达不足以贵,穷不足以悲。

墨黑、纸白 散文 感悟生活 2011-03-23 13:29 责任编辑:xx倪
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编者按

古语有言:世事洞明皆学问,人情练达即文章。读罢此文,才知道历尽世事的悲苦与觉悟;而人生如此,只要我们报以乐观,豁达的心态去泰然处之,相信没有什么能够真正的去阻挡我们的。无论作学问,文章,还是为人处世皆亦然。拜读学习,问候作者!

箫声悄起缓落,惹耳畔丝竹萦绕,教人亡忧,亦使人忆悲,回忆些什么?忘却些什么?有我?无我?怎样一个境界?只闻箫声落去时,李白的那句:达不足以贵,穷不足以悲。想必是这样一个境界吧?我该问谁去呢?于是凭借记忆,向早已在冥思中消逝的箫声来处而去。

——题记

【故事背景】

乾道二年(1166年)七月,因官场被贬,一人由桂林一路泛湘江,过衡阴,登衡山,攀祝融峰,自长沙经湘阴,中秋之夜,到洞庭湖畔,系舟金沙堆下,作此词,想来道世好个秋!时年35岁。

【中秋月,泛舟水上,毫无一点风色】

洞庭青草,早有耳闻,却不知其美究竟?时光荏苒,天命在身,躬身于朝堂,无缘以得见,今路径至此,正可谓机缘未到,求之不得,机缘到时,即在眼前!洞庭之水色,玉鉴清澈。青草之草色,美玉唯美。放眼而望,宛若良田万亩,如此景致,惹人不禁赞天公之恩赐,赞自然之恩德!细看青草湖,料想冬春水涸时,青草皆现,水落石出,纯粹自然,满目皆是,青草奇景宛如浮现眼帘。

着我扁舟一叶,入景随风,望柔色水色一片,不分天地,忘乎水陆,置身于自然之中,只缘融为水、为光、为草,不知所以焉。素月悄然而生,分辉光映,一尘不染。抬头仰望,素月柔和而高远,而月光却近乎身边,伸手一览,便可尽在怀中!仰头再望,银河渺茫,星河琳琅,随月共影,浑然天成,宇宙奥妙,我等不可知其然,更难知其所以然,惟愿受其光芒,顺其自然,应其规律,以习浩瀚胸襟,以取表里澄澈,以达宠辱不惊,虽志满却半道不得,又有何不说哉?古人贵有:不以物喜,不以己悲。又有人言:达不足以贵,穷不足以悲。我又何悲哉?一叶扁舟,并非载满才学归隐,实乃退而求其次,人贵有浩瀚胸襟,若宇宙一般,更应有自知之明,若素月一般。

苇岸红亭,渔火偶起,丝竹悠悠,星辰满天,素月笼绕,湖水静止,恍若余非人,浑然与此景融为一体,不分你我,静若其中,唯有扁舟,泛起层层水纹,波水之声,与丝竹镶嵌,星辰素月,与湖水相间,湖水之色,与夜天相接。无我之境,忘却忧愁,遗忘嘈杂,此与风月无关,此与世俗不近,此与己物绝然,超然妙处,悠然心会,欲与君言,忘言若何矣。果如此之景致,尚欲以文辞装裱乎?概以意会,未曾言传,传则失其真,传则失其境,传则失其静。

【此去经年,素月惟照我,不需世俗而世俗】

念及当年,朝堂之显赫,引人惊羡,不敢以为贵,门庭若市不可有,恣意骄傲不可为,以君为民为己任,惟有素月知我心,以月为警,柔色之下,孤光之中,皎洁之间,肝肺自若冰雪,胸怀为人,宛若透明,自以为不染,不在乎他人之言论。可谓,世人皆醉我独醒,世人皆醒我独醉,知行合一,致良知,又何惧罢官免爵乎?惹得家国天下安,匹夫应为刀光剑影前,何须权才集一身,安得生前遗臭名?智者曰:不屑与之为伍,明知不可为而为之!和谓何?略为败善听,又岂止脱败字焉?自欺欺人耳!

经年后,我以素月照我心,素月伴我贬归去,湖水清澈、秋风萧瑟,短发萧骚襟袖冷,又何妨?初明月,今明月,扁舟一人耳!未得志满家国平,此乃憾事,果如此,量力而行哉!湖水青苍,意欲歌一首?《孟子、离娄上》:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足!湖水歌一首,余自知汝意,来兮归兮,此来此去皆无愧,足以!

坦然自若,入景随风,月下萤火,照亮谁的沧桑?花开花落,开落谁的轮回?星斗月光,萦绕哪位英雄?心是否被锁?此诚不可以言也,此心从未被枷锁,何谈被锁哉?隐士之所以为隐士者,将己为天民。而余乃先为国民,若国民未果,何谈天民哉?抖抖绿蓑,泛舟前进罢!

遥去何处?不若执勺,挹起西江水,闻马祖一言,饮尽西江水,饮尽不解意,再执北斗斟长江水一勺,谁言:维北有斗,不可以挹酒浆乎?余此刻便勺一杯,酌一口,其味甚浓,饮后心胸何其阔?人生直须不得意,我以西江为我饮,怀才亦可不得志,我以北斗为我器!酒有哉,器有哉,再邀万象为我客,千杯万杯不嫌多,直到人生自超然!超然后,不论何谓出世,不谈何谓入世,我今无酒人自醉,归于籁静,辞去来客,我自扣弦奏一曲,仰天长笑谁人知?今夜若何?《诗经》曰:今夕何夕,见此良人。若问我何夕?如实观照,人未见,良景满目,比人尤为美!高歌再一曲,举杯又一饮,畅笑归去,轻舟快意万顷水。

【扁舟之人若何?若余哉】

阅后张孝祥之《念奴娇、过洞庭》不禁沉溺其所临之景,不禁宛若其所想之事,秋凉恣意,道世好个秋!先贤已乘扁舟去,余亦将驾扁舟步其路,走过的,未曾走过的,都将在我的小舟上,一步步而过,或汹涌波涛,或平淡无奇,或多劫多难,此不足以多虑,虑者读之甚少,知之甚少,怀墨甚少,余必当躬身以求之,余必当谦恭以问之,余必当多感以观之!

此篇,本欲与备课、授之后再作,因诗意妙然、情意真然,不能自已,忘正值政治课,便在丝竹环绕、思绪弥漫、灵感纷飞、文思涌泉中,倾情而作之,当以为先贤所感,当以为自己所警,仅此而已!落笔处,细观纸张,若有人乘舟而去,扁舟之人若何?似孝祥先生,又似自己,终不得而知。既不得知,便托于梦境,随意而去罢!