逝者非如斯
逝者如斯,光阴如水,绵绵不尽的人生,有如这水的流逝。读着作者高超的思维,非常佩服,也无语来写按语了……祝您创作愉快!安!
几千年前,一位老叟勾着背在岸边,拄着拐杖,指着一江向东流的春水,曰到:“逝者如斯。”从此以后,这并奉为感叹时光流逝的经典中的传奇,传奇中的经典,而他本人呢,也荣登“子”的行列,叫孔夫子(看来当时的社会比现在好混多了)。其实以我这个现代人的鄙野的眼光看来,这个比喻是非常不足取的。
他把时间比喻春水,无非是想说明时间是一去不复返的。但是我敢说,他这样看待时间,以及这样的比喻是及其片面的。他只看到春水向东流去,不再回头,殊不知这水终将流入大海,然后通过海上的蒸发,部分水变成水汽,凝结成云,然后在坠落成雨,又回到水中去了。如此看来,这水是循环反复的,怎么能说一去不复返呢。当然,以当时的科学水平,是不足以解释着水循环的,他一个一天到晚只会之乎者也的老头,更加不会明白着其中的原理了。我没有怪他,我只是在指责他,别没事老乱比喻,搞不好会影响仕途啊。其实他可以说的再明白一点,他可以说,时间在于个人是短暂的,但对于人类,是永恒的。你不要说他当时就想这么说来着,我可不认为他的思想可以有这么觉悟。
按照我说,时间不应该被任何物质性的比喻。因为在我看来时间不是物质,把一个非物质和物质相提并论,好比拿面积单位和长度单位比较,那是不能比的,有可能会闹笑话啊。
这现成的就有一个笑话。记得有人把时间比作金钱,又说一寸光阴一寸金。可是不是有句俗语是这么描述来着:视金钱如粪土。好了,按照这样的逻辑呢,时间等于金钱,金钱等于粪土,那按照数学中的等量代换原则呢,时间就顺理成章地成为了粪土拉,恭喜那位提出这个比喻的仁兄啊,你可是又创造出了一个惊天地(让天地受惊),泣鬼神(气死鬼神)的无与伦比的经典!你看你,时间在你眼里,都只是一把屎,一把尿了,何况其他一二三四乎。
我还记得有位兄台把时间比作海绵里的水,“想挤,还是有的。”他好象就是那位靠写了一篇传世之作——《海燕》而出名的,然后让后世的人在遇到困难与挫折后,都会积极地呐喊:让暴风雨来得更猛烈一些吧!而不管会不会被风刮走,被雨拍死的始作俑者,高尔基同学。
其实高尔基同学和夫子是一样的,都把时间比作水了,不过他的水以海绵当容器,夫子把河床当容器,真是换汤不换药,如果让他们活到现在,还免不了要打官司呢,夫子肯定要告他赤裸裸的知识产权的侵权啊,谁让夫子比他早出生几个世纪呢。
回到正题,我认为高同学的比喻是极其,非常,是一定确定肯定的,不恰当。海绵里的水固然想挤,还会有,但前提是它要先吸水才能挤,你拿个干瘪瘪的海绵去挤挤试试,恐怕只有沙子吧。时间可不是用没了,再到哪“吸”点又有的。
逝者非如水,非金钱,时间就是时间,它只是人类为了更好的规划生活,而给找的一个代名词,它能见证大自然的千变万化,昼夜交替,也能见证人类的生老病死,旦夕祸福;它能够检验爱情的保质,友情的品质,亲情的本质。但它,又是“惟我独尊”的,是其他任何东西都无法替代的,因为它“只适合无双”。