深秋走晋蒙之二:不老的晋祠
作者文笔老练,几乎没有多余之词,掷地有声且能声声入耳。作者善于总结和归纳,把看到的归纳了三绝,而且逐一说明,引经据典,言之凿凿。推荐共赏并问候作者!
这是一个令让向往的地方,祠内亭台水榭,泉流激越,山水环流,古木参天,绿树成荫;这是一片不老的土地,它的名字起源于周武王初年,成祠于北魏年间,它就是闻名遐迩的晋祠。晋祠位于太原西南吕梁山悬瓮峰南麓,距今已有一千七百多年的历史了。
那天,当我怀着仰慕的心情赶到晋祠时才刚刚开门,门口已聚集了一群人。我跟着人流一边走一边浏览附近的景色,一边听导游介绍关于晋祠的起源。据记载,周武王之子成王姬诵封同母之弟叔虞于晋。后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了祠宇,称唐叔虞祠,也叫做晋祠。那时的风景文物已大有可观,祠、堂、飞梁都已具雏形。由此可见,这是一座名副其实的千年古祠。
跨过晋祠的大门,两旁有两株巨形樟树,有三人合抱粗,长得枝叶婆娑。前行迎面不远就是水镜台。水镜台其实是用作戏台的,始建于明朝,它的特色在于前台下埋有八口大缸,采用大瓮的共振来达到音响的效果,听说现在还埋在地下保存完好。离开水镜台往前走,过了会仙桥就是一个台子,叫做金人台。据说金人台是为了镇水患而建的,台上中间有一象香炉一样的东西,台上四角各有一个铁人,真人般大小,由于年代久远,铁人已有残缺,手中的兵器也已不知去向了。
沿着中轴线走,紧挨着金人台的是对越牌坊,牌坊上的“对越”两个大字气势磅礴、笔力遒劲,为明代大书法家高应元所书,极其珍贵。穿过对越牌坊,一座既象大殿又象凉亭的建筑格外引人注意,这就是晋祠内国宝级建筑——献殿。紧接着献殿的又是一个国宝级的建筑——鱼沼飞梁。这是一个方形的荷花鱼沼,沼上架了一个十字形的飞梁,下面由34根八角形的石柱支撑。桥边的栏杆和望柱形制奇特,人行桥上,可以随意左右。这种突破一字桥形的十字飞梁,在我国古建筑中十分罕见。
到晋祠参观,最不能错过的就是“晋祠三绝”。其中一绝就是位于鱼沼飞梁后圣母殿里的“宋塑侍女”。塑像塑得精致、细腻,正中主像邑姜圣母凤冠蟒袍,霞帔珠璎,面目端庄,雍容华贵。旁边是四十二尊侍女塑像,造型生动,姿态自然,口目传神,有的象在沉思,有的象在凝视,有的象在缓歌徐吟,有的象在低声细语,还有的微笑,有的轻颦,……衣裳,服饰,颜色,一切都那样逼真。走近去,你仿佛会听见她们说笑的声音,会感觉出她们呼吸的温馨。圣母殿前柱上刻有八条木雕盘龙。八条龙各抱一根大柱,怒目利爪,周身风从云生,一派生气,距今虽近千年,鳞甲须髯,仍然像要飞动,不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。
二绝就是位于声母殿左侧“古柏齐年”。传说西周初年这里栽有两株柏树,因为同样古老,所以叫“齐年柏”也叫“周柏”,距今已有三千年的历史了。可惜有一株在清朝道光年间被砍伐了。剩下的一株,如今横卧如虬龙斜倚在擎天柏上,倾斜严重,留下了古人“不能老大作妩媚,此两柏树可奈何”的佳句。古柏的树干已经干枯,几乎没有树皮了,摸之木质坚硬,但是它顶部的枝叶却非常茂盛,披展在圣母殿的顶上。还有水边殿外的松柏槐柳,无不显出苍劲的风骨。看看这古柏参天,真有点“往事越千年”的感慨了。
三绝就是位于声母殿右侧的“难老泉”,它是晋水的主要源头。“难老泉”,听听名字就给人一种年轻的感觉。不必看见,就仿佛已经看见了。那喷涌的水源,那长流的碧波,永远是活泼泼的,青春常在的。从地质考察,据说有两万万年或者三万万年呢。泉水从一丈深的石岩里涌出来,真有点象从瓮里涌出的样子,走近则轰然有声。流水永远不停,雨涝不增,天旱不减。泉水澄清碧绿,象泻玉泼翠一样。
从“难老泉”向前走几步,有水潭叫“不系舟”;难老泉亭的后面则是水母楼,里面供奉着一位水母娘娘。为着读书人的习惯,我还参观了晋溪书院。此外,祠内还有唐叔祠、胜瀛楼、浮屠院、望川亭等一批名胜古迹,以及唐槐、隋槐、火烧槐、长龄柏、七星柏等古树,风景优美。
漫步祠内,但见楼塔耸峙,古木参天,碧水环绕,柳绿枫红,一派塞上江南的风光,心里不禁对这座历经千年而不老的古祠萌生出几分神往,几分留恋。