永远的《狼图腾》

闲暇之余，终于拜读完了《狼图腾》。

每读完一部书，我思想的荒漠就会滋长成片绿阴，而当狼图腾中那些勇猛的狼从书中呼啸而出时，我的思想顿时被广袤的草原占据。那美丽的腾格里，强悍的民族，睿智的狼群，头狼一样的毕利格老人，无一不在叩击着我的灵魂，扭转着我对狼，对游牧民族的无知与偏见。由此，一个汉家女子的体内也仿佛突然注入了狼性血液，变得苍茫而悲壮，高亢而激越。

这部奇书，这部为狼而写的奇书，以它独到的视角，告诉人们狼的勇猛，团结，执着，亲情，幽怨和哀伤。它直逼儒家影响下汉民族的弱性，坦荡正视自身，也更让我们领略了这个民族剽悍的原因，那就是：以狼为师。

至今，我仍能穿越苍茫时空，踏着沉重的历史背景，来到蒙古草原，来到腾格里，感受狼，感受莽莽草原上奔腾着的无数美丽的生灵们。他们以最坚强的意志，最隐忍的态度，最极限的耐力，最居安思危的作风，最有备无患的战术，最幽怨的长嗥，最柔情的呼唤，最孤独的爱，让我们钦佩和崇拜。我就如同文中养小狼的陈阵，每读完一页书，就多一层对狼性的了解和爱。

以前认识狼，是源自于一些成语和故事，诸如“狼心狗肺，狼子野心，狼狈为奸，狼奔豕突，豺狼当道”等，而故事中的狼外婆更是吓到了一代代的孩子们。可《狼图腾》告诉我的，却是狼的生存智慧。它们凶猛不及狮虎，速度不比猎豹，但却有卓越的才智，机警的作战，顽强的斗志，忘我的忠义。而这些也正成就了历史上以狼为图腾的犬戎，匈奴，蒙古等民族。他们以狼为师，学会了狼的从容作战，指挥若定，奋勇直前，严密军规，出其不意攻其不备。正是狼性成就了他们强悍的民风，成就了成吉思汗，成就了这个游牧民族心中的永远的英雄。这些骑士们贲张的血液不理会任何软弱，马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，多么凶蛮而强烈的节奏啊。

忽然想起李白，这个出生于西域的唐朝漂泊者，他的豪放的性格其实也注满了狼性，他曾在喀什，若羌，伊犁等广袤的游牧领域跋涉。他的狂傲不羁，他的游侠豪情，他的强横自傲，把游牧民族的骏马，变成他精神的马队，如椽大笔横扫了大唐中原的细腻空灵，给诗坛注入了西域骑士的剽悍。由此，浩荡江河在他的笔下飞扬。

其实文中最令我感动的还有毕利格，这位最后一个死后让狼把自己的灵魂带往腾格里的蒙古老人，就像蒙古人的头狼，把狼作为心中的图腾，但遭狼灾时，灭狼却不绝狼的后路。但当文革后期大批汉人迁入大搞灭狼行动时，老人深忧从此草原生物链的改变，无狼马不勇猛，鼠灾成患，牛羊增多，草不够吃，土地沙化，历史也验证了这一点。所以，多年后，当当年的知青再返回时，草原已不是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”了。

掩卷深思，想现在由于人们对狼的滥杀，世界上的狼已越来越少，曾经凶猛强悍，生命力顽强的狼，在有些国家已濒临灭绝，人类开拓的世界，正是它们失落的家园，一位诗人曾说，“如今狼已越来越少，荒野中尽是人的嗥叫”。

但我想，这个美丽的蔚蓝色的星球，应平等的属于大自然造就的每一个生灵，因为每种生物都有它存在的理由。这会很想闭上眼睛，静静的用心聆听，聆听那来自高原上的野性的呼唤：“我是一匹来自北方的狼，走在无无垠的旷野中……”