如果再回到从前

面对《如果再回到从前》这个题目，我饱满的情绪枝桠伸展在温热的阳光下，想象的翅膀系着追思的梦幻，穿越上下五千年的浩瀚时空，翱翔华夏版图的广阔疆域，飘飞的思绪中，我似乎真切的看到了周口店的篝火、咸阳宫的妃嫔、古长城的民夫、魏蜀吴的争战、贞观之治的盛世、唐诗宋词的神韵、以及八国联军的狰狞、日本鬼子的屠刀……掩卷沉思，我也又一次触摸了自己从小到大辛酸和快乐的往事。于是，我驻足希望的土地，浏览过往云烟……

二十万年前，男人们腰围藤蔓枝叶，生活在山野之间，呼号于崇山峻岭，狩猎于灌木丛林，为他们栖息在崖洞和篱窝的女人和孩子捕获猎物，用以果腹安食、毛皮遮体。堆堆灶火上烧烤的野味，团团围坐的人们分享炙手的火腿吃着、笑着、唱着……如果历史回到从前这个远古时代，男人依旧赤身雄健的骨骼、女人仍然裸露白嫩的肌肤，原生态的生活图景，道道光鲜亮丽的风景线，着实令人养眼动情。如果自然和谐的生物链，延续至今，那么，我们的地球头颅就不会裹着黑色的头巾，地球的身躯也不至千疮百孔，子孙的出路更不能处处红灯。

两千三百五十年前，咸阳的宫殿门阙、楼台轩榭、千门万户、座落重重、壮观宏伟，秦皇仿作的六国建筑里居住着来自诸侯国的“妃嫔媵嫱”，佳丽绝艳致使渭流弃脂涨腻，王子皇孙朝歌夜弦，展现了一代王朝“咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗”的奢华。如果情感回到从前的这个年代，对宫廷气象美景的钦仰之情，如同灿烂星辰熠熠生辉，神往不已。同时，惊呼嗟叹刘邦吞并八荒，悲愤交加项羽强霸天下的熊熊烈焰。寂然走过这片土地，看着宫女们魂魄长出的野花，不敢喧哗，唯恐惊扰她们沉睡的旧梦。

如果高端科技回到从前的古长城上，百万民夫就可以免遭生灵涂炭，“孟姜女哭长城”的神话，就会演变为“孟姜女游长城，或爱长城”的佳话，“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫修长城，哪怕千里迢迢路，送御寒衣是侬情”自然会有我们理想的全新注解。

如果衔着橄榄的和平鸽，回到从前魏蜀吴的蓝天上，祥和的氛围就会避免刀光剑影的官渡之战、赤壁之战，封建统治阶级的集团派别，就不会出现血腥相遇必分高下、残酷交手必决雌雄、铁蹄争斗必定乾坤。

如果腐朽思想、贪官污吏回到从前的贞观时代，在一个历史上最廉洁清正、政治清明王朝的约束下，在一个“国富兵强、民富物阜”国度的熏陶下，李世民那句“民水也，君舟也，水能载舟，亦能覆舟”的警世箴言，一定会经久不衰的启示着生命的长度和深度。

如果文学的面目，回到从前的诗词歌赋的王国，那么，长安大道、洛阳闹市、扬州青楼、巴蜀山间，人们就会从心底发出各种盛世之歌。而不是辞藻艳美、文风酥软、淫词艳曲的“绮靡文学”。那种轻浮、淫荡、间或夹杂凄婉的林林总总的作品，除了使人在迷茫中失意放纵、在玄虚无助中沉沦消亡之外，几乎丧失了欣赏的价值。

如果腾飞的经济回到从前没落的清王朝，如果民族团结的旗帜回到从前的二战时期，那么，清脆悦耳的牛铃和悠然自如的炊烟，就会以矜持的、习惯的节奏，周而复始的把月亮和太阳遥寄在不见波澜痕迹的天幕上。

如果我们的追求精神、健康情感、知识技能、挑战个性，我们的梦想、理想、思想、感想，回到从前的童年、少年和青年时代，那么，我们的爱情，就会滋润出天然的纯情和圣境，我们的婚姻，就会盛开着芬芳的花朵和开心的笑颜，我们的事业前程，就如同茁壮的青苗和腼腆的小村姑一起，羞涩的翘首欲望的晨光。