感悟《弟子规》

拂去历史的尘埃，在中华厚重的文化底蕴里，《弟子规》让现代人匆忙的脚步，迷乱的思想，颓废的道德，幡然醒悟。在我们迷乱的时候，老祖宗的话，如醍醐灌顶。

曾几何时，我们的道德文化一度滑坡，在纸醉金迷的时代，我们追求的是什么，是利益的最大话，是极端的利己主义。在物欲横流的时期，我们迷失了自己的本性。我们在教育孩子的时候，不知道该给孩子灌输一些什么。孩子长大安身立命需要什么样的教育，没有一定的规矩让我们遵循。《弟子规》的重现，让我们看到了中国文化的博大精深，如何做人，做事，《弟子规》为我们开启了一扇智慧之门。

《弟子规》是清代秀才李毓秀所著，是一本童真启蒙读物。距今有三百多年的历史，但《弟子规》就像陈年的酒一样，放得越久就越醇香。

我们现在的多数人都没有读过《弟子规》，不知《弟子规》为何物，这还在其次，主要的是，我们的一些人不懂得孝道，如何孝顺自己的父母，如何和周围的人和睦相处，如何保持自己的诚信，这些，我们都迷失了自我。我们日常生活中，教育孩子的方法，就是如何好好的学习，其他的是次要的，而《弟子规》当中，却恰恰相反，他要求做人首先要“首孝悌，次谨信，泛爱众，有余力，则学文，”学习是第二位的。一个没有亲仁爱仁之心的人，一个没有孝道的人，学习再好又有什么用，不懂得孝顺父母，不懂得报效祖国，这样的人只能让人贻笑大方。

百善孝为先，夫孝，德之本也。无德也就是缺德的人，是什么也能干出来的，我们日常生活中，衣食住行，各行各业都有道德规范，但无德的人就是不去做，所以，我们吃的是地沟油，用的是黑心棉，住的是危房，兄弟姐妹之间，为了一点财产，就打得不可开交，这些在我们生活当中，比比皆是，屡见不鲜。

《弟子规》中，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。”说的就是兄弟之间如何相处的，兄弟之间和睦相处其实很简单，拥有一份平常心，轻财重义，语言文明，就不会有那么多的纷争。细细思量之下，诸多的矛盾纷争，都起源于财物的分配，彼多己少，心底就会滋生不满，再加上话不投机，矛盾就很尖锐的暴露出来了。如果能做到上面所说的，“财物轻，怨何生”试想一下，还有这么多纷争吗，能做到这一点，矛盾自然就消了。

还有，《弟子规》中说“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”能做到这一点，我们出门办事还会那么难吗，现今我们出门办事，特别是一些职能部门，门难进，脸难看，事难办，为什么，就是缺乏一颗仁爱之心，我们在谴责这种现象的同时，我们也在不自觉得为这种现象推波助澜。如果对待别人的父亲像对待自己的父亲一样，对待别人的兄弟和对待自己的兄弟一样的时候，我们的事情是不是很好办，回答是肯定的。因为我们都有了一颗“泛爱众”的心。

“凡出言，信为先”教导我们开口说话要诚信，不要随便说话，说过的话要算数，这是教我们诚信为本，如果我们都能做到诚信待人，那我们就不会吃什么有添加剂的食品，我们就会减少多少疾病的隐患。

在倡导和谐社会的今天，《弟子规》就是我们的行为准则，凡事不依规矩不成方圆，普及《弟子规》，学习《弟子规》，传承五千年的华夏文明，发扬和光大中国文化，是我们这一代人义不容辞的责任。