胡思乱想

我以为我的笔锋很犀利，我以为我的目光很敏锐，但我错了。一弯冷月悬于窗前。遥远的片断闪动在脑际。

谁能透测这深渊的最深处呢？

（一）

人类不断地探求这深渊，于是他们创造了宗教和哲学。造出一个伟大的“神”以寄托灵魂，支撑自己活下去的勇气。出于这一原因，许多哲学家都是信奉上帝的，甚至于发展出了赤裸裸的宗教哲学。作为凡人，我没有理由对宗教或教徒做任何评价。

十六世纪法国哲学家，如贝尔、梅利叶、霍尔巴赫等，他们对宗教持批评态度：“宗教是谬误和欺骗，是人们捏造出来的”“神根本就不存在”“无知和恐惧是宗教迷信的来源”“宗教的唯一目的就是使暴政永存”……宗教是不应该和政治结合的。

人性原本是怎样的至今尚无定论，我却不喜欢宗教中对人性欲望规定太多的教条，那是一种权威主义。

真正的宗教应该是一种精神和心智，一种透明的韵律。

（二）

“人就是要满足自己的欲望，如果不能满足，这个世界就会从外部毁灭；如果满足，这个世界就会从内部毁灭。”

人类从未像今天这样如此接近于想要达到的目标。文明发展到今天，这个世界变得越来越模糊，混沌一片。于是人类又需要一个路标——全知全能的“救世主”。

当梦幻与现实、贫瘠与富饶同样拥挤于大街小巷；当文明与野蛮、高尚与卑鄙同样行走于匆匆的街市；当老爷与公仆、谋略与骗术同样充塞于高楼大厦之中；当一切都被汹涌的现代文明无情地整容；当社会发展处于一种近乎疯狂的颠峰状态时，崩溃已经离我们不远。

人类需要一次空前绝后的文化运动。太现代的现代、后现代的现代横亘在人类面前，周围的理想在沙化，周围的情感也在沙化。没有理想和自由，只有大同小异的行尸走肉。

谁在大声哭泣？哀叹人类……

于是我等待着黎明的到来，愿意他借我的嘴去通知人类。

（三）

有这么一则寓言：两个各自面对着半杯水。一个说：“我已经喝去了半杯。”另一个说：“我还剩半杯没喝。”

两个人说的似乎是同一个意思，但仔细琢磨，又不是同一个问题。若悲观主义者和乐观主义者同处于这样一个现代社会中，又如何呢？？？这真是一个问题。

（四）

世界是什么？

公元前四世纪时，有人在湘江边吟诵；那远古渺茫的情形啊，是谁来将它传道？那时天地本没有成形啊，又是谁将它查考……

当人类意识形态的思辨开始在暗夜中扩张的时候，我能够听到宇宙中有坚硬的物体在碰撞。似乎夜晚较之白日更为人类所喜爱。在白日里看得太清楚了，需要夜晚的朦胧与混沌，或许只有处于这星光雾色之中，人才可以称为万物之灵。《天问》由此而生。

真的，那高高的天空，茫茫的星汉，无边的大地，到底有多少奥秘？这世界上万物的变化有没有个规律？人们既然提出了问题，自然会找见答案的。

（五）

天才往往脆弱，他们比凡人更能看穿宇宙和人生的本质，也常常导致心理的失衡。

举一例子吧，任何动物都懂得生儿育女，他们绝不会盘根究底，追问这种动机从何而来。但天才能看透生命的本质，他知道性欲来自荷尔蒙，母爱来自黄体酮，而人类的爱情只是“基因们”为了延续自身而设下的陷阱。当他的理智力量过于强大，战胜了肉体的本能时，就有可能造成精神上的崩溃。同时，将那些真正掌握了真理的天才烧死、绞死、关进疯人院也是人类常干的事情。

孤独者、痛苦者、矛盾者、绝望者、崩溃者……谁能理解？谁能？！

我为人类而悲哀。

（六）

蜜蜂，这些小生灵可以让我彻悟宇宙之大道。

一只蜜蜂只不过是一根神经索串着几个神经节，几乎谈不上智力，但只要它们的种群达到某个“临界数量”，就能密切配合，建造连人类也叹为观止的蜂巢。它们有自己的社会，有自己的数学和化学，有自己的道德、法律和信仰，有自己的语言和社交礼仪。单个蜜蜂的智力极为有限，蜂群中那些极为复杂的道德习俗，不可能存在于任何一只蜜蜂的脑中。但千万只蜜蜂聚合成蜂群后，就产生一种整体智力。智力在这儿产生突跃，整体大于所有个体之和——为什么如此？不知道。人类只看到突跃的外部迹象，但对深层肌里毫无所知……

蜜蜂按说早就具备了向高等文明进化的三个条件：群居生活，劳动和语言（形体语言），相比人类，它们甚至有一个远为有利的条件：时间。至少在6000万年前，它们已经建立了有效的蜜蜂社会。但蜜蜂的进化早就终结于一个很低的层面上。为什么？只有一个原因：它们的脑容量太小了，不具备向高等智力发展的物质基础。如此说来，我们真该为自己1400克的大脑庆幸——可是，1400的大脑很可能也有它的极限？人类智力也可能终于某个高度？

不要唤醒蜜蜂。

（七）

时常就在深夜透视黑暗，任思想驰骋东西，胡思乱想。文明的长河向前流淌，人类的步伐不断前进，胡思乱想有什么用呢？

趁这夜已快完了，忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。