余不懂入世，亦不懂出世

综合余自创作起到现在的所有文字，我想无外乎用两个词便可以概括，但这两个词所能给予我们的力量与信念是不可因仅仅是两个词而同日而语的！有懂得中国哲学的人会问：尚未入世，何谈出世？起初我不知道该怎么回答，只能谦恭道：您说的很对。现在我虽尚且不懂，但却知道该怎么回答了：即入世也好，出世亦可，何必非谈先后？此中有真意，欲辨已忘言！

——引子

【不懂入世，却懂得怎样规划自己的人生，虽然很难实现】

说实话，自最初的起笔，所作文字，除闲着无事练笔而生的几篇爱情类文字外，其他我所作的无一不是在说理想、梦想与现实，虽然每篇文字所谈这些观点都很浅薄，但毕竟是蕴含了自己所知所感，这是真切的。

对于人生，自己一贯的看法，就是在尚未入世的时候便理当思索，该怎样去面对生活。当下的年代，被人称之为拼爹的年代、拼势的年代，如果拼这些，人生的意义还在何处呢？同学都在班里炫耀，自己的父亲在哪哪哪，官职多高，将来能给自己安排怎样的工作……我听后可能会有些羡慕，羡慕这些人有这么好的条件，为何要白白浪费自己的青春，等待着别人来安排自己的生活呢？人靠着兴趣活着不是一件快乐的事吗？

其实所谓的入世，不是多么富有哲学意味的词眼，也并非多么高尚的行为，所说的不过是生活的点滴自己能否看清楚，并吸取精华，去其糟粕，将因时间流逝而沉淀下的美好握在手中，将因时间流逝而散发出来的丑恶藏在心间，在自己受到苦难折磨的时候将美好拿出来看一看，告诉自己坚持就是胜利的信念。在自己享受着生活来到的物质之乐的时候将丑恶拿出来看一看，告诉自己谨慎才能将人生安顿下去。其实仅仅如此而已，没必要给出世标榜上多么奥妙的含义。

昨晚与网友畅聊，也谈到了心中的不快，也学到了网友推荐的不少知识。其实人生不必要非去强调怎样才算入世，每天说话、聊天、工作、娱乐都已经自然而然的标志上了入世，不必要去想，哎，我入世了，我该如何如何云云，其实明白自己要做什么是很好的，但要有一个寄托的地方，倘若每时每秒提醒自己该做什么什么了，未免有些过于劳累，效率并非能达到心中所要的。有时候懂得自己要做什么，比让自己要做什么好得多，心里追求的，永远比表面要真切些。中国的正统哲学就是提醒你要怎样怎样，我们生活在这样的文明古国中，自然而然的明白该怎样怎样，不如让自己不要将这些要怎样怎样，该怎样怎样一直挂在嘴边，有时候会显得华而不实，缄默与行动才是正好的证据。

我想不少人有个误区，也许仅仅是自己觉得可能不是这样，不妨畅言一谈。所谓入世，难道仅仅是进入社会便是入世吗？我倒觉得，当下这种飞速发展的社会模式下，学生不能以没有入世便可以让自己在教室里快乐，这是一种作茧自缚，在竞争如此激烈的社会，浪费三四年的时光在大学，不去想着看一看社会的样子，得来的学历哪怕是清华、北大，也不过是一纸白字，又有什么用呢？拥有一种谨慎、小心的思想在教室中，也是一种入世，只是不是那么让人感觉真切而已，所以不必疑问一个学生哪算入世。

不懂入世，所以我不谈我入世了没，我只谈我而今还不懂得入世，但是却懂得该怎样规划自己的人生。在这种模式下的思考，无疑困难层出不穷，但却很有意思。当自己不懂得时候，去追求懂得，当自己认为自己懂得的时候，其实才刚刚开始醒悟，当自己从醒悟想要迈向觉悟的时候，才发现原来曾经以为自己天马行空，张扬个性不过是一种自我安慰的语调而已，真正的年少轻狂是我等难以达到的水平，天才毕竟是少数的，莫当自己是天才，自己没有那种水准，不如过好自己，深刻自己，淡看别人的看法，但一定要明辨别人的提醒，这是一个很好的成熟方式。

【不懂出世，却懂得怎样让心灵寻求些许快乐，虽然有些虚无】

虚无是贬义词吗？我不觉得，西方对虚无怎样看我也不清楚，我只知道虚无所给我的感觉是让我感同快乐、苦恼的萦绕与缠绕，感同生活、梦想的怒吼与浅语等等这些从有到无的一个过程。就像自己说了这段话，有些人看了可能有些共鸣，有些人看了可能感觉是废话，这都不重要，重要的是别人看了有共鸣说明自己在这个社会上做了些事让别人获益因为有了意义，不重要的是别人看了没有共鸣说明自己不可能让所有人都满意，综合起来来说，每个人都有自己的生活方式，这个生活方式在不侵害其他人生活的前提下，可能给其他人带来感悟，可能给其他人带来无所谓，而自己却能不因别人的看法，却觉得自己过的很快乐，这便是一种我所认为的虚无。

所以在我后期所作的一些文字，会谈到归田卸甲，心灵泛舟，入境随风，上善若水等等，在别人看来一个乳臭未干的小孩胆敢谈论这些，果不知天高地厚！当然这只是自己的一个想法，可能有人这么认为，我想大多数人都会讲道理地劝解说：我很难明白，一个未入世的小孩，干嘛谈出世？这些话是让我明白，没必要去想太多，让自己过得快乐便行了。其实我真的没想太多，我真的只是想让自己过的快乐些，才将别人并不认为是而我却认为是的这些是生活琐碎记录在我的文字中，才将别人所不赞同的而我却赞同的只字片语记载在我的文字中，才将别人所不解的或惊诧的而我却认为明白的或理所应当的描述在我的文字中。所以别人可能不懂，但并不影响我去写，最坏的结果便是被他们称之为“无病呻吟”，这对于我来说已经不重要了，因为我知道怎样让自己快乐，这难道不是人生最好的懂得吗？

我不觉得道家学说是一种消极思想，有些人会谈到水这东西，不与万物争，如果我们都学水了，社会还如何进步？自己还如何成功？其实最好的解释，一位网友已经说得很简单了，便是水虽不与万物争，却也在这种不争中渐渐成功了。难道不是这样吗？我们谁离得了水？水又比哪位圣贤给予我们的更为深刻？我们哪刻离得了水？阐述到此，有些事情不言而喻了。倘若没有水，我们便不存在，当然我们的不存在决然不是没有水了，只是一种假设，假设我们不存在了，那这个球体会有一个词形容，这个词将成为名副其实，而非人类擅长的空头支票，这个词便是生态平衡，绿色地球。当然无法遗漏的一点便是，如果人真的因破坏环境太严重了而灭绝了而地球也未爆炸，其他动物还将将生命进行到底，而假设的进化论依然会进行下去，这是毋庸置疑的！

所以有时候出世便雷同于我们时常假设的一些事情，常常的假设下，可能得到的答案未果或不真实，但却能给自己带来思索，也能让自己看破些什么，从而放下些什么。前些日子，刚开学，我还是学校的团委副书记，还是班长等等职位在身，那是一种荣耀，也是一种能力的见证，但是我假设自己如果将最后一年的时光还寄托于这些职位上，自己将来步入社会会怎样？假设自己所有的时光只是用来忙碌学校的一些老师该做的事，而忘却了自己是学生这个身份，自己又会遗失多少东西？功成身就、归田卸甲这些成语绝非是贬义词，不上进的表现，是因为人们要学着去假设一些自己所会面临的东西，这样会让自己的眼界开阔一些，用另一种形式继续着自己积极、上进的思想，否则会在渐渐面临的自己所承受不了的事情当中，消磨了自己的意志，也毁灭了自己的身体，当然这些话不是对现在的我所言，而是对将来的我而言，也对读这篇文字的人们所言！

所以我在一位老师的话中，将自己从光芒中走了出来，回到平常人的样子，不再忙碌，不再烦心，虽然丢失了很多东西，却也让我获得了很多东西，任何事情必然是相对而言的。那位老师曾经说：我在学校做了三年的“老师”了（即在学生会当了三年学生会主席）把老师们要做的事情都做了一遍了，现在快毕业了，我该让自己做一回学生了，我也得用清醒的头脑，来面对将来的社会。当时我这位老师入世了吗？没有，可是他也做了明智的出世之人所做的明智决定。当然你可以说他能力不行，明白自己能力不行而选择自己可量力而行的事情，难道不是一件很好的事情？

不懂出世，所以我不谈我出世了没，我只谈我而今还不懂得出世，但是却懂得该怎样安顿自己接下来不多的光阴，来让心灵快乐，来让自己获取更多。在这种模式下的思考，必然要失去已经拥有的，这些拥有的在将来可能是财富、可能是名利，但必然也会换来很多苦恼，比如财富怎样才能一而二，二而三如此循环下去？比如在名利上，怎样恭维他人来保存自己的名利？曾经有个三四十岁的长者朋友告诉我：不要因名利庸俗而鄙夷人情世故。我那时只点头说：我明白。其实自己所想的不过是让自己拥有了富足的生活之后，远离这些世俗喧嚣。有人会说了，你这就是既立牌坊又当婊子。如果真有人这么评价，我只能说我将真实现状说出来，换来的只能是声声谩骂与担忧，庄子一生困顿，却从不承认自己穷困，他便可以乘物以游心，这是需要我们学习的品德，我们所缺失的往往不是财富，而是一颗拥有容纳一切的心，我自承认我做不到，我将来的二三十年人生依然还得为追名逐利而走下去，这是社会属性，不以人的意志为转移，我不是天才可以一尘不染，我不是鬼才可以洞察世事，所以我只是一个俗人，在拥有俩钱的时候，才有可能过清净的生活，这是毋庸置疑的。

【欲语以忘言】

人这个物种，总是不满足这是必然的，适时而止，这也是必然要明白的。不少人说，你的文字又长又臭，像裹脚的老大娘。我看后却是挺心酸的，自己的感悟原来如此一文不值，后来想想，自己觉得值当便足以了，何必非要让全世界的人都同意自己这一切狭隘的思想呢？适时而止即可！所以尚欲谈点什么，最终不得不落笔了，因为我已经忘了还想谈点什么与诸位分享了，只记得人生有了思想是唯美的，人生有了个人的思想还可以分享给别人，这便是完美的！

最后唠叨一句，依稀记得昨日网友推荐的《向老子问道》这个视频里的一些话，我用我的话表达出来与诸位分享下：说什么是善，不能评价，一评价便有了恶。说什么是知，不能评价，一评价便，一评价便有了无知。说什么是好，不能评价，一评价便有了坏。这些话虽然很简短，但是往往告诉我们的很多，我们不是圣人，不要太在意别人的评价，最好也不要太刻意的评价别人，这样我们会活的快乐些，我们应当做塞翁，而不应当像塞翁的邻居，这样自己过的才会洒脱些。