这不是一个故事

在村子里，只有奎他们所住的房子是民国时候遗留下来的老房子，最值得纪念的是那土黄色的墙壁上赫赫写着几个“打倒四人帮”几个大字。不知道是什么时候开始传言的，听说他们家的房子闹鬼，说的最令人可怕的说他们房子的老地基是建在一块坟场上的，害的我每次都不敢去他们家玩，但每次都会忍不住好奇听着老一辈的人讲着那传奇而有惊悚的故事。

从他们墙壁上所挂的遗像开始追溯，上升到曾祖辈。由于他们以前所住的地方交通不便，就连用电都成问题，后来因为这房子空着无人住，村里就将他们全家老少安置在了这套房子里。他们祖祖辈辈都有祖传下来的“艺”（这里的艺是指的一种巫术，而又不同于巫术的那种），所以他们根本不信这里的任何一切的传言，那是因为他们不怕，一住便是大半个世纪。

有些事情很难说清楚，说是巧还不如说是奇！

每次我只要他们家爷辈大当家的晚上唱歌，第二天定会下雨，村里的人们都称这种歌叫“夜歌子”。其实这种“歌”，用书面词来形容就是山歌的一种，而这种山歌也并不同于通常的山歌，因为它是有一套固定的曲调，只是在不同的场合所唱的歌词内容不同而被命名各种各样的称谓。如果说是在死人后才唱的歌那叫做“丧歌子”，而平常无事的时候所唱的歌叫做“山歌子”，只有唱了第二天下雨的歌才叫“夜歌子”。平时天气怪好的，只要他们家晚上开始哼哼唧唧的唱这种歌，很多人都开始讨厌这种晚上才唱的歌，每次给我的一种感觉就是过不了多久总会出点什么事！在母亲快死的前几个月里，他们家就一直不停地唱着这种无聊的歌，山里清脆而寂静的夜，声音仿佛能跟着细风四处传播，让整个村子的人都听得惶恐不安。

奎就就是在这种环境中慢慢长大的，由于家境贫寒就早早辍学在家，我一直都很佩服他，虽然他跟我是同龄人，但他跟我们这些同龄人相比成熟的很多，有同龄人没有勇气和决心。他很乐观，对待任何事都是积极向上的，我还在读书的时候他就承担起了一个男人对家应有的责任，有时我也很同情他，对于孩童时的记忆在他脑海里几乎就不存在，也许奎的命运就像是随着中国式的跨越一样，从封建社会闪电般的过度到社会主义社会，如果对于一个人的生命来说这样也许就没有什么快乐的回忆了。

奎的嘴唇有点外翻，经常暴露着两颗又白又大的门牙，小时候后常常拿这一事开玩笑，他却风趣地抿嘴笑笑，然后很努力的往下拉着上嘴唇，好让它尽量盖过露出的两颗门牙。奎的父亲也是这样，他俩站在一块儿基本就互相粘贴复制的标本，让人觉得很逗。

他们家四世同堂的时候，我见过奎的一个真本事。因为他们祖传的“艺”，我多次追问奎其中的奥妙，他一直不回答我，也让这事一直到现在都是一个未解的迷。至今令我费解的是他们所说的“烧胎”，俗话说就是招魂。如果说一个人整天萎靡不振无精打采的，在村子里说这种现象是“走胎”了，这是因为人被惊吓或是梦魇了才有的症状，一般我们都采用这种“烧胎”的土办法，倒是能见着点效果。我第一次看到奎作法是在他出师祭祖的时候，他找来一个生鸡蛋和一条棉线，然后将人的生辰八字用铅笔写在了鸡蛋上，画上一个娃娃全身，用棉线牢牢的缠住，之后便双手捧着在嘴边念念有词一阵，谁也不知道他到底在说什么，这是只有他们全家才知道的秘诀。做好这一切之后便埋放在烧旺的柴木灰烬中，等到鸡蛋“砰”的一声爆裂开时，再将鸡蛋取出来，就在那一刻神奇而又紧张的时刻开始了，奎慢慢地解开缠绕在鸡蛋上的棉线，依然完好无损。村里的人都对此事惊叹不已，都认为他们老少祖传下来的“艺”是神圣而不可玷污的。我一直都不信这些东西，曾经试过很多次都失败了，不管怎么样，即或是用科学的角度来解释，估计也很难令人信服。

我们村就是这样一个令人神往而又神秘的地方，很多稀奇古怪的或是好奇的故事都是我那时在村子里镌留的回忆。奎也是让我回忆最多的人，因为我跟他曾是同甘苦共患乱的邻居加知己，跟他走过的那段日子也是我最怀念最难忘的，我一直都没有忘记他，我到死都不会忘记他的。

奎是一个性情中的人，一般不了解他的人都不会跟他有什么更深层次的交往，但凡有人看过他有“魔法”时，身边的人都会对他另眼相看。

后来他的头发越留越长，我老是在没有人的时候叫他“科研家”，他诙谐的回答我说他是研究生，并不是什么科研家，我弄不明白他为什么称自己是研究生，我问过他，他告诉我说：“我现在会抽烟会喝酒，难道就还配不上区区的一个‘烟酒生’？”我笑着他的幽默，笑得是那么的压抑。

我不知道是为什么，随着奎的头发越来越长的时候，他身边的“朋友”也越来越多了，在这里我将朋友一词用上引号是因为这些朋友不是一般的朋友，一句话——就是狐朋狗友！我劝过奎很多次叫他把头发好好的收拾收拾，别弄得男人不像男人，好人不像好人，他不听我的，我也就不再多说了。再后来他甚至连头发的颜色都染成了黄色，从那个时候他开始变了。

我是一个感情很细腻的男人，想的问题多了，抽烟也就多了起来，那时我也时常将自己所想的写成文字。只要奎一看到我写东西的时候，他就会凑过来对我说：“现实一点吧，老兄！”其实我是很现实的，只是遇到事儿的时候总会较真儿，我替自己感到悲哀，是他教会了我学着忘记，学着埋葬，到现在我掰着手指数数，不知道埋葬了多少不应该埋葬的事，一直埋植了多少年，这种尘封的细腻只能在我脑海里像溪流一样缓缓淌过，一直到远方，一直！

虽然我承认自己的虚伪，但我始终拿不出勇气去面对这种现实，就像奎一样，明明知道自己是中国人还要用头发的颜色来掩饰着自己原本的肤色，戴上一种既不真实又不讨人喜欢的虚假面具。我很是看不过这样一类人群，他们不仅仅整天都是生活在虚假的面具之中，就连生活中的面具都很难分开，什么是现实？什么是不现实？仿佛在他们眼里每天大吃大喝在大街上装古惑仔，这样的生活很酷很威风，我不想用更多的话来说，其实像这样每生活一天就是自己在给自己掘土掩埋，好好的生活才会更有意义。

自从奎开始染发穿耳洞的时候，他的生活就开始了变化，因为他身边的人也开始变了。

随着时代的变迁，很多农村的人陆陆续续地奔向城里“淘金”，而在当时对这群人温而文雅的代称也便用“农民工”取而代之了。其实说到农民工，我们总会想象着他们的样子：一个鼓鼓囊囊的蛇皮袋子装着厚厚的棉被，这可以说已经成了这些民工的另一张“身份证”！因为同样是人，但在有了这样一个特殊的身份之后，那些扛着铺盖卷儿的民工似乎成了城里最不受欢迎的人了，更何况像奎一副看上去似乎有些不务正业、地痞流氓就更难得受人欢迎了。

奎的出生跟我比也就是跛子笑瞎子——彼此彼此，谁也没有比谁好到哪里去，但谁也不比谁差了。他辍学比我早，他所背负的社会责任或是家庭重担跟我相比就不一样了，一个是为了养家糊口，而另一个却是背负着一种不切合实际所谓的梦想，简单点就是说一个要的是现实，一个要的思想。前者就是奎，而后者就是我了。

我们出生在这个时代，很多时候是要我们主动去适应这个社会，而不是坐以待毙等待着社会来适应你的存在。我们常常怨天尤人，抱怨现实的公平与不公平，而在这样一个竞争激烈的现实社会里，首先存在问题的是你自己，而并不是我们所指的对象。生活中农村里的人大都把金钱看得很重，从以前早些年代的“人吃人”的社会转向成了“钱吃人”的社会，我并不是在夸大其辞，而在我们现实生活中确确实实是存在的。似乎奎的这一生就是为了证实这种现实的存在而忙碌了一生。

其实我们每个人对金钱都有着不同程度的向往和追求，李傲就曾经说过这样一句话：“兜里有钱说话腰杆挺得就直些。”虽说我要的是一种思想，但这种思想是建立在金钱之上的，而奎的现实让他堕入了一种无形的落魄之中，也从此让他走上了永无回头的道路！

奎的思想就像是扶不上墙的烂泥，一团糟，自己没有主见，别人说东他就说东，别人说西他毫不犹豫也会跟着说西。跟他一起的那些所谓的兄弟们，也都是些半罐子，可以说是社会的渣子，也可以说是社会的败类，我一直都弄不明白奎为什么会跟这样的一群人在一起混下去，让他自己变得人不像人，鬼不像鬼。也许他们要的就是一种风度，或是一种所谓的刺激，或是要的一种气度翩翩的跟着时代跨越的“乡巴佬”，我不明白，但我知道他们想要的是什么——那就是不劳而获的财富。

奎的这群所谓的兄弟们进行了一次飚车抢劫，而奎就在这种没有人的唆使下成了他们的同伙，奎有了这一次之后，接下来也就顺理成章地有了第二次……一直到后来被警方通缉，而奎却侥幸逃脱，一直过着惶恐不安的流浪生活。

奎在自己的生活中充当饰演一幕悲剧的主角，他用自己的壮举证实了那样一句话：人生如棋子，落子不悔，一步走错，满盘皆输！

奎最终选择了自杀来结束他的逃亡生涯。

当我得知奎是服毒自杀的时候，我一直都在想着他在服下毒药后垂死挣扎的情形，是死是活一锤子落定，而生死不能的时候，难道就没有一点后悔吗？我不相信，因为我是做不到的。死亡对于人来说是一种莫大的悲恸，但是有些想死的人死不了，可那些不想死的人却悄悄的离开了人世，这也是很为难过的。还活着的人，悲叹世事荒谬，上帝不仁。已经在死亡边缘挣扎的人开始试着宽恕别人，原谅自己，揣摩爱的道理。那还有什么意义呢？也许我就在了这样边缘，并开始寻找着自己的未来，却常常侥幸存活，但已然心神错乱。人就应该痛痛快快的活着，要不就痛痛快快的死去。这一点奎做到了，但他走了偏路，从一种别人都认为是错误的方式中他找到了自我，我体会不到他当时的心情，但我能知道他在生与死交叉点的时候一定很矛盾，而奎选择了一条不归之路，怎么坚挺也只能是在奈何桥上多等一分钟而已。

奎死了，我很害怕。虽然我不相信鬼魂的存在，但很多人都会用这种莫须有的存在来唤醒人们心灵长久沉睡的虚影，我没有看到过，但奎死了我感觉到了。人一旦死了，也就什么都不存在了，所有的都随之入土为安了。奎是死了，他是轻松了，可他苦了他的家人，他两眼一闭双腿一蹬一了百了，就像睡觉，一种长年累月的死睡。话说回来，本来奎活着的时候也更让活着的人担心受怕，根本不知道他在什么地方，像他那样活着跟死了没有什么两样，而现在却好了，不用找奎在什么地方，只要想想就能知道他在什么地方了，我觉得这样比他那样活着更有意义些。但做人不要自掘坟墓，活着就要活出个活人的样子来，不然到死了都不知道自己是什么死掉的，这样的人生留取丹青也照不了汗青！

死了的人得到解脱，而活着的人还要继续活着，然后为死去的人找到一个静谧的归宿。

现在已经过去很多年了，我想忘记，可又常会想起。奎用他自己的一生去谱写了一段传奇，从某种意义上他是一个成功者，不用言语的告诫而是用生命来书写，让世人明白这一切。我用了自己的方式来纪念他，让我们记得这样一个故事。