东一榔头，西一棒槌（1）

1.真爱或许并非梁祝化蝶，非雷峰镇白蛇，甚至亦非织女与牛郎的两两相望，真爱有时不过是燃情似火之下的全身而退，是沉默束手后的云淡风轻。

2.成长是一个不断发现丑恶并逐渐习以为常的过程。

3.真理不是神谕，不是遥不可及的醒世传说，它是至为家常的代表，掌握在每个人手中。

4.写作、写作，书写在前，作为在后。

5.婚姻是爱情的坟墓？毋宁说，婚姻是爱情的里程碑。下一程是爱情与亲情的交相辉映，抑或爱情的泯灭亲情的新生？通往前程的路，就在你脚下。

6.生命不是一件商品，过多地关注其使用价值，势必丧失原有的生之趣味。又或者说，生命的意义在于无意义。

7.真正的黑幕是白的。

8.苦难是一笔财富。说此话的人，不是一张白纸的毛头小儿，就是苦难深重的耄耋老者。一张白纸，才可笑谈人生，苦难深重，方能坐看云起。

9.文学的本质是学文，是一门需要学习的文化。许多自称无师自通的文学家，身边往往有位最好的老师——生活。

10.文学批评一词实在可笑，文学本是见仁见智的学问，又何来批评二字？说到底，文学批评就是文人相轻的一种表现形式。

11.文学的至高境界是无技巧，做人亦如是。拥有生活大智慧的学者，往往是一个简单随性的人。

12.对文不对人，是文学评论家隐蔽自己狭隘内心的最佳说词。好为人师的他们，乐意批评拒绝反批评，乐意传授拒绝反传授，自然希望我等虚心笑纳。然而，在此他们忽视了一个最为基本的逻辑：文自人出。正譬如，儿子被人骂得狗血淋头，气愤之余您去劝架，对方却一本正经呵斥道：儿子是儿子，老子是老子，我骂的是儿子，你凭啥横插一杠子？！此时此刻，您的感受是？

13.文学批评作为一种批评，如若真有存在之必要，亦应是文学大家对写作者的逆耳忠言，班门弄斧断不可取。然而，现实情况往往是，逆耳忠言寥寥无几，班门弄斧比比皆是。一向“对文不对人”的班门弄斧者，遭遇对方不同声音之际，最大的杀手锏恰恰是人身攻击——太傲慢、不够谦虚、摆臭架子，诸如此类不一而足。

14.文学评论家的两个基本行事原则：对文不对人，对人不对文。前者待人，后者律己。

15.名利是众生永恒的枷锁和原动力，视名利如粪土者，不是圣人，是伪圣人。人生不过是一个唾弃并追逐名利的过程，由此循环往复，生生不息。

16.酸葡萄心理的可悲之处不在酸，而在葡萄上。生于当世，应有“吾之苹果较汝之葡萄甜”之信念，侧下身，转个弯，人生或许会更美丽。

17.死亡是人生最大的灾难，也是唯一不可避免的灾难，向死而生的路上，每个人都在艰难跋涉。在真正成为难民之前，时间是我们最可宝贵的财富，抓紧这财富，人生才不至太遗憾。

18.成功无须衡量，失败亦无所谓标准，一个人的成败全凭自己内心，而非世俗眼光。

19.许多老一辈作家喜欢拿年轻作家的矫情说事儿，什么没有国家概念之类，其实，他们往往忽略了，自己的端庄何尝不是另一种形式的矫情？文学本是一门矫情的学问，披着道貌岸然的外衣。本真的人生无须书写，书写即是一种矫情。

20.蜗牛予人最大的启示，或者说现实意义，不是坚持不懈，不是“缓慢哲学”，而是无论走向哪里，拥有自己的一套房子才是王道。

21.暗恋的迷人之处就在于：求生不得，求死不能。

22.人驯养了狗，狗也驯养了人。人驯养了狗的忠诚，狗驯养了人的悲悯。

23.亲人爱人朋友不能带来安全感，房子轿车财产也不能，唯一带来安全感的只有我们的内心。内心是所有安全感的来源。

24.植根于生活的文学，其根本的意义，或者说目的，便是叶落归根，滋润和肥沃生活这片土地。一句话，文学是为了更好地生活。

25.谎言之所以美丽，是因为它契合了梦幻的一大特点：飘飘欲仙。

26.爱情往往成于誓言，亦败于誓言。誓言因虚幻而美，亦因虚幻而丑。追根究底，誓言不过是一种崇高的谎言。

27.因其不可复制性，记忆永远是美的，美便美在那一回首，不论哀伤与欢愉。

2010.9