尽孝父母要趁早，莫等墓前空悲戚

阴历的十月一日快到了。“十月一，送寒衣。”冬天来了，按北方的习俗，这一天是该为逝去的亲人“送寒衣”的日子。我想到了逝去多年的母亲。

以前总是以工作忙为理由，多年都没有回铜城给母亲“送寒衣”了，今年无论如何我要回去尽一下自己的“孝道”。

按照祭奠的习俗，须带些烧纸冥币什么的。在一家卖冥币的摊位，我停了下来。最终用不到十元人民币买了中国民冥银发行的15张“壹亿元”，15张“捌拾捌亿元”100张“伍拾元”。付钱的时候，我心里泛起阵阵的悲凉……

我想起了以前为母亲上坟的情景。

要上坟之前，我们姊妹几个每家都要精心选择祭品：各样鲜美的水果，各种香甜的糕点，各种面额的冥币，还有芬芳的鲜花和蜡烛等。当我们爬上高高的山坡把它们一一拿出来供奉在母亲的坟前，并跪在母亲面前一边烧纸，一边呜咽悲啼着说：“妈，您老人家好好享用这些水果点心吧！妈，您拾钱吧！需要什么就给自己买点什么吧！”的时候，我们知道，这些祭品和”钱”母亲是无法享用到的。最后除了冥币被烧成纸灰在朔风中飞扬飘散之外，那些水果和点心大部分还是被怕浪费的我们填进了自己的嘴里，还美其名曰，“这是吃咱妈吃剩下的。”

我知道自己买回去的这些冥币结果也是一样的。说心里话，我并不习惯这样祭俗。我觉得最好的祭奠和怀念是在深扎心里的。但，自己又不能不沿袭这种风俗。

我们华夏民族是礼仪之邦，凡事要讲求礼节，千万不能失礼。孔子说：对父母“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”况且，从外在表现上，除此之外，似乎再也没有比这更好的方式了。送钱也罢，送衣也罢，说明在活着的亲人心中，逝去的亲人还活着，尽管在阴间，但他们还有冷暖的感受，有购物消费等的需要，同时也表示出儿女的孝心并没有随着他们生命的逝去而断绝。

其实，真正对父母尽孝，我想应该是在他们活着的时候。在有幸享有父母之爱并有机会报答他们的时候，日常生活中不和父母顶嘴，多听他们的话，像《弟子规》上所要求的那样：“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”上学的时候，好好学习，天天向上，每学期都以优异的成绩向他们回报，做一个让他们骄傲的好学生；工作的时候，好好工作，不迟到早退，做一个让他们放心的好儿女；跟别人相处的时候，不生事端，不吵嘴打架，做一个让他们省心的好孩子；自己有钱的时候，不忘了给父母一些赡养费，或给他们买点好吃好喝的；父母生病的时候，无论自己再忙，都要抽空去看望父母并尽己所能、竭尽全力地去照顾他们。——总之，无论家里家外，都让他们感到满足，感到高兴，感到快乐，感到幸福！

但是，对比一下，我们这些为人之子女者，又有几个人能真正做到了呢？

常常是：小时候，我们任性，不懂事，常惹出祸端，做些错事，让父母操心，惹父母生气；大一些时，我们自以为自己长大了，不需要父母管了，父母说东，我们偏向西，和父母对着干；或者更加我行我素，任意妄为，一旦惹出了乱子，还让父母替我们兜着。自己没钱的时候，把父母当成随意支取的银行，父母不给或给的少一些、迟一些还不行；自己有钱的时候，挥金如土，吃的用的都要高档，都讲牌子。非名牌，非大品牌不用。今朝有酒今朝醉，反正有父母那个坚强后盾呢！他们的钱迟早都是自己的，早给晚给都是给！

我就见过这样的人。他是我的表叔。

他自己在铁路客运站当乘务员，按说，有份相当不错的工作，收入也可观，完全可以养活自己，但生活中他还是啃父母。父母病了，他不管不顾，还嫌父母病痛的呻吟声破坏了自己的好心情，影响了自己休息。最后，把父母的一套新房买掉，用卖房款供自己挥霍享受，而让年迈多病的父母四处漂泊，租房居住，最终客死他所。

我的爷爷奶奶相继亡故的时候，我见他抱着老人的遗像也哭了，但怎么看怎么觉得别扭！我真想上前问他一声：“早些时候，你都干了些什么？！你拍拍自己的胸口想一想，你对得起自己的父母吗？”

在报刊电视上，我还听说有人对年迈的父母非但不承担起赡养的责任，甚至还非打即骂，拳打脚踢的。更有甚者还残害自己的父母。这在动物世界都是没有的悲剧竟在人世间上演了。对这样的人，我想问一声：你还是人吗？你有人性吗？

常言：“百善孝为先”。要我说：尽孝要趁早，莫要等到“子欲养而亲不待“的时候才后悔莫及。我们都知道，世上没有卖后悔药的。到那时，即使你用再诚的心，拿再多的“钱”，买多昂贵的礼品，逝去的亲人都无法真正享用一丝一毫，甚至你惊天地泣鬼神的哭泣和呼喊也唤不回来他们的一句应答，一声呼唤，一个笑脸！

所以，我要向天下为人之子女者呼吁：尽孝父母要趁早，莫等墓前空悲戚！

2010年11月5日