甘愿做 欢喜受
“甘愿做,欢喜受!”只有心甘情愿去做事的时候,心里才能体会到那份快乐和舒心。而“心不甘,情不愿,”只能是一种痛苦的熬煎了。同样的一件事情,在做的时候可以把它看成是一种享受,也可以把它看成是一种煎熬,这是根据自己的心境而来。做人,还是像作者说得这样“抱着爱心、信任心和宽容心去待人,心甘情愿地做事,欢欢喜喜地去承受一切,不埋怨,不奢求,那么在造福别人的时候,你自己也是有福之人了!”
“甘愿做,欢喜受”。第一次接触这六字箴言是在一个台湾“慈济人”那里。她不远千里从宝岛飞来,致力于古城慈善事业的开拓和发展。当我感谢她付出的辛勤,说:“谢谢您。您辛苦了!”时,她忙说:“不辛苦。若说辛苦,那心里就会真觉得苦了。上人教导我们说:‘甘愿做,欢喜受’!”
“甘愿做,欢喜受”,仔细品味,我认为这是做人做事的最好境界。
甘愿,心甘情愿也。甘愿做,意味着你所做的,是你自己主动选择的,且是自己心甘情愿去做的,一定也是觉得有益于家庭社会、值得自己去做的事。做事的出发点不是被人强迫,而是出自自己内心的追求和需要。无论对自己有益无益,都是一种主动的付出,而不是被动地劳役。
另外,同样是做一件事,心甘情愿地做事和心不甘情不愿、被动地做事是两种不同的心境和感受。如果一个女人做饭时想的是丈夫工作忙累、孩子的学习紧张辛苦、老人年老体弱,自己是家庭主妇,理应承担起买菜、做饭、洗碗等家务,当一家老少围坐在一起品尝她烹饪的美味佳肴时是一种天伦之乐和人间幸福的时候,她就不会嫌自己上要伺候老人,下要照顾丈夫孩子,做个“不花钱的保姆”而自认命苦了。
我又想到了慈济师姐的那句话:“若说辛苦,那心里就会真觉得苦了。”想想,真有道理!不说辛苦,不是没有苦,而是像品尝苦瓜那样在苦中品出它的香甜来。
生活中我就见过一边哼着小曲一边欢快做饭的主妇。当她把饭菜都盛好放好、面带亲切慈爱的笑容对着家人一声欢快的呼唤:“吃饭了”时,整个家庭都洋溢着和谐、温暖和幸福的氛围。我们通常把这种无怨无悔甘愿默默付出的女人称誉为“贤妻良母”。
但我也见过另一种女人,她奉行男女平等,如果自己比丈夫多承担一些家务,心里就觉得极不平衡,做饭的时候心不甘情不愿,轻则噘嘴吊脸,发几句牢骚,重则摔碟砸碗。世上再好的米,再新鲜的菜,在她的手中想必也难烹饪出美味佳肴来,因为她没有爱心。即使她做出的饭是天下第一美味,当她冷着脸甚或怒气冲冲地端上桌时,做丈夫和老人的恐怕也难以下咽。
其实,这又是何必呢?人要吃饭,除非去饭店买现成的,否则就总得有人去做饭;况且自己也要吃饭,何不把它当做紧张工作之后的一种调剂和人生的一种享受,高高兴兴、欢欢喜喜地做呢?开心愉快地做事,其实也有益于自己的身心健康。日本江本胜博士在他的《水知道答案》中告诉我们:人体内70%以上都是水,如果我们让自己体内这70%的水分子日常处在平静和谐愉快之中,我们就不会生病。现代的许多疾病大都跟我们体内的水分子在恶劣情绪下受损有关。现在流行一个词叫“拧巴”,意即“自己跟自己过不去,郁闷,焦虑等。以“拧巴”的心理和态度做事,受伤害最大的其实还是自己。
当代教育家魏书生在做事上总结出“松、静、匀、乐”四字箴言。“松”是全身肌肉放松;“静”是心情平静,心灵宁静;“匀”是调匀呼吸,公平做事;“乐”是情绪快乐喜乐。他认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪、完全放松的状态做平平常常、实实在在的事情,如此,我们在做人做事的过程中就感觉不到苦和累。
欢喜受,意即在做的过程中,会有冷脸、白眼或冷拒,抑或困难、艰辛和磨难,当然也会有亲切、热情和友善,或满足、快乐和喜悦,但不管怎样,你都要欢欢喜喜地接受下来。
日常生活中,让我们接受后者,往往是容易的;要接受前者,则需要肚量、胸怀和智慧。否则,实难做到。我想,只有真正具有慈悲心、容忍量的人才能做到吧!
在这一点上,老祖先给了我们好的启示,叫:“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁。”传统文化所倡导的处理矛盾的方式是:自我批评,谅解他人,从自身找原因。这是有效的矛盾处理方式。
我们不妨以一个简单的例子来做分析:一个妻子,心怀好意地泡了一杯茶给丈夫,她将泡好的茶放到了桌子的边缘处,就去忙别的事情了。这时候,丈夫从外面进来,风风火火地从桌子旁边经过,不小心将茶杯撞翻在地,打碎了。这件事情出现之后,如何进行处理?
如果采取的是各相责的处理方式,则可能出现这样的情景:妻子:你走路没长眼睛啊!我好心好意泡杯茶给你喝,你却把它撞翻在地!丈夫:你还好意思说,你一个妇道人家,放杯茶都不知道放在哪里!……
如果采取的是各自责的处理方式,则可能出现这样的情景:妻子:对不起!老公,我本来是想泡一杯茶给你的……都怪我,没有放好地方!有没有烫着你啊?丈夫:老婆,这怎么能怪你呢?你好心泡茶给我喝……都怪我冒冒失失的,把茶杯撞倒了!……
显然,第一种情景如果发展下去,夫妻之间就会发生口角,甚至发生激烈的争吵以致夫妻关系失和。而第二种情景则不然,夫妻之间不仅不会出现第一种情景下的结果,而且还会使坏事变成好事,使夫妻之间的关系变得更加和谐亲密。
证严法师有几句来自她美善与坚定的心灵、气度恢弘的开示:“普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原谅的人。”如果我们能像法师所期望的那样,能抱着爱心、信任心和宽容心去待人,心甘情愿地做事,欢欢喜喜地去承受一切,不埋怨,不奢求,那么在造福别人的时候,你自己也是有福之人了!