风水面面观

又到了岁晚时分，每年例牌都有海内外的玄学大师推出各类预测来年事物吉凶的运程书面世，各家各派让人眼花缭乱。

每年到了农历新年前，人们都喜欢买点香火、春联、吉祥物、开运物、犯太岁牌等褚如此类供品。使人立马联想起王安石那首脍炙人口的名诗："爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符"。这里所指的"符"就是风水常用的贴符，相传可起到催吉避凶之功效。这在千年以前就已经流传开来了。

有人认为"风水"是一种中国特有的传统文化，也有人认为这是一种"封建迷信"活动。见仁见智，无所谓之对错。

在此我想谈的是为何"风水"会流传至今？它的科学价值在哪里？人们在日常生活当中如何对侍或理解"风水"？

易经的由来相信很多的朋友都已经耳濡目染、倒背如流在此我就不作多谈。只想谈一下近代由清代开始在民间流行的一种叫的独特历书。书中记载着年历、节气、天文地理、红白喜事、五行生肖、民俗禁忌等诸多方面的内容，可以说是一部中国古代之生活百科全书。

它可以查过去、知现在、算末来、传后代，可以轻松掌握自已与他人的宿业关系及运程走势等等。

如果按时下科学的精神去分析研究这些年历书，感觉还是从中吸收到不小具有科学性的东西。例如：它用季节、节气去阐述每个人的出生年份与天文自然界的五行关系。简单的讲就是人一降临人世就与大自然有不可分割的关系，如你出生在炎热的夏天，再通过你的时辰、八字推算就极有可能会五行"火"旺，就要用""水"或"金"去平恒你的身体内脏，以达到"相生"、"相克"之目的，如此类推。

这到底有无科学根据，也许要到未来的科学发现才能证实其所以然了。但有几个事例又使人无法解析。据说：有一李姓人仕自幼喜习奇形怪石，其人从不相信"风水"之说，曾经有个"风水"先生路过给其看过一次命理八字；后劝其不适合玩石头，原因很简单就是其命理八字"土"极多，如再把玩土类之物，就等于是"火上加油"，轻则生病，重则危害性命也。当时李氏听后只轻轻一笑，并没有把它当回事。还是照玩可也。有一次，李氏在某名山收集到一块巨石，大概有二人之高度，兴奋莫言，使唤人把巨石搬回自家花园以作欣赏。不久，奇怪的事发生了，李氏很快就觉得身体不适，后严重送院便不治身亡了。后来认识李氏的朋友都认为是由于家宅"风水"犯了"大忌"所致。

其实象这样身边的例子颇多。身体突然不适，当然首先要去询病问医，但有时听从一下"风水"先生的摆布也确有效用。说来也并不复杂就是将流年方的"五黄方"（即大病方）及"二黑方"（小病方）用指定之"风水物"去"化泄"，或看本人的"用神方"是否正确摆布（即五行有无相克）等等。

上面讲了那么多有关"风水"的玄学观点及事例。作者并无推崇"风水"神奇之意，而是想通过古代的玄学去批判地接受其精华部份，为平常生活所服务。

五行的相生相克，其实是大自然的无处不在的规律反映，季节又是决定五行衰旺最重要的依据，任何事物"物极必反"这又是一个充满哲理的命题。

人们在平常生活当中还是时常会碰到或应用到"风水"的，但原则是你必须要弄懂其科学性，不要人云亦云，不懂装懂，否则，便可能会适得其反了。

过年过节，中国人通过传统的"风水文化"去寄托对美好未来及美好事物的向往是无可否非的，其实这些行为更代表了人们的一种美好"心境"，因为只要用"心"才能去创"运"。改运必先改心。人的"命"、"运"皆是"心"

影响的结果。再坏的"运"，只要积极努力去面对，自然就会有逆转的方法。

中国的"风水"文化通过几千年的不断创新、探索，在现代文明世界里确应撩起其神秘的面纱，把"风水"科学性的一面呈现给更多的民众享用。而不应作为一种神奇或神秘的东西去看待，更不应以迷信的角度去接受！