张爱玲的经典

北方梅子 散文 随笔小札 2010-10-15 12:51 责任编辑:梦想的方向
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编者按

张爱铃是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人,她世俗精致,句句精典,比如于千万人之中,遇见你要遇见的人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“你也在这里吗?又如:也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个,娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。作者表述流畅,问好!

张爱玲的经典

在我的心目中,张爱玲就是一部经典著作,随着时光的流逝愈远越有味道。无论是她笔下的人物还是她作品中的句子都能在某个午夜深深地侵入你的灵魂深处,让你无限的回味。

张爱玲是一位红极一时的上海40年代的著名女作家,在当时她的作品就受到了读者的热烈欢迎,以至于她的作品一版再版,并且她的作品也多次被导演改编成电影。如今爱玲的作品诸如《色戒》、《金锁记》、《红玫瑰白玫瑰》、《倾城之恋》、《半生缘》等等。让我们广大的观众看得如痴如醉。醉过之后再次品味爱玲笔下的人物和经典句子令我们深深的动容,我们感觉爱玲笔下人物的生活和我们现在的生活那么相似,无论是事业还是感情。尤其是她笔下人物的感情和我们现代人的感情那么相近。甚至令我们难以想象的是爱玲写出了我们当代人乃至于以后人们的感情经历和现状。好像她是一位先知先觉的情感大师淡然的看着红尘中的男男女女在感情的漩涡中挣扎。

先来看一下流苏和柳原。有人评价说这是一对自私的男女。因为在整个恋爱过程中他们的调情总是充斥着虚情假意,不是试探就是相互的算计,恐怕自己在爱情这场“战役”中吃亏。我总觉得他们很可怜可悲。他们都是被这个时代抛弃的“孤儿”,是这个时代的失落者。柳原,一个封建大家庭的私生子,在这个讲究身份地位的大家族中他的身份是卑微的,是微不足道的。就如《红楼梦》中的探春、贾环一样尴尬的地位。所以虽然柳原是一位很有钱的人,可是在他的内心深处始终有着一种失落感,乃至于对于人生、对于生活、对于社会具体到对于爱情都有一种虚无感。所以体现在外表的是一副典型的浪荡公子的作风。对什么都无所谓。尤其在对待情感上,更是这样。既想要沾花惹草处处留情,又不想承担任何责任。特别害怕承担婚姻责任。而流苏,这个破落户的一个离婚三年的女人,不容于母家,她离婚时的财产被兄嫂侵吞尽后,自私无情残忍的兄嫂逼流苏扫地出门。摆在流苏面前的路很窄很窄,甚至是一条绝路。一个过了30岁的女人,一个没有任何经济来源、没有生存能力的离婚女人如何在社会上立足呢?现实的确是残酷的。唯一的办法就是寻找婚姻这个“保护伞”。可是一个离过婚的女人,一个姿色并不出众的女人想要得到这柄伞不要说在当时的社会就是在现在的社会,谈何容易?所以流苏像急切的抓住自己丧存的青春和姿色拼命的抓住“婚姻“这颗救命的稻草。所以当她遇到柳原,她变千方百计、处心积虑的想获取这份猎物。于是在流苏于柳原之间就上演了一场惊世骇俗的“倾城之恋”。从这场“战役”的起点上就是如此的不平等:对于流苏,她迫切需要的是生存,是长期的、稳定的饭票,而爱情于流苏是奢侈的,是可望而不可即的。而柳原他追求的是视觉和感官的享受,是一种有钱人家纨绔子弟的“高级调情”,是一种不伤大雅的“感情游戏”。

就是这样一对在感情的天平上根本都不平衡的男女他们婚姻于爱情谈何容易,他们的爱太无力了。所以爱玲以悲天怜人的情怀竟然让一座城市的陷落来成全这对凡世中的男女。这就是爱玲似的经典。一个颠覆了人们惯常思维的“倾城之恋”!

我非常喜欢爱玲所说的关于“爱”的经典语句“于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“你也在这里吗?”这句令我们无数读者无数依然相信爱情的世俗男女动情的句子就那么深深的感动了我们的心灵。我认为这样的境界才是爱情的最高境界,这样的爱情才是真正值得我们回味的感情。

当然我们又不能不感叹爱玲对于爱情的洞察力,特别是她对于男人感情世界的洞察力。特别是这句话“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”她完全道出了男人思想深处的爱情观。把男性的自私、萎缩、虚伪都淋漓尽致的表述出来。看到这样的句子你不得不惊叹爱玲对于感情深刻而犀利的评判。

张爱玲就是这样一位作家,一位与众不同的作家。她所创造的人物和描绘故事就是这样的经典。特别是随着时间的流逝会更显示出她独特而持久的魅力。