无欲莫刚，弃得而舍

7月12日《每日经济新闻》，发表了“知名企业高管死亡原因调查”，其副标题为“19个月19名老总离世”。从2010年1月到2011年7月的19个月时间里，就出现了19名总经理/董事长级别的高管离世。他们中最大的65岁，年纪最小的39岁，平均年龄50岁。而这十九位老总中，就有我的朋友，无锡华光股份总经理贺旭亮，他是十九人中，最近辞世的，时间是2011年7月6日，还有两个月是他49岁生日。对于这样密集的企业老总离世，人们不禁要问，这是怎么了？地震、泥石流、海啸、瘟疫，难道天灾之后，就接着人祸，2012年真的是世界末日？

不，我不信！我要说的是，国人眼里的优秀企业家们，精英们，你们必须转变观念：判断一个人的成功，并不仅仅是社会地位、金钱和财富。你们不能总是盯着指标，还要看看指数。是的，我说的是经济指标与幸福指数！

据统计19人中12人是“过劳死”、占到63％，4人自杀身亡占到21％，另有两人死于意外，一位被他杀身亡。没有一个人有经济问题，没有一个人是因为男女关系。他们都是勤勤恳恳的人。他们中，很多人“没有什么业余爱好，除了工作还是工作。”

我的朋友贺旭亮，是死于自杀，他一念之差从自家的13层高楼跳了下去。在灵堂里，我看见他的时候，虽然经过精心整容，但半个脑袋还分明隐着血痕，可以想见当时的惨状。

贺君生前是个帅气的人，身材适中，皮肤白皙，透着英气。他自从大学毕业，就没离开过这家公司，从技术员一直做到总经理。昨天，在有40多家著名企业家参加的追思会上，他公司的工会主席说到他的死，用了一句话：“他的死，是他对公司爱的太深。”这是一家经营业绩一直很好的公司，在他担任总经理的6年里，几乎每年的增长都超过20％，但是今年，遭遇了一些问题，资金有些周转困难，业绩有些下滑。对一般经营者来说，全世界都遭遇了金融危机，中国的实体经济也受到很大冲击，这是尽人皆知的事，本不该有很大的压力。

但是贺君扛不住了，他从13层高楼飞了下去。

面对亡友，我感到很伤悲，但伤悲的同时，又不得不去参那生死，去追思那导致悲剧的原因。人们都在说高处不胜寒。是的，作为企业高管，除去表面的光鲜，他们确实有自己的孤独与难堪。很多苦恼不能对部下说，他们要保持“英雄本色”，不能对老婆说，他们要像个“男子汉”，不能对同行说，他们要保持“体面”，郁闷在心中久积不去，最后，一根稻草，就能把他们的身躯压弯。

企业家朋友们，不管你遇到多大的困难，就算是天塌下来了，也不能去自杀。你要坚定的相信，即使天塌下来，也一定会有高个顶着！上帝坚决反对自杀，他视自杀为一种罪恶。佛祖也反对自杀，他认为生命是永恒延续的，烦恼是杀不掉的。这一世的烦恼，还会传到下一世。生总是胜过与死，活着你还有一口气。活着你即使万念俱灰，你还知道呼吸，死了你就什么都不知道了，活着你还有转机，死了你将把一切失去。死，比活着更恐怖。这种恐怖还要蔓延给亲人、朋友、同事和社会。

现在，面对这一场场悲剧，我要对企业家们说：你要学会放下。放下架子，放下身段，放下只会拿的起的旧观念。你不是什么能人，请你也放下贤者的光环。你，就是一个普通人，你没有金刚不坏之身。你能当上董事长、总经理，不是大浪淘沙，而是因了一种历史的巧合与机遇，你被点石成“金”。你的企业的成长，不是你一个人的智慧，而是有一个团队。这个团队的成功，也是因为历史的巧合而风云聚会。但既然是风云，就总有一天，会被历史的劲风吹散。正如资深评论家罗天昊先生所说，企业家要改变价值观和企业观，不要一味盯着财富和地位，“‘英雄’人物是流动的，这个世界没有到了缺了谁就不行的地步。”实在顶不住、扛不住的时候，搵一把英雄泪，发几声男儿哭，就算当几天的“狗熊”也算不得耻辱。留的青山在，不怕没柴烧啊，何必要把老本也贴进去。大丈夫要能屈能伸，要学韩信甘受胯下之辱，不要学项羽“无脸过江东”。遭遇来自事业或人际关系的挫折，要检讨自己，但不要否定自己。唐朝杜牧《题乌江亭》曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这诗，我请企业家们能多读读。

现在，面对这一场场悲剧，我要对企业家们说：你要学会自知。知道自己有多大的能耐，知道自己有多大的力气。虽然，你有产业报国的伟大志向，但你不是菩萨，你不可能普度众生。对上司不合理的指标压力、对下属的献媚和急于立功的怂恿，你要勇敢地说：不！你能挑多重的担就挑多重，千万不可能挑800斤，却挑千斤担。这样你会因为心有余而力不足，这样你就会产生挫折感而心生焦虑。焦虑会令你失眠、令你坐卧不安，最终走向忧郁症。你勇挑重担本是件好事，但是却缺少了自知之明。你如果担子没挑起来，自己却累死了；你如果担子没跳起来，却自己郁闷死了。这样你不但没有达到企业成长的目的，没有实现产业报国的志愿，自己反而牺牲了。这种风险没有价值，缺乏智能，这不是智慧和勇于担当，这是一种愚痴啊，你的奉献，有可能成为日后的笑谈。

现在，面对这一场场悲剧，我要对企业家们说：你要学会民主。你要学会沟通、学会平等对话，学会与人和谐相处，学会不耻下问。要经常告诉自己：我并没有很多的智慧。当你感叹“高处不胜寒”的时候，要检讨是否是来自“权势的孤独”。古代的皇帝自称孤家，最后成了孤家寡人。现在是民主的时代，你不能总是独断专行，那样会孤立自己，大家都会避免和你互动。也许你比一般人想得更远、更新、更快，但也不能总是力排众议。你不能总是孤芳自赏，觉得自己很优秀，但别人却不能苟同。这样长久下去，孤独会变成孤僻，自傲会变成自卑，欲望会变成恐惧。有时，你会感到“思想上的孤独”，感到自己是先知先觉，别人一百年都不会觉悟。就像陈子昂写的那首《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这时，你要学会等待，学会宣传，学会沟通，引导团队学习，形成共同愿景。你看释迦牟尼，2000多年前，就要普渡众生，可到现在这任务也没完成啊。

观音菩萨发下誓愿，要普度众生，他用“四摄法”来化度众生，使凡人乐于接受他的教化。这就是“布施”、“爱语”、“利行”、“同事”。布施是用自己的智慧、钱财、体力贡献给需要的人；爱语是说话温柔，给对方鼓励，产生欢喜心；利行是成全别人，做对别人有帮助的事；同事，不是指一起工作的人。说的是用对方能够接受的方式进行沟通。我愿企业家也能具备菩萨的慈悲心怀，来接人待物，对待上司、对待同事，对待下属，对待众生。让自己从高处走下来，从孤独中走出来，化一切烦恼为和谐。

现在，面对这一场场悲剧，我要对企业家们说：你要学会舍得。你要舍得放下权力，舍得放下眼前利益，舍得放下到手的地位。你看，英王爱德华八世爱美人不爱江山；华盛顿在任期后坚决拒绝再当总统；比尔盖茨主动把巨额资产放弃；50岁的求伯君放弃董事长的宝座，坚决的退休了。舍得，企业家们要向他们学习。金钱、地位、权力，这些耀眼的东西，会是你前进的动力，也会成为你事业的阻力，更可能成为要你性命的利器。老子说：“福兮祸所依，祸兮福所依”。碰到阻力、遇到挫折，你可以百折不挠，可以三鼓进击，但千万不要不到黄河心不死，不撞南墙不回头。该丢弃的就丢弃，该舍的一定要舍。有人说，“能舍才能得”这话不对！如果你在割舍的同时，还念念不忘，我舍了之后，还能得到什么，那就是私欲。你去捐款，图的是名誉，那就是还不能割舍。只有舍没有得！没有得的欲望，才能连烦恼都舍掉。当你在为金钱、地位、权力而割舍不下、而郁闷的时候，心中就会淤积起歪气、邪气，就会感到痛不欲生，就会有杀人、自杀的邪念。这时候，你如果能够舍得，把权力、地位、金钱这些东西，当做一个屁，嗵的一声把它放了，顿时就会轻松无比！

舍得是一种大智慧啊，企业家们，不要一味的去追逐物质利益，山外青山楼外楼，还有更高在前头。宝马、别墅、美女，高级的前面有更高级，美丽的前面有更美丽。世界上的金钱、权力、地位都是无限的，而人的生命是有限的。世界上除了这些，还有爱情、亲情和友谊，还有身的健康，心的愉悦，山水的明丽。你到这个世界上，不仅仅是获取，更多的是要活得快乐。活得快乐才是生活的本意。想想看，活得不快乐，有再多的金钱、再高的地位，再大的权力，于人生又有什么意义？你要学会工作，也要学会娱乐。你不要独乐，要与众同乐。你一定要有自己的业余爱好，要有节制的工作，给自己一个玩耍的天地。不要相信“玩物丧志”的鬼话，玩物未必丧志！玩物也许会让你玩出一个新的天地。如果你不能正确的处理舍得的关系，就会像《心经》中讲的，“无智亦无得”。到最后是什么都没有，不要说物质，就连健康与智慧也没有了，岂不悲哉！