菩提树下

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

今天，来南宁办事，听说青秀山移种了一片千年菩提树，为饱眼福，和朋友来到了青秀山公园。真是好地方啊，汽车一路上山，虽近深秋，满山仍是郁郁葱葱，植被茂盛，繁花似锦，特别是南宁市花——七色朱槿，花繁叶茂，花大色艳，花色有深红、紫红、宫粉、澄黄和白色，夺人眼目，美不胜收，令人心旷神移。当然此行的目的是不会轻易转移的，是要看看今生未见过的菩提树，参禅领悟神树的意义。

急催朋友，直奔菩提树林。噢，这就是菩提树，树干笔直，树冠为波状，干大叶肥，几乎没见杈枝，远望象一个个重量级的和尚端坐，庄重、威严、慈祥。近观叶碧形美，青葱可人，叶形如心，深绿色，肥厚，有光泽，不沾尘，听说清晨时可见叶尖滴水，又称滴水观音，难怪被看作圣树的象征。

资料说，佛教创始人释迦牟尼在菩提树下踱步七日悟道，因此菩提意为“觉悟”，有忽如睡醒，豁然开悟，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界，还有大彻大悟的意思。印度把菩提树敬为国树。我想：人们敬畏、喜爱菩提树，除佛教色彩外，其树型端正，叶子四季常青也是理由之一吧。

坐在菩提树下，我收心养性，闭目端坐，想想唐代神秀、慧能两师兄的对话也挺有意思的，学学悟道吧。神秀说“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我想，这里也有很深的做人道理，是不是和孔子的“吾必日省三身”提高自己觉悟的道理一样。

想想吧，小的来说，如果我们做人能向菩提树干一样笔直，不歪斜，心像明镜一样清澈，又能时常的反省自己，及时改正错误，不贪婪，不沾染恶习，我们的生命会不会就象菩提树叶一样不染尘埃，四季长青呢？我们又何愁得不到人们的喜爱呢？；大的说来，我们的政府如果也能做到以人为本，治国施政清如明镜，严肃纪律，以法治国，贪官污吏又何以藏身？老百姓安居乐业，国家何愁不常青呢？呵呵，想必神秀也是治国的高手噢。

慧能的话呢，就更是超凡脱俗，达到空灵的境界。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”大千世界，红红绿绿，却说本无一物，四处空空，纯粹的唯心主义吧，可佛祖就偏认为慧能能悟道，神秀不能，难道是认为神秀只说明了做人要不断提高自身觉悟，坚守信念，心意淡泊，不随波逐流还不够，还需象慧能一样，放下一切，看空一切，无心无尘，才能立地成佛，这才是做圣人的道理？难怪我佛心宽体胖啊，原来是什么都不要想。呵呵，想歪了，罪过。但是无情无欲，无生无死，生命有何意义？看来我俗人一个，难以参悟圣人的境界，就不伤神吧。

菩提树啊，菩提树，如果我常在你的树下坐，是不是有一天也会悟道呢，滚滚红尘，我能看透吗？喜怒哀乐，我能放弃吗？

“你坐着干吗呢？前面有更美的景致百米长廊噢！”朋友叫道。我立刻蹦起，离树而去，看来今世我是不能悟道了。