凝望·倾听

【凝望】

开始凝望。

凝望春，花儿便姗姗走来；凝望秋，雁阵便殷殷走来。

当花和雁阵同时向你靠拢，你还有什么不满足？当同时拥有了春天和秋天，你还能有什么不幸运？

凝望不是一种浮光掠影的匆匆一瞥。凝望是一种惊心动魄的长久端详。凝望是一种穷尽学智和心血的用心进行的认识与感知，而不是用眼。当你用心而不仅用眼去检阅世界，一切物事便变得更加直接更加简单，所有千姿百态娇艳媚人的外壳和伪装都会在顷刻间土崩瓦解，对所有物事的感知和认识将变得愈加具体愈加深邃。

凝望不仅仅是一种认识和感知。凝望是犁铧入地，是沙里淘金，是一次用心的深刻又艰辛的播种和耕耘，更是一次用心的幸福的挖掘和创作。

懂得了凝望，你才真正懂得了什么才是真正哲学意义上的播种，什么才是真正哲学意义上的收获。学会了凝望，你才真正懂得了什么才是能够无悔给予的花儿，什么才是能够有所托付的雁阵。此时，凝望便成为一种幸福的宁静和宁静的幸福。

当你被面前花花绿绿的世界弄得眼花缭乱的时候，当你被耳边喧嚣的市声搅得晕头转向的时候，千万记住闭上眼睛，然后，开始凝望。

当然，不仅仅凝望春和秋。那不重要。

更重要的是凝望自己的心。对坠入红尘和市声已久的心灵作一次详情的感知，长久的端详；对灵活内核作一次更直接更彻底的切割和深入，透视和曝光。

凝望，实在是一剂灵魂的良药。一种崇高的福分。

凝望开始。

【倾听】

倾听是声音和文字之外的另一种语言。

造物主在给我们于口的同时，又给了我们于耳。

口的职责有二：吞食，以维持肉体的需求；说话，以满足情感的宣泄。

耳专事一责：听。

口仅给一张。

耳却赠于左右。

物主英明：听，比说重要。

听是一种输入，一种获取。

说是一种支出，一种挥霍。

然而我们往往搞错。我们往往过多地专注于说却疏忽了应更多地专注去听。许多时候，我们总是抢着对某一现象某一事物某人喋喋不休，唾沫横飞甚至指手划脚，却无意倾听他们（或者它们）所作出的阐说。我们常常以为旁人才需要听而把自身排除在倾听之外。因为我们的阐说缺少韵味，往往游离于物事的表层而逐渐远离了本真。这实在是一种误会和不幸。

过多地专注于说缘于心灵的一种浮躁。浮躁使我们更加无心倾听。于是真理便离我们愈来愈远。

过多地专注于说使我们的大脑开始入不敷出，于是尽管我们的口才越来越好，语言却因营养不良显出苍白。

于是更多的时候我们更应该着意倾听。敞开心灵之窗倾听。而倾听需要有一颗童雅之心，纯净之心。倾听排斥浮躁，使心灵保持一种可贵的敏锐和坚韧。

静静地倾听。

倾听使我们获益匪浅。心溢满灵气。

倾听使我们懂得，只有心与心之间的相互倾听才能达到心灵的真正沟通，心灵的真正交融。

倾听和智慧是一对孪生兄弟。倾听使我们获得了声音和文字之外的另一种语言。倾听本就是一种语言。

一种沉默的语言。

一种智慧的最具穿透力的语言。