李贝

李贝真名叫季孝明，但从我有记忆起，就听大家叫他李贝，至于李贝是哪两个字，为什么会叫李贝，我不得而知。我也没有向村里的长者询问，或许谁也搞不清楚，何况这并不会妨碍我写他，相反知道他的太多了，会可能影响他对我固有的印象，等我写好这篇文章后，我再向长者问问。

记得在两、三岁的时候，我一哭，母亲就这样威胁我：“再哭，把你扔进樟树洞，和李贝一起睡。”其结果是两种可能，一是我不敢哭了，二就是我哭得更加凶悍，以示坚决反抗。不管哪种情况，母亲最后总是说：“不扔，不扔，我怎么会把自己宝贝儿子扔进樟树洞呢？”有时候，邻居的小孩哭了，他们的父母也是这样威胁孩子的。不过至今也从来没有谁家的孩子真的扔进樟树洞过。

那时觉得李贝十分可怕。他穿（简直不能用“穿“这个动字，用裹、披等动词更为恰当。）得邋里邋遢，比现在犀利哥更犀利。晚上睡进樟树洞（老樟树中空，圆形，勉强能让人躺下。）里。樟树洞是李贝的“家”，里堆放着一些脏兮兮的破棉被破毛毯破衣服以及一些瓶瓶罐罐，这些破烂的杂物就是他所有的“家当”。和要饭的叫花子一起生活，对于还不太懂事的孩子来说，真是如下地狱一般。

四、五岁时，村庄没有幼儿园，我们这些小不点就是漫无目的地瞎逛。其中大部分时间就是在樟树下看李贝烧吃的，不知道他从哪捡来死瘟鸡死鱼什么的，搭几块石头，上面放个破罐，开始烧水，不见有什么佐料。我们有时候会帮他捡点柴火，看着他那原始的生活，也蛮有趣的。他对我们的围观，几乎没有反应，不嫌弃我们，也没有向我们示好，可能把我们当着樟树上的麻雀，任我们唧唧喳喳的。也有稍微大点小孩，趁他转身去捡柴时，会把他的罐翻了，然后边跑边笑。他知道后，象征性追赶一下那小孩，见小孩跑远了，回来从新装水，生火烧水。当天那小孩是不会来樟树下玩了，第二天那小孩还是要到樟树下玩的，也许还会帮李贝烧火捡柴，好像前一天的不愉快事情就根本没发生过。不一会烧熟了，他就用手去抓起那鸡或鱼，但很烫手，他就匆匆把食物扔回罐里。我们这些小孩就哄堂大笑。有的小孩会问他好吃吗？他不回答，撕一块肉递给那小孩，小孩躲得远远的，大家又是一阵大笑。有事候李贝也会笑起来，那么我们就笑得更响亮了。

和李贝一起玩多了，觉得他并不可怕。他从来不骂我们，更不要说打我们了。即使有的孩子捣蛋，他也是吓唬一下就了事了。但他很少和我们说话，没事时候，他懒洋洋地坐在樟树根部，靠在樟树上，似睡非睡地躺着。他好像不憎恨任何人，也不喜欢任何人。哪个孩子过头他了（搞毁他的“家当”），他也让着你。我们搞不懂他心里是怎么想的，但我们孩子哪管得那么多，有伴玩就开心了，是不是叫花子有什么关系呢？

没想到读小学后，母亲还是把李贝作为反面教材来教育我：“不好读书，今后像李贝一样住樟树洞，去要饭。”我反问：“你不是也不识字，怎么没住樟树洞，没去要饭？”母亲气得骂我麻痘鬼。那时我既不厌恶李贝，也不喜欢李贝，就像他对我们一样。但他迷一样吸引着我那幼小的心灵，他是父母生的还是樟树洞里突然冒出的？他为什么没有房子？为什么没有老婆？怎么变成要饭的……

有次我问父亲，他不屑地说，李贝原来也有房子的，但他懒，就是不干活，没钱吃饭，就把房子里的柱子、梁一根根翘下来，卖了，最后连房子也卖了，钱用完了，依然不干活，只好要饭了。我很是纳闷，问了别人，别人说的和我父亲大同小异。也就是说，李贝就是不干活，宁愿要饭，也不干活！是什么让他这样歧视劳动？他可是四肢健全，还有几分帅气呢。他不剪头发，不剪胡子，长长头发、胡子虽然很邋遢，但分明是黑的，说明年龄不大，但我那时确实弄不清楚他的年龄，猜想三十岁左右吧。

说他一下活也不干，那是不公正的。田地分给农户后，在农忙时，他也会帮人干两三天活，挣几天饭吃，然后还是过他那要饭的日子。后来曾听人说过，要饭过的日子，快活如神仙，不知道李贝过的是不是他心目中的神仙日子。由于本村人知道他的身世，知道他的懒惰，他在村里很难要到饭吃，所以一年中他有半年多是在外面的，且往往是春秋时期在外要饭。也许这样的时候外出舒服，不冷不热，或许他外出要饭当旅游呢。

有次我家的羊丢失了，是李贝牵着羊在樟树下等失主。我母亲找到他后，他什么也没说，就把牵羊的绳子交给我母亲。我母亲很感激，晚上给了他盛了满满一碗饭，还在饭里加了菜。他欣然受之，但没有说感激的话，也没有居功自傲的神色，他是坦然受之。第二天晚上，他等在我家门口，不说一句话，但分明是在要饭。晚饭烧好后，我在母亲吩咐下，给他装了满满一碗饭，饭里加了一些菜，他拿了饭就匆匆离开了，还是一言不发。没想到，他后来就天天晚饭时间守到我家门口，依然是一言不发。母亲终于烦他了，先是给他的饭里没有菜了，后来饭也给少了，只一小碗了。他似乎对我母亲的这些变化没有反应，依然天天傍晚守我家门口，不任你给多给少，拿了就走，依然是一言不发。这样持续了一个多月，那天我们吃好晚饭后，母亲没有叫我把饭给李贝，我轻轻地说：“李贝还在门口呢。”母亲故意大声说：“年纪轻轻，自己不好好干活！”我知道这是说给门口李贝听的，可他就是站在我家门口，一言不发，后来也不知道他什么时候离开我家门口的。自那以后，他就没来守过我家门口了。没想到，李贝是这样的自知之明，善解人意。也许一直来，他都是这样在自己村要饭的，哪家给他饭吃，他就每天晚饭（他大概不吃早饭和中饭的）向那家要，要到你不给为止。

李贝虽然是叫花子，但他为人厚善，不偷不抢不无赖，规规矩矩要他的饭。实在饿得难受，他就会捡那些腐烂的死鸡死鸭吃。说也奇怪，他什么都吃，也不见生什么病，更甭说上什么医院。到八十年代末期才老死，活了近七十岁。

我从没有听说过李贝和女人有过什么龌龊事。有次村里来了个女要饭的，有人开李贝玩笑，李贝，把这女的拿去当老婆吧。李贝看看开他玩笑的人，不言语，甚至连脸上的表情也没有变化，似乎他没有听到那人说的话。也许在他面前没有男女老少之分，他和谁都不交谈。大家看不起他，不和他说话，他也许对大家也没兴趣，也不和大家说话。所以，到现在我对他的内心世界还是一无所知的。

本来李贝的故事到这里应该结束了，但在零五年我遇到一个人后，他彻底颠覆了我对李贝的看法。

那次，在临近街道东河村，我遇到了一位七十岁左右的长者。他得知我是稠关人后，他说，你村有一个人他最为佩服，这个人就是李贝。他的话让我大为惊讶！

他说，生产队时期，李贝发现社员干多干少一个样，都按评定的底分记工分，无公正性可言。他就找生产队长理论，在那个时代，他是蚂蚁摇大树，队长自然不会听他的。他一气之下，就说，我不到生产干活总可以吧！我要饭去总可以吧！从此真的就不干活了，最后变卖家产后，成了叫花子一个。

他最后说，李贝这人硬呀、直呀，整个义乌找不到第二个，你说有谁能像他这样说到做到，沦落到要饭也不改变自己信念的？

没想到，李贝是一个有信仰，一生坚持信仰，并为信仰宁愿抛弃一切的人。他那悲剧性的低微的甚至让人鄙视的一生，确实让人感到造物弄人，世事无常。李贝如果出生在适合他的时代，那他那执著的信念会带给他怎样的人生呢？