空话论文学

什么是文学？或者说文学是什么？

如此笼统且厚重的问题我们是无法用一个特定的答案来作解的。可以说文学就是文学，文学也只是文学。没有任何一件东西能够替代得了它，也没有任何一种事物足以拿来说明它阐释得了它，而它也绝不仅仅只会以一种概念、模式或者其它单一化的表象存在。

文学是人类精神活动的一种特殊而复杂的形式，而这种形式又是依靠语言文字来表达和传递人类思想的一种生命体验和审美思考的。离开了人类的精神空间，离开了精神交流的基本符号，我觉得文学就无法存在。文学不能只表现我们看得到，还有我们看不到但永恒存在的状况。这种永恒存在的状况，可能是想象的一个人生状态，可能是一直能够追求但不易轻易得到的一种体悟，可能是一种传说、一种象征或者其它，总之有文学的存在就意味着我们在通过它而超越、洞悉，从而进入了想和思的再造，甚至是悟的境界而不光是看和体验的单纯认知。

那么既然文学是一种精神的产物，一种属于精神层面、理性意志层面的升华产物，那么我们就有充分的理由去相信，相信文学之于我们个人，文学之于我们的生活，文学之于我们的思想都存在着各种各样的复杂性的联系。文学是人类发展的文化产物，但是又改变了我们人类生活的意趣，甚至改变着整个历史。

诚然，文学从来都是一个神奇的领域，也是一个独特的审美境地。对于文学来说，美是一个永恒的课题，一个亘古不变的真理，纵然有丑陋、罪恶，但在文学的感观意义中，这一切也依然是美的隐喻，美的另一种显现。文学伴随着人类的诞生而诞生，也随着人类的发展而发展。

文学作为认识活动是在向"理性""求真"。虽说“真的”并非都是善的美的，但是善的和美的一定是“真的”。那么既然这个“真的”是真的，就一定与现实生活有关这便刚好应证了“文学源于生活”的说法。

文学作为人类复杂的精神劳动产物，是人类智慧的体现。文学在表现人的生命状态存在意义的同时，也深刻地展现出人的精神世界，心灵世界的智慧特征，特别是在智慧的广度和深度上显示出人的精神，心灵的博大性和深厚性，以及人生价值与意义的永恒性。一味追求表面化的文字修饰，用华丽的语言牵强的词句堆砌起来的文章，不仅感情苍白，其内容也必然是空洞乏味毫无意趣的。而只有那些我们用真心真情生活化、情感化了的作品，才能真正代表群众的心声。因为它是活的，是被我们的笔我们的心赋予了真正意义上的生命了的。

写作就是要让作者自身与读者的灵魂更加贴近生活深入生活，抓住一切，表达一种思考彰显一种唯真唯美的感知，通过借助我们的体悟与思考，借助我们的文笔塑造出不同的、独立的人格，或者让一些分散的情感升华，使其共鸣到广泛的大众化的认知中去才是最难能可贵的。我相信，那些空乏的抒情，抒出来的只会是病态的呻吟做作的叫喊，它与情与意无关，更与我们的文学无关。

文学，它承接着语言文字特殊的魅力；它掌握着时代发展的脉搏；它弘扬着一个民族不屈的精神；它高奏着真善美最美妙都乐章。它以照射一切的光芒，复活思想的火种，焕发恒久的活力；它以高瞻远瞩的姿态和胸纳万壑的情怀，再现古老的梦想；它始终在以先锋性、多元性、包容性的步调向思想与艺术的的高峰进军；它始终在以严肃性、公正性、纯粹性的风格拥戴所有感性化的真理。

“文学即文学”，是一种实实在在的对生活的理解、诠释与诉说，一种具体而又形象的对于真善美的不断再造与更新，一种梦想的出发，一种心灵的抵达。