以为般若

秋叶日记 散文 感悟生活 2011-01-21 20:32 责任编辑:蓬蓬裙
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编者按

般若,梵语的译音,用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。文章道理深刻,意蕴深刻。略显短小,加油,问好作者!

人生在于选择,选择在于取舍,取舍在于智慧,智慧以为般若。

——秋叶日记语录

冯小刚说,他从骨子里讨厌深刻。我理解这所谓深刻,便是拉开架势谆谆地教导别人。

心中有一种依赖,期待一种深刻,而又不屑别人的给予,便去悄悄地聆听。

阅读也是一种聆听,让文字赋予生命的感动。

文字的力量在于与心的透彻,有了这种透彻,人便不在迷惘。

尽管我们总是站在路口徘徊。正像阮籍所云“惑其方向,不知其所终”。丢失的不再是状态,更是心境。

心智一旦迷惘,困扰便不在潜伏,大摇大摆地为自己折磨、折腾。看不到出口,感受不到阳光。一味地寻找,一味地沉沦。

接踵而来的,便是不知所措,不知所云。愣、傻、呆、捏地纠结。

于是,聆听就弥足地珍贵。因为,每个人都有未尽的梦想,需要去张望、需要去置换。用别人的经验,用智者的文字为自己开脱出新颖。

我不信佛,但我会去感受圆融的力量,所谓智慧,便是一种以为的般若。般若是智慧,而智慧未必是般若。

寂灭之智,那是如来佛安抚的境界,万化之心,却是根源。

世上行者万千,谁去悟空。红尘诱惑堪重,又有几人肯于清戒。

有人因小惠而涉滩,有人自小慧而涉险,谨此一念间。

不要埋怨文字啰嗦,那是在和你唠嗑,也是我一丝的感悟。

近日,网络上流行着无字歌曲《忐忑》,为什么趋之者若鹜。有人说,那是龚琳娜夸张的表情,也有人说,那是艺术的天籁。我告诉你,其实就是另类的阿弥陀佛,那是人的宣泄。

宣泄,说明你还有杂念,然后,法界与禅定,才是寂灭之智。

妙观心智,那是观音佛勘验的境界,自持凡心,恕当净空。

既然来过生命,何不让生命万福。

万福不是祈求,而是你自己为之。积善是为之,除恶是为之,不因善小而不为,不因恶小而为之。佛说,人在做事天在看。谁看?观音在看,她在妙观每个人的心智。

以为妙观,却是直至人心。子曰,仁者无忧。至于此。

问题是,这样的智慧,总是被现实刀劈斧凿的七零八落。也正是存在了现实与梦想的差距,才使得般若智慧弥足的珍贵。

即便圣贤焉无困厄,般若智者才无死地。

如此,寂灭,妙观,皆知人心。悟空,净空,方是本源。

所谓的累、所谓的怨、所谓的苦、所谓的恨。其实,都是在禅化一种境界。正是有了这样的不如意,才使得生命的珍贵和修行的圆满不可或求。

迷雾累世杰,悟则刹那间。

以为的般若,是一种淡定。以为的般若,是一次开悟。以为的般若,是一生的放下。以为的般若,是一缕阳光。

透过窗幔,清晨的绚丽直射于寝斋。

掩卷,长吁于聆听的时光,妙哉!

落笔,短字于般若的感动,善哉!