乡村的树林

那些或高或矮，或粗或细，或大或小，或弯或直的树木，是乡村的衣裳。

一棵树就是一根纱线；一片林就是一匹绿缎，一棵棵树织成一片林，一片片林织成绵延千里的森林。那绵延千里的森林，经过大自然的精心裁剪，细心缝纫，就成了乡村的衣裳。树永远是乡村的衣裳，是树把乡村装扮得妖娆多姿，肥沃富饶。在树裹着的乡村温暖的怀抱里，人们呼吸着新鲜的空气，饱饮着清澈的泉水，享受着绿色的庄稼，过着日渐殷实的美好生活和幸福日子。

儿时，我吮吸着乡村的乳汁，那时的乡村一年四季都在不停地挑换着新衣。乡村雨润，冬天还没有完全退去，春色就兴致勃勃地攒挤着要冒出头来。雨后晴过两三天，乡村四处深深浅浅的披上了绿色的衣裳。几个夏日一晒，我的每一眼都是浓绿深碧的树的海洋，乡村又换上了新衣，乡村的衣裳被雨细得绿油油、水汪汪的，纤尘不染。千树万树的叶子，愈到深秋愈加红艳黄橙，乡村的衣裳五颜六色，流光溢彩。忽然一夜冬风来，千树万树梨花开，此时天老爷又给乡村穿上了厚厚的白色羽绒衣。

儿时的乡村，到处都是树林，树林也就成了我和小伙伴的乐土。我躲在房前屋后的桃子树下，笑呵呵地用弹弓打落还带有青涩的桃子；我和牛大、狗二们在村口参天的古树下，乐滋滋地听五爷讲桃园结义、梁山好汉的故事；我和兰姐、菊妹们在河边厚茸茸的草地上喜洋洋地翻跟头，吹柳笛；我屁颠屁颠跟着母亲到小河里捕鱼捞虾；我蹦蹦跳跳地随父亲上山捡鲜嫩可口的野果。那时的乡村是飞禽走兽的家园。燕子衔泥把屋起在吊脚楼下，喜鹊叨草将家建在古树枝上；麻雀在头顶上啁啾；野兔在竹林里嬉戏；野猪常常跑进村里和家猪造爱。雪过天晴，山，一脉一脉的白雪皑皑；树，一丛一丛的白影绰绰。于是，我和牛大、狗二们跟在大人的后面，进山围猎，那“哟呵——哟呵——”粗犷的声音回响山谷；一旦围得猎物，如野猪、山羊、麂子，整个村子就弥漫着一股股香味，大人小孩都像过年一样快乐。尽管那时，我们的房屋住得比较简陋，日子过得比较清苦，可乡村的衣物裳却不曾旧过，不曾烂过，且年年换着新衣。

不知从什么时候开始，我们住得房屋一栋比一栋气魄，我们的日子一天比一天红火。村东的幺叔起了一栋一口杉木的新楼，村西的大哥那咽得下这口气，于是把斧头磨得锋利铛亮，几天，一根根柏木便搬进了院子，不久一栋被桐油油得金光闪闪的新楼拔地而起。这时候，在外边浪荡多年的马四、胡七们戴着蛤蚂镜，穿着花衣服，叼着过滤嘴香烟，开着几丈长的东风牌大卡车，进村了；从车里钻出几个肥头大耳，圆腰凸肚的人，他们不怀好意，色眯眯地在乡村的衣裳上指指划划。乡亲们在马四、胡七的日哄下，对乡村的衣裳动起了说手脚，把乡村的头剃得光凸凸的，把乡村的脸毁得伤痕累累的，把乡村的腿和手砍断了，把乡村的心戳得血淋淋的……于是，那几抱大的松树、柏树、杉树衔着泪水被拉出了乡村；那几人粗的青岗树、栎木树、椿木树冷着面孔被烧成了炭；那几丈高的桂花树、紫薇树被移民到了城市。当然，那一沓沓花花绿绿的钞票也源源不断地流进了乡亲们的腰包；彩电、音响、VCD，跑进了村里，马四、胡七们的腰间有了“钉铃铃”响的手机。

就在这个时候，有一个人——这个人就是老支部书记五爷，悄悄地蒙上了那双快要眍进去的眼睛，他不愿也不敢再看乡村一眼，哪怕就是一眼。五爷整天低着头，弓着腰，阴着脸，叹着气，在村里四处转，就人就说：“树林是乡村的衣裳，你们这样干是在造孽！迟早要遭老天爷报应的！”也许是五爷的声音太细、太弱，乡亲们没有听清楚，仍发疯似的，继续撕扯着乡村的衣裳，把乡村的衣裳撕扯得茎吊茎、缕吊缕，撕扯得稀巴卵烂，撕扯得一丝不挂。没有了衣裳，乡村也顾不得羞耻了，放肆地露着自己的身体，曾经丰满、圆润、迷人的身体，她变得麻木了，任凭日、雨、风、雪、霜的蹂躏。

一棵树没有了，衣裳断了一根纱线，没有关系，结一结就行了；一片林没有了，衣裳上出现一个洞，没有关系，补一补就可以了。可是一根根纱线都断了，一个个洞破大了，就再也无法结了，再也无法补了，那衣裳还能叫衣裳吗？它能穿吗？没有了树林的乡村还叫乡村吗？她是乡村吗？五爷的话没有错，树林是乡村的衣裳！没有了树林，乡村就没有了衣裳；没有了衣裳，乡村是光凸凸的，赤裸裸的，干枯枯的，瘦弱弱的，病怏怏的……乡村没有了衣裳，吃亏得是谁呢？是我那祖祖辈辈在乡村的怀抱里日出而作，日落而息的乡亲，是我那可怜而又可悲的乡亲！于是，一颗汗珠子滴在土地上，溅起来得不是青苗，而是一层层的黄扑扑的浮土。好不容易有了一场雨，却不是滋养土地的，而是毁坏土地的。乡亲们的眼睛睁得有牛卵子那么大，看见得却是一片片土地被冲走了，剩下得一条条干枯得不能长庄稼的沟壑。接着又是干旱，接着又是一片土地被冲走了，年复一年，周而复始。任凭乡亲们顿脚拍胸，呼天喊地，而此时的乡村是在狂笑，还是在哭泣呢？

我们应该感谢被乡亲们称为“死卵”的五爷。在一个亮亮堂堂的月夜，五爷将“为乡村再织一件衣裳”的倡议书贴在了村部的公开栏上，并叫孙子将它抄写几百份散发给乡亲们。可是乡亲们没有理睬，他们早已失去了信心，“就按你五爷说的那样，树林是乡村的衣裳，可现在给乡村织一件衣裳就那么容易吗？你一个人织得了吗？能织得成吗？即使你织成了，可照样有败家子来撕扯，那不是自讨苦吃又是什么呢？要织，你一个人去织，我们才不上当呢！”五爷雄辩地说：“公说公有理，婆说婆有理，你们不去织，我一个人去织！多栽一棵树，就等于多栽活十棵树、百棵树！能成一片绿，就等于能成十片绿、百片绿。那一棵棵树，那一片片林，不会子生孙、孙生子吗？子子孙孙，孙孙子子，生生不息么？你们说，这乡村的衣裳不就织成了吗？”于是，在乡亲们的冷嘲热讽中，五爷带着全家人在荒山野岭里安营扎寨，披风霜，冒酷暑，迎日出，送晚霞，一刀刀地修，一锄锄地挖，一棵棵地栽，一片织。大水一次又一次地把栽下的树苗连根拔起，五爷一次又一次地把树苗重新栽上；大风一次又一次地把播下的种子扬上天空，五爷一次又一次地把种子重新播下。几度夕阳红，在五爷的身后，那一根根绿莹莹的丝线织成了一坡坡的绿茵茵的布；那绿茵茵的布，厚积着，铺排着，流过山坡，涌向山脚，一波接着一波，浩浩荡荡，无穷无尽。五爷常常站在村里海拔最高的地方——苍鹰嘴上，当看见那绿意葱葱的山坡在阳光下闪着绿光，五爷喜上眉梢：不久一件新衣裳将重新穿在乡村的身上。五爷的行动唤醒了一些乡亲的良知，他们悄悄地加入到五爷的队伍，慢慢地五爷的队伍越来越壮大。正当五爷踌躇满志的时候，一个风高月黑的夜晚，五爷得知又有败家子来撕扯乡村的衣裳，便抗起火枪去制止，可一不小心，跌进了深谷。当乡亲们把五爷抬进屋，“不能再砍树了，再砍，以后儿孙吃……”话还没有说完，就咽气了，可眼睛睁得圆圆的。乡亲们被惊醒了，被震撼了，在他们将五爷葬到苍鹰嘴的第二天，仍包着孝帕，浩浩荡荡地进山了——为乡村织衣裳。

一木叫树，百木叫林。树木成林，风调雨顺。林丰护民，民富护林。如今，乡村又穿上了衣裳，变得那样妖饶多姿，肥沃富饶。有了春日的艳丽，有了温暖的和风，有了荡漾的绿浪，有了乡亲们企盼的丰年。在郁郁葱葱，茫茫苍苍的树林里，乡亲们又可以和这棵树聊聊，和那片林拉拉家常，与树林间跳跃的松鼠，飞舞的鸟儿，奔跑的野兔打声招呼。在树林里漫步，饿了就摘几只树上的果实充充饥；渴了就喝几口山泉解解渴，困了就倚着结实荫凉的树下打个盹，高兴了也可以哼几首山歌亮亮嗓子。让我们热爱树，珍惜树吧！让树林世世代代都穿在乡村的身上吧！

树木是乡村的衣裳！这话在五爷之前也许有人说过，但我认为，是有五爷说得才情真意切。如今五爷去了天堂，我见不到五爷了，但当我徜徉在乡村的怀抱里时，五爷的话便时时在我耳边缭绕回荡。