误识尘埃
鱼在水里漫游,是因为他身处水中,鸟儿在凭风飞翔,是因为它在风里。人在滚滚红尘中,怎能遗世而独立?作者以禅悟说人生境界,人走出红尘,有多少可能?这文章颇有形而上的味道,其中况味,值得我们细细咀嚼。
误入红尘,惹来尘埃。一身风尘在风里,失却点点灵泉馨脉!神秀曾语“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”而我远眺山中幽兰绝俗断凡,空灵洁净。凝目深处,沛斐高粲,冰雪容颜。过往云烟皆似梦,唯留此情共花开!美的善良,爱的胸怀!智慧、觉悟、宽宏。而慧能又云“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”到底是谁突入彻悟途径,顿悟真理?我想本就无一物的事事非非,又何来事事非非惹得一生尘埃!唉,少些纠结烦郁,多点随性风趣。人,自自然然就会凭增许多妙意佳怀。太白诗曰“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”试问我辈红尘凡旅中,能有几多雅致,几多情怀!何不从从容容,放下纤尘微埃,闲来敲棋赏花,友聚饮酒畅酣。做一做仙人散游,尝得三生逍遥,一世不羁。
谦谦君子,遗世独立,放浪形骇,穷途不泣!小阮去后何有神秀?烦躁的是心,烦絮不过是世俗的统一标准。成与败,得与失。事非功过,留待后人评说,且自潇洒走一回。对酒当歌,人生几何!来也安心,去也释怀。生之切亦如死之疾,何苦强求自己?功名利禄于人生如浮去沧海,看得见,带不走。匆匆而过时,何不留些洒脱,留些安逸清静!
我们常常为某些事痴迷不已,忽喜忽悲,时欢时悔。为一些琐事绞尽脑汁,殚精竭虑,魂牵梦萦!从来都没意识到“人之受而己所欲”的因果轮回。普遍的喜好决定行为的偏颇“己所不欲勿施于人”,大抵相同的价值取向,导致言行的大致相似。人鬼殊途同归,神马难得浮云。而最终演绎成残酷的恶性竞争,往往拼斗得不可开交,鱼死网破。两败俱伤的同时,赢者,精疲力竭,难以持久;败者,失魂落魄,仇怨满腹。争来夺去的最终结果就是无穷无尽的勾心斗角,大家都不是真正的胜利者。世事就是这么奇怪,人为之拼命得来的东西,似乎没有丝毫的实质性价值,还不如回归空谷幽兰的宁静生活,守着暗暗芬芳,皓皓明月,与鸣泉为伴,佳酿为友,得一世轻闲,悟一生悠畅,高山流水,抚琴焚香!
也许独守寂寞是一种很高的境界,但并不是一种孤芳自赏的怨尤。任清风拂袖,百花探眼,柔肠悦容。一心只要痴迷徜徉在自己的惬意舒适里,便快活似神仙,无所欲求了!不用担忧,不用烦恼,不用焦躁与憔悴,做一介红尘里潇洒不羁的君子,遗世独立的过客!