寻找孤独和寂寞

突然有个想法，想离开人群离开家人，离开电脑和电视，到一个大深山里住上几日，去体验那种远离现代生活的孤独感。让我的手机没有信号，让我接不到电话收不到短信，让我远离汽车的尾气和高音呐叭搅和在人群里的喧闹声，让我远离这种都市的现代生活，去面对大自然，到深山里去感悟去寂寞去孤独！

当这个念头一旦在脑子里产生，于是我真的开始向许多人打听最高山最艰苦的地方，朋友们一边帮我打听一边用什么床睡不习惯啦，厕所难上啦，山有野狼啦之类的来吓我。我说这些我都作了深刻的考虑并有了思想准备，苦我不怕不习惯我也要忍受，只是要找一户能收留我住几日的人家才是。首先向我提供消息的是老同事老哥们周教授，他说在九宫山脚下的高湖乡有一个叫高原的地方，那里可真是我想要去的，从高湖到高原要五个小时的路程，而且没有车子只能徒步。他还说八十年代有一个来高湖医院看病的高原村民，70岁了也只下山来一次。这种地方正是我寻找和向往的，我期待着。可两天后教授回话说他的朋友说高原里的村民都迁移到山下来居住了，那里己荒无人烟。一个向往破灭了，我有一些沮丧。后来几个朋友回话都是同一说法，尽管这样我依然不甘心。

一个夜里我翻来复去辗转着无法入睡，想着我的向往和计划，其实在这四处打听的过程中我自已的心中保留了一个地方。有“北斗寺”三个明晃晃的字在我脑子里跳上跃下。这个地方我在18岁时便去过，那时是一帮年轻人一起去的，总是感觉与这地方有缘，断断续续二十年了偶尔会去一趟，那里的僧尼师傅们我也很熟了，而且她们的生活是一个小集体，不会如到一户人家去那样麻烦，那里的主持也曾多次邀请我去小住，只是在心里还从来没有想过要到庙里住几日的想法，可这次不一样，最初对大山深处的向往撩拨着我，当不能成行时，我的心己是“去意己定”。所以最终选择前往“北斗寺”，但不敢对人说，怕人说我有毛病似的。一旦心定下来时，我才深深知道，原来这个地方有佛有神灵在召唤我，无法抗拒！

自始至终我是与佛有缘的，虽然我从不“迷信”这些，从不刻意茫目的去跑庙宇，我总是随缘的走过一程又一程，在走过的路上只要遇到庙宇也总是要去敬柱香拜拜佛，却极少抽签或带着意图而去，多数时总是让自已的心面对佛时静一静！虽然只是小女子一个可每每许愿从心底流出的也是：“国泰民安，平安是福”！

常常手机会有一些关于“佛生日转发会怎样，不转发会怎样”的短信，我总是毫不犹豫的删除！因为我跟本不信这些商业性的鬼把戏，更因为我心存善念，心中有佛又何俱一个现代短信未传送而带来的不走运呢！

“心生一念天地知”。心中有佛便处处是佛，心中无善念即便天天拜佛佛也会笑的。

于是我真的开始为去寻找那份孤独寂寞作准备了，真的是该去享受一下真正的孤独和寂寞的滋味了。

我要用这种寂寞来排解一种莫名的思念，让那种望不到头的痛得到缓解；我要用这种孤独来告诉自己人生的路还很长，相伴的岁月里会有许多意想不到的孤独或打击甚至灾难突然袭来也未可知。无论怎样我都必需坚强面对微笑迎接。所以我需要一份远离，一份深切到骨髓里的孤独和寂寞来充实我太过安定和幸福的生活；需要这份浸透的孤独感来冲淡对人生许多不可及的想往；需要这份寂寞来平衡我那多愁善感的心灵；需要这份远离来考证我在情感上的敏感和无奈，从而思考我在生命中的许多对与错。于是在热闹的人群里我深切的感到孤独了，在太多的赞美和太多的专注里我的心荒芜了，在太多的热情和爱意里我有一些找不到方向和迷乱了。

此时我想起诗人李松涛在《无倦沧桑》里的句子：我说不清我这情绪／是都市的还是田园的／是古典的还是现代的／反正一翻开三大本宋朝／步入印刷体的宣和年间／我就豁然明白了／武艺有高下／情绪无古今……

于是我真的开始整装起程，去寻找那份远离人群的真正的孤独和寂寞。我带上张承志的《心灵史》和纳兰性德的凄美词，伴着我走进了大山的深处……

2005年9月28日于凤池山下