得位不得中

八月二十五日，临去广东之前，按照《易经》上粗浅的算卦之法，取五十颗葡萄给自己算了一卦。当时一半是为了自娱自乐，试验并熟悉一下那个方法，另外则是想预测一下此行的吉凶顺逆。结果还比较让我满意，是个豫卦吧，我不懂卦辞之深意，只知其一种笼统的解释为“得位不得中”。

得位，是上等卦象，但不算极佳。得位得中才是最好的卦象。当时，觉得只要是好卦象就行，心里也就很开心了，所以没在乎要最好的那种。

统观这两个半月的经历，基本上还是符合这卦象所述。大体上还是比较顺利的。

到佛山第三天，在路边随意看了下招聘广告，就找到了一份事做。虽然比教书辛苦，却也学到了不少世故人情中的道理。工资虽然不高，不苛求太多，却也尝到了一丝车间作业的酸甜苦涩之五味人生。

算命先生说九月会遇贵人，果然在九月八日，网上遇到了她。虽然没有一见钟情那么夸张，没有感天动地那么轰动，没有海誓山盟那么壮观，没有寸步不离那么缠绵。甚至在别人看来还局限于朋友关系，没牵手，没拥抱，没交换定情信物。然而，彼此心中，却早已经根深蒂固，或许早已不需要某些不切实际的承诺。真诚和信任，早已经让彼此心心相连，相信会是生死相依！

闲时，看看儒释道、心理学、马克思哲学，从中学点做人的道理。多少年自卑的情绪，正是八月中旬看的那些书籍后彻底改观的。自信一天天增强了，又受庄子思想的一些影响，学着张狂。觉得没什么话不可说，只要不是刻意损人；觉得没什么不可为，只要不是弊大于利。故言行肆无忌惮，在个人空间里更是道尽“狂言”。一度引起某些朋友的关注，引起某些人的反感，引起个别朋友的直言劝谏。或许正如某些朋友所说，自信过头，便成了自负。曾经是失意忘形，现在变成了得意忘形，现在想想，真有此迹象，实属不该。

在广东之时，一切都还比较顺利，有时确实是不想回湖南了。鉴于那点尚无法舍弃的师生情，还是辞掉了佛山的工作，准备回行知（湖南娄底涟源市行知中学）教书。虽然知道几乎是不可能再给昔日的学生上课了，但想平日里见个面，也有几分愉悦，何乐而不为呢？只要学校同意，原计划在行知工作三年，送走自己的第一届学生，也了却了自己长久以来的愧疚之情。至于待遇问题，我从不计较太多，觉得头几年就当磨砺自己吧，在哪里都差不多。教学水平提上来了，做出成绩来了，自然就有资本提要求，也可以谋求更高的发展！

然而，回到行知，方知自己的愚昧。或许自离开之日，学校就已经没打算接受某人回去。那时一味认可和称赞，或许是安慰，或许是怕了某人的情绪，而不得不那么委婉，或许是含糊其辞。而某人，总当他人的承诺是金，总亲信于人。今日隐约发觉了真相，觉得受了欺骗，心灵上真是受了莫大创伤。父亲说，那连续两晚，某人梦话讲个不停，都是愤懑不平！

其实，这次回去，主要确实是为了看学生，顺便提提工作的事。可能是希望太大了，结果不如人意，失望就更大。本来是情理之中，却有这么多怨恨，也许是生来极其憎恨受骗吧，尤其是受自己一度盲目信赖和极其尊重的人的欺骗。

或许，这还是件好事，不用再留恋那份或许已该放下的师生情。“最易为情困，最难过情关”。其实，世间一切苦，还不是来自于情？爱情，亲情，友情，对他物的贪欲之情，就是有太多的苛求，太多的不舍，太多的不甘，太多的放不下，才会有那么多苦。观音大士几乎无物欲了，却只能做个大慈大悲的菩萨，悲怜世间苦难众生，那么他脱离得了苦海么？众生未离苦，他何以离苦，更不可能得道成佛了！

佛说，佛法乃“非法非非法”，既不能当佛法为绝对的真理，也不能当成绝对的缪见。而当取中间，适时适地的取舍，也要因人而异，更要适可而止！

老子说，“道可道，非常道”，更加直接的阐述了道不是永恒不变的。道，即自然规律，是变化无常的。唯有顺从天道，学会变通，方可永恒。

儒家思想，更是力推中庸之道。凡事都有其两面性，“择其善者而从之，其不善者而改之”，才是智者所为。

马克思说，规律无处不在，却也是变化不息。一切都在变化发展，都为了更好的顺应时代需求。矛盾无处不在，关键是如何利用矛盾，如何趋其利而避其弊！

其实这所有的思想，其宗旨都一样，都是不能取极端，都要适当选择，学会变通，顺其自然方是正道！

“五行秒用，难逃一理之中；进退存亡，要识变通之道”。或许，“中”就是“道”，凡事变通，莫非就真正做到了“守中”而“得道”？

得位是小顺，得中才是大道。一时得中或许不难，一生守中，那是何其难啊。

“多言数穷，不如守中”，真做到了，或许就是至圣了。或许就达到了庄子所说的，“至人无我，神人无功，圣人无名”。古今中外，至今还没一人做到吧，也许没人能做到吧！