能够凭自己的智慧和精神力量度过了难关，自己虽然不能与之相比，但是他们伟大的人格力量鼓舞和激励了我，使我能够笑对一切，记得《约翰、克利斯朵夫》《平凡的世界》，就曾经帮我度过了一次精神危机。

品茶使我获得了宁静，而且让我经常能够将心放在闲处，而茶的香醇清新则涤荡了我的心灵、让我可以保持心境中的一点清醇之气，给自己庸常的生活平添了无穷的快意。我在品茶的过程中不但品到了茶的芬芳，更重要的是品到了许多人生的真谛，其中获得的一个理念我认为非常重要，那就是“人生中所尝到的苦味也是一种营养，它能够让你更加珍惜获得的甜”。

独处让我远离了喧闹和无聊。独自一人安静的闭目养神、一个人在林间小路独步、长久的站在菲菲的细雨中或者静谧的雪地里，都让我享受到了别人无法体验的欢愉，同时也使我的思想向更遥远更深邃的地方伸展，也促使我对自己和环境作更透彻的认识和检讨，让我能够更清楚的理清许多问题，这些年许多比较大的决定都是在这样的情况下做出的。

遐想让我保持了年轻的心态，使我对美好的事物还能够保持强烈的好奇心、从而让我的生命更加鲜活。有时我幻想着自己行走在田间小路，仿佛看到了广阔平原那一望无际的青纱帐，想起了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句；有时思绪飞上了秀丽的黄山，好象看到了漫天的云雾，“望中汹涌如惊涛，天风震荡大海潮”的佳句涌上心头；有时思想的翅膀载着渴望来到醉翁亭上，想象着醉翁大宴宾客的胜况，追思着欧翁醉眼朦胧中一蹴而就的千古文章，击节品味着“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的洒脱和飘逸。

我一直认为人生最大的幸福是自由，我所理解的自由包括生理和心理层面的，尤其是心灵的自由。为此我最神往的是魏晋时代人们的生活，那个年代有三方面让我最为倾心：

一是强调个人的自我的存在。这种所谓的存在已不全是哲学意义上的强调自我，而是一种实际人生存在中的自信与自我欣赏。是在现实生活中没有虚伪，没有名利，没有言不由衷，没有虚与委蛇，有的只是飘逸的人格操守与风流的处世态度，无所羁绊而又真诚自然的那种生活状态。

二是强调人的“高情”、“才情”。这个“情”是人的生命情调，是在个人独处、社会交往或文学活动中，处处体现出的一种景致和自由自在、无拘无束。以一个“情”字来表示，强调的是人的真挚，人在摆脱了外在的束缚后，才能体验真实自然的生命状态，这里显现的是一种情调之美。

三是会心于生命情调的一种“淡”味。“淡”味才是真味，才是“自然之道”，才可以使人“味之无极”，“心平气定”。这一点相当重要，它显示出那时人们对个体生命状态欣赏的一种成熟态度，不夸张、不矫情，以自然而然的心态出之。

我理解以上这三个方面，自由是最基础的，如果没有心灵的大自由，世俗的羁绊就会阻碍你去做自己喜欢的事情，过自己喜欢的生活。而我所喜欢的读书品茶、独处遐想正是通向心灵自由的坦途，所以这些年来我一直乐此不疲劳的坚持自己的爱好。我想在有生之年我还会继续按我自己的想法去生活，这些爱好也将伴随我度过人生许多美好的时光。能够让生活平添乐趣、让生命更有质量的爱好有什么理由不去坚持呢？