读父亲（汪保士）遗著感言

古往今来，只有文化才能促进社会的发展，这是有史以来乃至千万年后也不能改变而小看的事实。可在文章济济而有志难酬的父亲，自称是孔子徒弟，也确实称得不为过。在前看来，他是一心一意地为培育人才而努力。往后一步，在政坛上又是那样的中庸之行；处处都彰显他是在仁、义、礼、智、信的大道上作事看问题。再往后，就是历史上的一个转折。真可谓“沧海桑田”。在这里不可能不相信每个人都有着关于自己的命运。还好在天理昭彰，得享一个留下无限生机的机会。

今天我们弟兄有三，都是领着孙子讲故亊的人了，每每讲到父亲的遗著时，总是哽咽着讲不下去，且涕泪淋漓。想他是多么的光明正直，多么的有才，却生长在一个清贫的家庭；瞬目即朽而黑暗的社会，好不容易看着一点光明，却又成了往日的疑宦。贬回乡村务农，而戴上一顶受人嘲笑的大帽子“官僚地主”。

当然，那时又是国家百废待兴的时候，党政也是最谨慎的，所以“警钟长鸣”也勿须理论。怨就怨自己的父亲会有这样的一步难运。“巧妇行”这篇文章的由来，是一九六二年的政策确实有些错误。在生产社里要全凭劳动力打工分分粮食。体弱多病的父亲年纪虽然不高，毕竟也是五十二岁的人。大哥十五岁在大湾上中学，二哥十一岁就摊上劳动力，我才五岁，只晓得肚子饿，母亲手腕又带伤残，且一个女工也不济亊，在工分上，直是望洋兴叹。只得将我大哥辍学，好多挣点工分。就这样，父亲联想到自己就是被书把自己坑了。所以违背心理而又违背圣贤地写下了“巧妇行”这篇怪怪的文章，他在这篇文章上显得好像一个开天辟地以来的哲学理论家，在那个连年闹尽饥荒的岁月，对母亲的无赖生方是评价得那么的神奇，好像此生真遇上了仙女。对人生的评价，是那么的直截了当，真个是“民以食为天”；对儿子的教育，不难看出，恐怕是一个看风使舵的现行办法了。总之，一篇文章读完，人生幸福也不外乎是这么一回事，但是父亲不会像他书面上说的这么幼稚。

纵观他前前后后一部遗著的文采，我觉得父亲是一个落落大方，不卑不亢的君子。

二O一O年九月翻译巧妇行长歌期间有感之笔 汪子坚