冰清玉洁

我家乡的门前有一条无名的小溪，她从村子最上端的肖家塘绕着岸边的青山悠悠地顺流而下，蜿蜒曲折，斗折蛇行，泉水叮当，流水潺潺，春水如碧，夏日如镜，游鱼细石，直视无碍。她就是家乡杨文贵的母亲圣泉。千百年来，她的甘泉哺育了一代代后人的生命，滋润了一个个乡亲的灵魂，清泉汇聚于一个浅湾——金潭，稍作停留，又漫过汉白玉石板，再流入水港，注入洞庭，奔向长江，汇入大海……

春天来了，陌上花开，岸紫丁兰，郁郁葱葱，白的白，红的红，绿的绿，好一幅绚丽多彩的水墨画面。杨柳岸，杨柳青青，丝丝绿柳在和风中轻歌曼舞，她的轻歌唤醒了溪中的鱼虾，她的舞姿敲醒了沉睡中的螺蟹。此时，人在画中走，鱼在画中游，怎不醉家乡？夏天来了，这条小溪就是我儿时的乐园，几个小伙伴偷偷地在金潭里学着鸭子游泳戏水，时常能捉到半斤八两的鲫鱼。金潭边是一片片绿油油的稻田，满目的苍翠，天晴是秀丽，天雨是雾幕，月夜是迷蒙，盛夏在潭边纳凉，夜静虫鸣，常叹云中之月影、品月中之花容、赏潭中之云影、观风中之柳态，若有若无，半真半幻，偶有一青蛙跳入潭水中，激起涟漪，抖动了满池的星斗。此情此境，又如一幅袅袅升腾的写意油画，在我的脑海里徐徐地扩展开来。每当金秋时季，红的、黄的野果实就点缀在溪岸边，倒映在泉水里，与鱼儿同乐，与虾儿同醉；悬挂在树梢上，与鸟儿同尝，与星星缠绵，与云霞互诉；深冬里，花儿谢了，叶儿枯了，草儿黄了，但清泉却依旧亲吻着“冰清玉洁”的汉白玉石板，一波一波地溢漫而过，就像从家乡走出的学子一样，一批又一批地流向了三湘四水，流向了五湖四海，流向了大江南北，流向了长城内外，流向了远方……

门前的这条小溪永不干涸地静静地流淌着，流淌着。蓦然回首，从家乡出来也已有20多个年头了，但每次回乡，我总要抽出时间静静地伫立在金潭边那几块石板前，透过清泉，抚去汉白玉上的青苔，她弃于山野而不屈，置于亭台而不妖的品质就展现在我的眼前，每次我都要与这块雕刻着“冰清玉洁”四个大字的汉白玉石板倾心地交谈。这时，仿佛一个跨越了近两个世纪的画面又跃然我的眼前……

公元1831年农历12月28日清晨，一声响亮的啼哭划破了乡村晨曦的夜空，春节前2天降生的女婴为这个地主家庭带来了无限的欢乐，随后她接受了私塾启蒙教育，读过《四书五经》、春秋《左传》及不少明清小说。她通情达理，宽厚仁慈，长大后嫁给了我的太祖父杨荻祖（翰林学士，清朝议大夫），他们共同创立了“巴陵荻勖堂”。后人称她为刘老太君（1），她慈爱乡邻，受民举荐，于清朝光绪年间诰命（2）称太君宜人（3），册封恭人，钦赐“柏节恒春”金匾。立“冰清玉洁”牌坊于家乡。后牌坊被毁，昔日的地标性牌坊建筑早已支解，四分五裂，大量的条块石料，有的搭在小溪上作了过路的小桥，有的放在池塘中作了洗涤的阶台，有的被人抬去做了猪圈的睡台，有的用在屋檐下作了房屋的阶基，有的在大修水利中作了水库的涵洞，有的作了池塘的堤坝……如今牌坊上那块雕刻着“冰清玉洁”的汉白玉就静静地躺在金潭的水桥下，清泉从她身上漫过，滋润着她的肌肤，释放着她的品行，一步一步地奔向了大海……

弹指一挥间，180个春秋已悄悄地逝去，牌坊毁了，石碑倒了，但灵魂崛起来了！太祖母温文恭厚，善良充和，冰清玉洁的精神品德永驻我们的心间。这泓汩汩甘泉，流过“冰清玉洁”，流进了我们的躯体，更洗濯了我的灵魂……

注（1）太君：中国封建社会帝王对有功德的妇女的封号。

注（2）诰命：明清时期形成了非常完备的诰封制度，诰命又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫诰。一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄，没实权。

注（3）宜人、恭人：清制，凡命妇封号，一品二品称夫人，三品称淑人，四品称恭人，五品称宜人，六品称安人，七品以下称孺人。