婆婆

婆婆今年八十二岁，身体还是硬硬朗朗的。

婆婆信神佛，时常烧香、磕头、拜菩萨，她一直坚信心中的神“无处不在”、“无处不应”。从我认识她的那一天起，就知道这些在她的心目中占有很重要的位置。她常常说：“抬头三尺有神灵”，因此，对不起别人的事她从来不做，对别人不利的话她从来不说。还时常要求她的后代儿孙也要按照这个标准来修身立世。

开始，我对她在这方面过度的执着，感到很不理解。丈夫告诫我说，这是母亲一生的精神寄托，并无可非议，全家人明里暗里都很支持她。言外之意，他怕我惹得母亲不高兴。

婆婆一生坎坷。三岁时，亲娘就因病去世了。很快，父亲又娶了后娘回来。小时候世道艰难不说，想必在家里也享受不到什么温暖。每当听到有人哼唱“小白菜呀，黄又黄呀……”的曲子时，她总是流露出满脸的凄然。不过，她从来没有对谁诉说过自己童年的不幸历史，只是对现在每一天的生活都表现出前所未有的满足。

婆婆嫁给公公后，公公一直体弱多病，家中孩子又多，常常是吃了上顿没下顿。婆婆总是挎着家中仅有的一点点儿精粮，靠自己的“三寸金莲”，步行十几里地，到镇上换回数量多一些的粗粮，以求得孩子们顿顿有粥喝。周围一些日子富裕的邻居，有时候难免会看不起她。她表面上不去跟人家计较什么，内心里却憋着一股子劲儿。她想的是“人争一口气，佛争一炷香”。她用来争口气的方法便是自己吃更多的苦，受更大的累，让每一个孩子都有机会去读书受教育。丈夫说：这是母亲做人的骨气。

几个孩子在母亲的熏陶下艰难度日，在清贫的环境中长大成人，日后个个得以成材。这使得婆婆的后半生颇感欣慰，抚儿弄孙，享受着天伦之乐。

家中境况好转了，婆婆乐善好施的天性充分的显露出来。

后邻有一个妇女离家出走了，婆婆就把她两个无人看管的儿女，抱到自己的土炕上。有一点点好吃的，也先拿给他们。婆婆满脸慈祥的对孩子们说：“我喝稀的，你们也喝稀的；我吃稠的，你们自然也吃稠的。”婆婆对他们无微不至的照顾，连自己已长大的孙子、孙女也觉得眼馋。

有一天，一个要饭的疯汉来到了村里，他又脏又臭，口齿不清，智力低下。家家关门闭户，唯恐躲闪不及。婆婆则装上一兜刚出锅的馒头，亲手给她挎在肩上，口中喃喃的说“这人也是爹生娘养的，饿了，肚子也会难受。”

我和婆婆在一起生活的时间不算长，但她的所作所为，一直在影响着我。我在娘家时，有父母和三个姐姐宠着，生活上显得懒散、零乱，没养成把家整理得井井有条的习惯；加之书读得多了，人情世故懂得却少。婆婆对我的手懒嘴拙不仅不怪罪，还反过来像对待亲生女儿一样照顾着我。后来由于工作调动，从老家搬走的时候，婆婆老泪纵横，依依不舍，我也辛酸了很长时间。

当我们买了房子以后，婆婆知道我们手头拮据。每当回家给她一些零用钱，或者给她扯几件衣服，她都是像小孩子那样，把手藏在背后，显得惴惴不安，像是欠了我们很多债似的。我看着她无所适从的样子，总抑制不住得想掉眼泪。

前年冬天，我与丈夫闹别扭，持续冷战，一连三个多月没回老家。当我忍不住对婆婆的思念，独自出现在她眼前的时候，婆婆还没说一句话，眼眶里就早已蓄满了泪水。我知道，这一百多个日日夜夜的等待与期盼，对于年迈的婆婆来说，是何等的漫长与残忍！在婆婆的感召下，我很快与丈夫冰释前嫌，言归于好。

现在，驼背、矮小、裹着小脚的婆婆，依然求神拜佛。我从灵魂深处体会到：这正是婆婆一生中对信、对善的追求，也是她作为一个从旧社会深一脚、浅一脚走过来的农村妇女，对人间挚爱的信仰。