爱雨浮生，情丝万重

“我愿化成一座做石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过！”

－－题记

近日，观看了吴宇森的新作《剑雨》，留下最深的也许就是这样的一句话。情为何物？让生死能可以放开，让仇怨可以放下。就如同陆竹说的：“今日，该让我消了此孽，了断这段缘。千百年的世间，也许从没有人能懂，从前没有，现在没有，以后更不会有。

脑海中又浮现了那悲伤的诗句：“为了与你相遇，我已在佛前苦苦求了五百年。”我总痴迷这样的词句，也许在我的内心深处也还一直期盼这样的感情。尘世间的感情如同魔咒般让我们每个人不由自主的沉沦，当现实的残酷面对这至真至善的感情，我们内心的共鸣似泉水源源不断的涌出。

如今，常有人质疑世间是否还有真正的爱情，常有人迷茫于什么是爱情，其实我们都如孩子一样坚信着如此笃定的爱情的存在，不然不会在读到此句的时候如此心动。可面对已逝的爱情，两生花开的时节似乎很遥远，简简单单的一句我爱你已随风远去，消逝在尘间，留下或许是遍地的伤心难画圆…….

在禅经里有这样一个故事，一日阿难寻到佛祖向其述说心事。

阿难对佛祖说：“我喜欢上了一女子。”

佛祖问阿难：“你有多喜欢这女子？”

阿难说：“我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。”

也许，我们难以去清楚阿难何来这样的感情，但我们却被其感染。心不由的动了。只因为这份感情，很深很深。依旧会去追问：“会有多喜欢？”。是一见钟情的喜欢，便许下了倾心一世的诺言。现实中，这样的感情也许太少了，这样的话语说出来，会被很多的人所嗤笑。不问回报而付出的等待，我们都能简单的做到吗？我想，答案也许是不能确定，或许就是否定。

假若真的化成石桥，剩下的却是无尽的等待和孤寂，风吹雨打的煎熬，就是为了那一份纯真的感情。某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻阿难已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。这一切，阿难岂有不明白，可你仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？

这不是故事的结束，而是新的开始。

物欲横流的社会里，简单淳朴的爱更让人心动不已。记得前不久的《山楂树之恋》让无数的人潸然泪下，淡淡的爱情，深深的感动。平淡中透露出不平凡的故事或许就发生在你我之间。“这世上，有一个人他宁愿死，也不会对你出尔反尔”说的多好，这正是老三对静秋的承诺，“我能等，不管等多长时间”，其实老三做到了，虽然最后生病死了；“为了你可以转正，我可以等你一年零一个月，为了你妈说二十五岁之前不能谈恋爱，我可以等你等到你二十五岁，我想能等你一辈子”“不能等你一年零一个月了，也不能等你到二十五岁，但是我可以等你一辈子”。人生苦短，有谁能为了一个人而永远的守候。一辈子的守候，令人感染的同时，也叫我们不得不去审视自己。

生活中的爱情大多数是美好而又平淡的，就是这些平淡才创造了不平凡，当下许许多多的海誓山盟都抵不过沧海横流。曾经的天长地久，也不过是有时尽的谎言。没有什么是永远的悠远，内心的期盼，苦苦的等待，让我们的心开始冰封。假如那一天，爱的火焰再次到来，请告诉她，“我一直在守候…….”

为了与你相遇，

我已在佛前苦苦求了五百年。

佛问：

“缘转瞬即逝，悔吗？”

我答，

“不悔”。

佛答应了，

许给我这辈子一段缘。

缘是一块很冷的冰，

佛说。

我谨记着，

每时每刻，

希望将它融化。

一年又一年

然而，

在寒冰化开的一刹那，

缘不见了。

我懂，

你我今生已无缘，

于是

我向佛祈求来生的缘分。

佛问：

“缘要等五百年，悔吗？”

我答：

“不悔”。

佛便赐于我痛苦，

我并不怕，

因为我

有坚定的信念。

也许，五百年后

我又会对你说

“为了与你相遇，

我已在佛前苦苦求了五百年……”

－－《缘》张胜

爱雨浮生，情丝万重。千百年的守候，只为那匆匆的一面，你等待了千年也煎熬了万载。无怨无悔，当许诺让你如愿的时候，你却又放弃。佛祖为你：“为什么？”你只是淡淡的说：“只有他幸福，我又何必非要他和我在一起……”佛祖轻轻地松了一口气。你有几分诧异的问道，“佛祖也有心事么？”佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”

翔宇

作于随州

2010－12－13