庐山春梦
春梦了无痕,已使江州司马青衫湿。庐山有风景,庐山更有历史,庐山是自然的庐山,庐山亦是人文的庐山。所以庐山就有了代代无穷的梦,更兼还有春梦?
四月庐山,阳光射出一缕缕温暖。青山之间,一条柏油路蜿蜒前行,行着、行着,一汪清水悄悄落入了眼帘,诧异间问道:高山出平湖?
确是座平湖。群山怀抱中,绿树映衬下,平湖就这么温暖馨地躺着。任春风拂面,漾起层层波纹,摇荡着蓝天,摇荡着白云。湖心有一小亭,宛若一叶扁舟,疲了休憩于此。岸角别墅幢幢,隐身林间,随风现出红的、绿的屋顶。还有山泉江成的小溪,寻了一条小径,一路歌声,叮叮咚咚地注入湖中.。
湖名“如琴”,据说高山俯瞰,如一把斜拉的大提琴,是上世纪60年代人工开凿的。四周高山峨峨,湖中绿水柔柔。伫立湖畔,亲亲的风,清清的水,轻轻的浪花。静待云起,似一袭白纱蒙面。如琴,正如一位羞涩的山姑,偷偷地浣洗其间,让流连的人都静静的,生怕惊了姑娘,惊了美丽……
史载,这儿原本只是座寺院,唤作大林寺。大林寺,始建于晋代。唐时,亦曾高僧云集,有来自印度、尼泊尔的求经者。却因其穷远偏僻,人迹罕至,每日钟声洪洪,飘散林间;香烟袅袅,自燃自熄。不期公元817年暮春4月,寺里来了一群香客,为首的便是江洲司马白居易。
传说,夜晚白司马卧榻夜听风雨时,禁不住感叹寺院的衰败,感叹人生蹉跎。哀思无限,引来了此地桃花公主,领了司马赏花。山间的桃林,花蕾始绽,一路红艳,宛如只只粉蝶飞落林间,翩翩起舞;朵朵骄艳欲滴,个个春色满枝头。司马惊叹:四月怎得如此美景,莫非天上之美也!公主嗔笑:司马,此乃山中,山中自有山中的天地。司马感慨,不由吟道:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
南柯一梦,多半化为云烟。但司马之梦,刻骨铭心。当年,司马因在京城上书言事得罪权贵,被贬至江洲,已然三载。离开庙堂,自己尤如大林寺庙,在江湖的烟雨中漂泊,无人问津。正逢坎坷之时,本已心灰意冷,恰遇庐山,灰冷中多了一丝欣慰,欣慰时添了一份淡泊:毕竟人生不只为为官!白司马便在山脚筑下草堂,购置田地,待拿了退休金,便在草堂里与山川共岁月。也留下了《琵琶行》、《与元九书》,《庐山草堂记》等等传世佳作.。
司马终是离去了,一年之后,新任皇帝的诏唤让司马又有了新的天地,草堂在岁月的荒芜中渐渐成一个梦。但后人牢记了司马,也就牢记了那个千年古梦。沿湖不远,小径曲折,便到了白司马草堂。草堂是80年代仿建的,参照记载,“五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙”。草堂四周苍石瘦竹,堂前一方莲池,一方草坪。草坪上立着白司马汉白玉塑像,手怀卷书,颦眉若思。游人无数,都在默默地朝拜:朝拜他传诵千载的诗文,朝拜他仗义直言的为官耿直,更朝拜他那个一千年前撒在春天里的梦。
钟声久远了,桃花也不再妖笑。走回如琴,又望见那一汪粼粼的湖水。风夹着山林的气息扑面而来,眼前又飘过层层云雾,云升至此,已无意浓妆艳抹,只淡淡的,淡淡的淅释。如琴,是否正遮了颜面清音,大弦嘈嘈,小弦切切,高低错杂,如痴如醉?真想静候,坐得青山晚归,如琴可听!