悟空

走过人生的风风雨雨，路逢春雨，赏观夏荷，摘拮秋实，踏遍冬雪，看尽世态炎凉，尝尽人间冷暖，爱过、喜过，恨过、痛过。那么，我到底曾得到过什么？又曾失去过些什么呢？

如此简单的问题，却在自身陷于囹圄、困境重重时反反复复地不断追问自己。是的，大凡是一个人在身处逆境的时刻，总是喜欢审视自己的过去，以判断自己的将来吧！这大约便是悟了。

每当处于这一类心态境况之时，心绪往往是乱如麻、浑如浆的。历历往事，缕缕追忆仿佛是被微风吹动的湖面，泛起层层褶皱，那之前倒映于水面上的斑斓色彩被那波动的丝丝涟漪瞬间剥离，破碎了，也便变的光怪迷离的影影绰绰了，就象一帧令人琢磨不透的现代派抽象画。风，揉碎了水面先前平静的画面，而回忆，则揉碎了我当前这颗业已飘絮憔悴的心。

孤寂的心本是不该有追忆的。记忆中，那震着翅儿、闪着晶晶亮光的蜻蜓，那在风中发出清脆悦耳之音、叮当做响的风铃，那每天早晨迎入耳畔、渐行渐近的声声鸽哨，那一簇簇五光十色的花儿，那一首首顿挫悠扬的歌儿，那曾经的欢笑与任性，那曾经的真诚与执著.......这些都哪里去了呢？它们果真曾经真实的出现在我的世界之中吗？曾经自认的辉煌与成就，转瞬化为凄凉与落寞；曾经那甘饴般的爱恋，稍纵便化为了索命的砒霜。那一幅幅或欢乐、或悲伤、或甜蜜、或痛苦的画面就象一张张褪色的黑白照片，一一在自己的脑海内快速闪现，挥之不去，排山倒海势不可挡。于是，此刻的内心是揪紧的，痛不欲生之感也便愈发的强烈了。这是一种极致的惩罚，那痛苦是由纠结与懊悔相组合构成的。为什么会是这样呢？大概是自己的内心还有爱吧！如若已经失去了对往昔种种的思恋、牵绊，内心便是不会如此刀绞般的裂痛的。而这爱，此时俨然已经不是爱，而是一道残忍的刑具，被诛戮者正是自己那颗对曾经的爱恋满怀不舍、不弃的执著之心啊！那么，这爱还可以称谓为爱吗？也是爱，是小爱，是还未曾看破红尘无常的自我之爱。

痴迷与痛苦往往是彼此相联的。那类对闪烁着熠熠金辉的名利的贪念、对娇柔妩媚的恋人的疯魔痴恋，最终为自己留存的却是那种久久难以愈合的剜骨剐肉般阵阵刺痛。这些所谓的难舍与爱，应该怎样为其定性呢？该是欲望在现实中淋漓尽致的表现和延伸吧。人类是由一团燃烧的欲火构造而成的生物，当欲望得到满足时，便会感觉无聊；欲望得不到满足时，便会失落，从而感到痛苦。普通人均是在无聊与痛苦间左右摇摆的。那么，是否就要永远在这樊笼羁绊中徘徊泅渡呢？我暗暗叩问自己，揣测着。

大概是痛苦也有其周期性吧！往往在与自己曾经的过去达成和解，原谅了那些无谓的伤害，理解了先前的所爱之人，在释怀中抽身走出这扰人的情感误区之后，心境也会趋于超乎的平静。或许，弃小爱，怀大爱，才是一个真正文者所选之正途。暗自思忖，自己一直以来所喜欢与钟爱的，便是那赋予自己无限文字创作源泉的如洗月光和美女白皙丰腴的乳房了。但，女人身体的曲线即使再是美妙，也是会给自己的灵魂凭添诸多罪恶感的肉欲和动物性的。那便是小爱。月色撩人，虽遥不可及，却是实实在在的梦幻之美，并且能够完美地清涤自己的心灵，为己赐予更多的隽永与灵感。那才是大爱。

铅华尽洗，心如秋水。佛说：万象，皆为空相。什么名与利、爱与恨，都是恼人的尘云。人世间的所有一切，皆是虚空之表象。昨日种种譬如昨日死，今日种种犹如今日生。用一颗澹泊之心，坦然地面对这个灯红酒绿的花花世界，从此，不再为琐事而萦怀，为情爱所烦忧，在澹泊宁静中面向盈盈皓月，不在理会月之盈亏，不在陷入小爱之泥沼。小爱有界，大爱无疆；小爱劳心，大爱愉悦。用自己的赤诚真爱整个世界，为苍生悲悯，为日月抒怀。悟空，然后忍性，一切则不空。