我心中的沈从文

二十纪初，一个湘西风物养育的纯净少年，踏上边城崎岖的羊肠小道，远离故乡凤凰，涉江而去，从此走上了崎岖不平的人生道路。­

最初喜欢沈从文是由于喜欢他笔下的那质朴、天然的湘西世界。《边城》中那宁静的自然环境，纯朴的人际交往，湘西特有的风俗民情，养育出如林间小鹿一样清新纯净的翠翠这自然的精灵，全不懂人心的复杂诡变，也不明世俗的束缚，宁静地生活中湘西世界中。她是沈从文笔下的湘西世界的精灵，是边城精神的精魂。翠翠的美好，翠翠的哀愁，翠翠的命运都与沈从文构建的湘西世界的精神文化息息相关。而湘西世界中最能吸引我的是，人物的野性。我理解野性为：未经世俗束缚的纯朴人性。不管是翠翠的纯净，还是那为爱郎失约而殉情的女子，或是那英俊潇洒的龙朱……是湘西那清朗的风，那甘甜清澈的河水，那神秘的少数民族血统……这一切养育了野性难驯的他们。他们的生命是如此鲜活生动，世俗对人的束缚力量在那前所未有的微弱，他们肆意地奔跑于山林中，纵情于原野之间。湘西世界的可贵，正在于这野性。他们依着内心的纯朴准则生活。不管是不谙世事的翠翠，还是那些靠出卖肉体为生的女人，或是生活在河流上粗俗的水手，他们都依着这准则做人。翠翠懂得一切之后，学会了独立和担当，她坚持着等她那飘忽不定的心上人；而那些卖肉的女人也为他的家庭付出一切；粗俗的水手把打工的钱，都用在女人身上……这准则不是什么道德准则，而是人内心对活着的理解。不管生活是贫穷，还是富裕；不管内心是快乐，还是痛苦；不管地位是高尚，还是低下，这都不重要的。重要的是，他们勇敢地随心去过生活，也许生活很粗糙，也不一定幸福，但是这和很多现代人颓废的生活比，充分展现他们内心的纯朴力量，也就是所谓的野性。形象地说是，我这个平凡现代人，被湘西世界的原始生命力而吸引。

张充和这样为沈从文题墓碑：不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人。这句话充分概括了沈从文的一生。他是一个少见的有骨气的文人，没有屈服权势和财富，虽然经历世事沧桑，最终封笔，但其内心仍坚持自己的文学信仰。在他最后的四十年，他过得很艰难，虽然他努力去容入时代，但当时新社会没有接纳他。而他仍然努力地工作，从事了文物研究工作。记得安妮宝贝说过，沈从文最后选择了文物研究，终是在内心做了选择，对于世事有一定的厌倦了。不论伤害也好，荣誉也好，他已经选择放下，做自己可以做到的事去。沈从文可以做到如此，也跟他的性格有关。年少时，他就为了梦想远离家乡，一个人在外面努力生活。虽然很多评论说他是个过于天真的男人，不懂世俗，但是这个天真的乡下人，是个内心勇敢的人，他的纯朴给予他前进的力量。后半生凤凰折翅，生活艰苦，内心恐慌，也有曾痛苦到快神经失常的时候，但是他毕竟走过来了。命运没有优待这个心如赤子的湘西游子，他的文学成就到他死时，仍没有充分肯定，但是他一生如赤子一般，为自己的梦想，而行走一生，这就是他令人敬佩的地方。如果人的一生，都要开一树花，那么沈从文的一定是如雪的一树繁花，因为白色是沈从文的纯朴的心的底色，白色给予其心无限的想象空间；而我是后来路过被那树繁花吸引的人。

岁月逝水流年，时光流转，而那个永远的天真而勇敢的湘西少年一直存于的我的心中。