沉醉在党家村
幸亏这个党家村藏在深山人不识,不然早就被现代化的铁铲扫除了。我们都市里起是原本也有很多的四合院,可惜被我们这些追求现代文明的人铲除了,现在却要到深山里去看小村。这真是个讽刺啊。作者写党家村,文笔娴静,层层递进,一路白描,手法清新。
距今670余年的党家村,地处韩城东北方狭长的“宝葫芦”状的沟谷之中。该村建于元至顺二年,村里居住有党、贾两族,共320户人家,共1400多人,他们大多住在古老的四合院里。这些四合院建于明清时期,现保存完好的达125院。远远望去,屋连屋,院接院,就像是一处四合院的“森林”。
党家村村不大,但麻雀虽小五脏俱全。村里有12座祠堂、庙宇,还有戏楼、文星阁、节孝碑以及看家楼等明清建筑。整个村寨布局紧凑,错落有致,古朴典雅,文化气息十分浓厚。被国内专家称之为“民居瑰宝”,被日本建筑专家赞其为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”,被英国皇家学建筑学会查理教授赞扬为“世界建筑文化在中国,中国民居建筑文化在韩城”……
党家村的民宅建设,具有典型的代表性。房屋为砖木结构,青砖墙,灰瓦顶,建筑装饰木、砖、石三雕具全,工艺之美,独具匠心。四合院历尽数百年风雨洗礼,仍然色泽铅华,显得充实而厚重。
推开四合院斑驳的大门,便能看见上首厅房,下首门房,还有两旁相对而盖的厢房,中间狭窄的一块青砖地便是内院。四合院的光线虽然较暗,但太阳会穿过屋顶上的瓦片,让光线轻悄地溜进屋内,留下一道斜斜的光亮,是完美的建筑设计。
在党家村,别有情趣的便是院门。院门大多开在门房偏右或偏左的位置,有的也开在背墙上。开在背墙上的门,窄小朴素,只是略作装饰。有钱人家则占用门房的一部分面积专门设计了高大、气派的“走马门”,“走马门”旁设有上马石、拴马桩或各式各样的环。还有户人家,大概是有钱却未能当官的。主人便将门上阁楼建成官轿模样,进出门必从轿下经过,以示坐了官轿,每日都可做回当官的白日梦。
门额题字是每户人家建院时不可缺少的事,这也是韩城地方的传统风俗。数百年来,代代延续,至今不绝。进院门,应先抬头观门额上的大字。若写着“进士”、“世进士”、“太史第”等内容的,是宅主在炫耀自己的政治地位或官爵;若写着“忠恕”、“富德居”、“和为贵”,那宅主一定门第不凡、颇有道德修养,还有警醒自己、训诫后人之意;若写着“居之安”、“诗礼传家”,是宅主在祝颂幸福、平安吉祥,标榜自己文化修养和情趣追求。最难能可贵的是,这些题字大多由墨宝所书,书法讲究,制作精细,堪称一绝。
此外,党家村还有一绝为“门庭家训”,其训词之多,内容之丰,保存之全,无处可比。无论走到哪个院里,在正对大门的照墙,或厅房两侧的墙上都刻有家训,可拜读沉思一番。“言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存”;“富时不俭贫时悔,见时不学用时悔”……这些训词可令今人在欣赏赞叹之余,又会咀嚼出中国儒家传统人文思想的渊源。
走进青石板铺就村中心的石板小道,依院落、祠堂、牌坊之势宛转出六百余年的“井”或“十”。巷道两旁夺目而出的是走马门楼。门楼红刷绿抹,凹凸起伏间尽显繁复雕琢之功,在尺方内筑出了“三代翰林”、“状元第”的一脉堂皇。主、厢房拦就素平白砖一色到底的内院。乌亮的木隔扇旖旎着蔓草与万字不断头的吉祥。
不经意中,你会发现党家村随处可见的砖、木、石“三雕”。砖雕可见于脊砖、檐下带座的樨头、巷道、门道及宅院里外的照壁处。有两处巷道砖墙上雕着约1米见方的“福”字,特别精美、古朴。而木雕多用于门窗、门帘架、门楼和家具等处。凡牌坊、柱石、柱础、上马石、旗杆座、拴马桩等石质物料,也大多被精雕细刻过,处处点缀的气派门楣,金挥彩唤着人世间的精致富贵。
党家村的故事很多,最值得一提的便是几百年来,党家村人对文化教育十分重视。历史上清朝道光至光绪的60年间,中了5个举人;光绪一朝出了44个秀才……高考制度恢复后,考上大学的更是不计其数。
党家村里还有一种面食风味小吃,被称之为“馄饨”。人们把用面刻成的各种小动物蒸熟后加上五颜六色的小饰物作点缀,逢年过节或事时互相赠送。青年订婚时,女的要送给男方一个“狮子馄饨”,表示希望男方会像狮子一样健康、威武、能干;男方则送一条鱼给女方,希望自己的妻子温柔如水,像鱼一样,表达了人们对幸福生活的美好向往,呈现出浓郁的和谐文化氛围。
行走在党家村,你能感受到阵阵古风扑面而来,这里到处暗藏着历史的信息,这里是一个被雕塑过的村子,是处处都染上艺术特色的村子,她能使你真切感受到中国优秀文化的深厚底蕴和生生不息的延传,你会在党家村的浓郁的民族风情和古建筑中沉醉……