心是莲花开

执手看红尘，我们常常迷失于一片烟波的画卷里。找不到属于自性的莲花，便以为凡夫俗子的念头都是正见，所以一意孤行。我们不知道红尘的浮躁才是心絮走向歧途的所在，灯红酒绿下的华奢，并不是人间最真实的风景，而是宇宙天地间刹那倏逝的尘寰。所以我们常常喜爱的那些繁华，本是生命里的一些缀饰，或者为满足欲望，或者是做样子给人看。总而言之，我们从这个世界上得到了物质的累赘，便往往淡化了精神的补偿。

佛心是一种境界。做人亦需有佛心，不然便与尘缘中的一切事物无法区别开来。人之所以与动物有别，就是因为人比动物思维发达。但是人与动物相同的便是需要满足欲望，需要维持生存。而人类除了有物质需求外，还有一份精神生活需要充盈、康健。为了满足物质需求，人类将一切条件改善得不能再完善了。吃有吃的场所，住有住的场所，玩有玩的所在，工作有工作的地点。总而言之，人类在物欲面前已经将一切条件综合改善得天衣无缝了。对于劳动的人来说，有休憩有喜好有吃住即可。对于有钱的富人来说，总觉得满把的金钱，买不完世间的狂乐，买不尽人间的享受。于是乎，灯红酒绿不够，便要变着法子腐化堕落。

所以世间百态，没有佛眼智慧，无法看得清明。人间千姿，没有一颗清净之心，无法说得明白。居世处业，面对着商业泛滥，人心浮躁。轻拂处，便是物欲横流，哪里能够补偿得了心灵的伤痕？又有何许情操滋养，能够给人的精神一片痴慰呢？其实，人即是佛，佛即是人。倘若做人，即要做佛，倘若为佛即要为人。所以人有养心之能，亦有养心之功。唯有堕入物欲泛滥的迷界，失足于享乐浮华之时，才丧尽了人之天良，失去了问心的法则，到头来只落得丧如家犬，惶惶不可终日。富贵竭求贪欲者，力效动物法则，弥不尽的灯下之欢，敛不足的富贵财帛。试想，繁华落尽之处，有谁能够带走千金万担，步入他乡天国？

且让这奢华散尽，了却于胸一片忧烦，还我清静本色。藕结莲塘，修得是心经正果。花谢泥下，化的是一身尘垢。人结佳境，求的是一泓淡泊。且将这幽幽心智启开，但见一方波漾。于静止处轻点涟漪的水面，闭目远观。心静是一片境界，人静耳无车马嚣喧。一花一净土，一荷一如来。一草一佳人，一灯一佛祖……古有莲花照心境，今有荷花入梦来。莲塘清清，荷色幽幽，于心也清涟，于四肢也柔蔓。芳雅润饰，过往已是昨天。

倘得人间三分宝，非衣非食非金银。只要留下一份心，尚贤佳智爱心人。佛是大爱，人生亦是无爱。爱之至即是非爱。爱有爱缘，情有情缘。倘缘分飘逝，一切爱恨皆无。倘缘分仍在，人在，爱亦在。人去，爱不泯。爱人即是爱己，爱己必须爱人。善是爱人的法宝，爱人以善和为重。但得人间三分醉，青衣秀色拙文笔。但得画塘飘幽色，佳人才子应相携。只愿人生常悔悟，自思自戒有佳作。但得蜉蝣一片心，往来无影春色回。一片静心话梦来，一页尘烦去如来。

今夜梦去晨风在，一片寸心莲花开。

歌谣阵阵，人生如荷。沾衣滴水亦是一番情境，为水而歌而亦是一生咏叹。美哉，至哉，如佳梦哉。