聆听九华佛国的钟声,那是佛的法音

陈紫灵 散文 河山雅韵 2010-12-29 11:45 责任编辑:纷飞的雪
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编者按

佛教是一门科学,心灵的科学。当你念佛的时候,并不是佛就在某个看不见的地方庇佑你,而是在你自身。所谓是“心即是佛”。

四大佛教胜地之一的九华山对于我们全家人来说,有种“只能意会,不能言传”的佛缘。

记得第一次上九华佛国的时候,是在一九九二年年初,当初随着汽车的缓缓盘山,我突然发现山中起火了,吓得大叫起来,可是车上竟没有一人看到火光。后来听庙里的师傅说,如果在九华山有幸领略到佛光的人,定是有缘人,是顺风顺水的吉祥人。

我心想:难怪我这个弃婴大难不死,必有后福嘛!谜一般的事总是在我身上发生着。记得在计算机录入中级职称考核的时候,也是发生了一件匪夷所思的事情,计算机莫名其妙的出现状况,那也就是等于我的考试无法正常进行,我当时一急哭了起来,监考老师说,别急,等修好了,哪怕考试结束了,你也可以照常考试。没有想到,等计算机修好了,我做过的题也自动形成了,可是只有录入部分,必须重新完成。谁知计算机中自动形成的录入文章竟然是“大悲咒”中的一段,怎么可能呢?我吓傻了,考试录入文章有这样的吗?难道是如有神助,知道我并不是计算机能手,是菩萨在保佑我吗?就这样,我好事多磨地通过了那一次考核。

话说那一年的那一天,我们全家人齐上九华山祈愿,是想求佛保佑,能够让我们的伟伟重新投胎回到我们身边。因为大姐家的孩子在十一月二十七日不幸去世,年仅十二岁。那一天,大姐在九华山观音庙求的一只签,竟然上面写道:“中年丧子,独在书房哭泣”。那不正是大姐此时此刻的凄凉境遇吗?

第二次上九华佛国的时候,是大姐怀孕了,我们二上九华佛国还愿,在观音庙又求了一个签,上面写道:“猴年提前出娘胎”。当初我们都在想,这回应该不灵了吧!因为这个孩子投胎来到世上,也应该是新年鸡年了。不过人算不过天算,不可思议的事情就这样发生在了我们家,在猴年伟伟忌日这一天,也就是大姐怀孕仅六个多月的时候,孩子降临了,也就是菩萨把伟伟又还给了我们。

第三次全家人齐上九华佛国还愿,慈母当时还特地去苏洲找专门制作佛衣的师傅,定制观音菩萨衣服,记得当天庙里的师傅就已拿去披在观音峰上了。我们都被九华莲国之灵气而感染,从那一年的三上九华佛国之后,全家人都开始信佛了,各自家中都有一间专门供奉菩萨的佛堂,慈母更是初一十五吃斋念佛,成为了佛家三宝弟子,慈母虽然不认识几个字,但是大悲咒等等倒背如流,而最重要的是在用心感悟,真正做到慈悲为怀,普度众生。而表哥也成为了居士,我们也希望在这里能够悟禅,能够放下一切杂念,能够真正做到与世无争,能够真正领悟“舍得”两字的真正内涵,只有在这里,才是身心真正的安宁之地。我特别喜欢听禅曲,听禅音,也特别喜欢那看了又看的九华山,在那里聆听九华佛国的钟声,那是佛的法音。

九华山的夜十分宁静,静如秋水。在这里能够听得见自己的心语,能够听得见佛的法音,能够听得见在另外的空间回旋着的陌生的天籁。钟声当然是显得宏大,那样无可拒斥地充满一切罅隙。

九华山,山水毓秀,路转峰回,99峰深入浅出,各显形态,在梦中,在雾里,在古往今来的文人墨客的妙笔挥毫下,早已是美不胜收!李白诗云:“妙有分二气,灵山开九华。”其中“妙”与“灵”两个字真的是抓住了九华山美的本质了。妙就妙在自然景观,佳境天成。“灵”就灵在莲花佛国尽在不言中的宗教氛围。

九华山是四大佛教之地藏王道场,盛时有庙宇150多座,僧众3000多名,其规模真的是可想而知。我是天生与佛结缘,这些年来,我已去过九华山十几回了,真的是每一次去的感觉都是不同的,次次都有新发现,次次都是新感觉。九华山真的是一件稀世瑰宝,让你千百度地看它,它便也千百度地给你不尽相同的侧面。暮鼓晨钟,梵音法磬,即这些响动着的音韵你便不可捉摸。尤其是钟鼓楼里那口铸铁大钟若是响动起来,你就更无法招架了。

不止一次感慨金地藏菩萨本誓愿:“众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。”菩萨胸怀广博,誓愿坚定,那种忘我,无我。思一利众生的大气魄,想必有的人应该是自惭形秽吧!

佛教是一门科学,心灵的科学。当你念佛的时候,并不是佛就在某个看不见的地方庇佑你,而是在你自身。所谓是“心即是佛”。你已经在无意中找到了一种倚靠,你已悟禅啦!对佛的信仰和顶礼膜拜已经让你在内心找到稳定的平衡点,你终是有所得了。实际上无论何种宗教,都只是在人的头脑中另辟窗口,让你感知和感觉一下另外一种自我驾驭的方式,以后的事,当然在于一千难万难的“悟”字啦!

永生不灭的是科学,佛学无疑是顺应了人们,至少一些人心灵中的渴望皈依的倾向。在黑暗与静寂中潜行的灵魂,不正是渴望听一声瓮瓮响动的灵钟么?