苍凉

临近年根月底，南方的冬天虽说没有冰天雪地，却也照样刺骨寒心。已经是下午六点多了，刚刚稳定的工作又被文丰公司收编，等于炒了鱿鱼。工作无着落，生活无目标，不知哪里才是自己的归宿。我茫无目的地游荡在沙井的大街上。什么都不是我的，我也什么都可以想，什么都可以不想。常言说：“人来熙熙，皆为利来，人去攘攘，皆为利往”这话一点不假，都是带有功利性的一种交往，其实我也不例外。我不禁想到柳咏的诗句：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这不是我现在处境的真实写照吗？大街上庆祝元旦的喜庆标幅还没有撤去，青春靓丽的少男少女们都还在大商场里转悠购买自己喜爱的小饰物、小商品，他们或谈笑风生，或窃窃私语地说着知心话，富有朝气的脸上面带着和谐的幸福的微笑，他们要么行走匆匆，要么停手顿足评论着，即便是瞥来一两个冷冷的目光，也是用一种审视的、怀疑的眼色在观望我，仿佛我是个多余的人，这个忙碌的世界好像不属于我，只有用眼睛所触及到的事物才是最真实的。

正行走间，忽然有一个怯怯的声音在说：“擦鞋吧，老板，我擦的鞋保您满意。”这种家乡的普通话我听得太多了，不用问就是河南人。我循着声音转过去一看，才发现一位年逾六旬的老太太用一种近似哀求的声音央求我擦鞋。她的头发已经全白了，饱经风霜的脸上布满了刀削斧劈般的皱纹，伸出的右手像槐树皮。老人家看见我停顿了下来，她赶紧站起来邀请我坐到她面前的小凳子上。我心里一怔，急忙收回我看她的目光，心里像打翻了五味瓶不是滋味，这位老人仿佛和我母亲差不多一样大小，按理说应该在家里带儿孙、操持家务，颐养天年地享受天伦之乐了，却还在遥远的深圳靠自己的劳动挣钱糊口，若是让这样年纪的老人伺候我一定会遭报应的。看着可怜兮兮的老大娘，我倒有点不好意思，抱歉地笑了笑说：“大娘，您给俺娘一样大年纪，我真不敢受用您给俺擦鞋。”那老人一听我说的河南家乡话，便兴奋地像竹筒倒豆子似的与我拉起家常来了。从谈话中得知，家里有一个残疾儿子无法自理，一个大女儿也出嫁了，无奈之下，他们老两口靠捡破烂为生，可最近几个月捡不到破烂，因此才在商场门口靠摆摊擦鞋维持生计。最后她诚恳地说：“就像我这样，靠自己的劳动吃饭，总比拿个饭碗掂个棍子伸手向人家乞讨强！”面对如此困境但还是靠自食其力生存的老大娘，我一时语塞，不知道说什么好？赶紧从上衣兜里悉数翻出准备吃夜宵的五元零钱，丢到她的装钱盒里，又抬头仔细地端详了她老人家一会儿，像是要刻骨铭心地记住老大娘的慈祥的面孔似的，不等她反应过来，便逃也似的仓皇离开了。背后只听见一连串的声音：“哎，我还没有给您擦鞋呐呀，好人呐，好人……”

我不是一呼百应的英雄，更不是动辄出手上千、上万的大款。说白了，我是生活在最底层、吃快餐或泡面、抽劣质烟、穿工衣的普通打工一族，若把我撒到人堆里永远无法找到的一类。我为我不能够过多周济那位年逾六旬还在擦鞋谋生的老人家而羞愧。因为我见了，赶上了，况且从她那满怀期望的眼神里读出了她的困境、她的期盼，我却无能为力，只能竭尽全力、倾其所有、抱着晚上忍饥挨饿的决心才掏出仅有的五元零钞，但又能有多大作用呢？以后的生活又会怎么维持呢？若被招呼的对象是否也像我一样躲得远远的，那她生活的来源是什么？一连串的问题萦绕着我，不知如何找到解决问题的途径，也许人世间的很多问题永远没有答案吧！不然，伟大诗人杜甫怎么会写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄凉悲惨场景呢？当然，现在社会发展了，进步了，国家繁荣了，富强了，有养老医疗保险机构和民间救助团体，不会再出现唐代的那种局面了，但弱势群体（特别是农村老、弱、病、残没有能力自理的），又该如何享受国家的优抚政策呢？当然这是政府的事，对于我这个朝不保夕的穷打工仔来说，简直是太平洋的警察——管得也太宽了。这样想着，我竟然学起了阿Q，不自不觉的，也飘飘然起来，以“存在的就是合理的”这一颠倒不破的真理来麻醉自己。

我回来的时候与我的同事讲起了这件事，他们都批评我说，你那是施舍、同情、可怜她，不是在帮助她，让她心里承担对你施舍的歉疚，良心受到拷问，这样是极不应该的。你要是真想帮她，就应该坦然地面对，接受她的服务，她心里会更高兴。等擦完鞋哪怕您多给一些钱她也会乐意接受。我仔细想想是这样的道理，但我永远无法接受，这是我的做人原则、本性决定的，死也改不了。

但愿在寒风中等待给人擦鞋的老大娘有生意做，不像我这样施舍，能坦然面对她的辛勤付出，老人靠自己的劳动挣一些维持生计的钱，早一点与家人团聚！

什么？明天会更好？不知道是什么逻辑。见鬼去吧！